不能用本本去框实践而是要用实践去发展本本——试论马克思主义与时俱进的理论品格

马克思主义具有与时俱进的理论品格.马克思主义创始人赋予马克思主义以开放的特征是其与时俱进的思想源泉,不断变化发展的革命、建设与改革的实践是其与时俱进的客观动力,马克思主义的发展历史就是与时俱进的历史.马克思、列宁、毛泽东、邓小平、江泽民分别对其面临的三大问题的科学回答即形成了马克思主义及与其一脉相承的列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和"三个代表"重要思想.从马克思主义的发展历程中可以发现,马克思主义理论内在地包含三大层次.马克思主义就是在坚持和捍卫前两个层次与丰富和发展后一个层次的永恒扬弃运动中不断实现自我超越、与时俱进的.     

列宁哲学思想研究中的几个问题

列宁主义是20世纪的马克思主义。列宁在新世纪初提出的哲学问题,特别是两大构想——把唯物辩证法系统化和落后国家社会主义建设道路的构想,是马克思主义在当代最富于生命力的生长点,是我们发展马克思主义必不可少的思想源头和理论根据。 加强对列宁哲学思想和整个列宁主义的研究,是马克思主义发展史研究中的一个重     

“第三次飞跃”论纲

绪 论 　　马克思主义自 19世纪 40年代诞生以来，既有像十月革命和中国革命那样的成功实践，也有像东欧蜕变和苏联解体那样的严重挫折。但是，从马克思主义到列宁主义，从毛泽东思想到邓小平理论，马克思主义一直在实践中不断地发展，不断地创新。在人类文明史上，迄今为止，还没有哪一种学说，能像马克思主义那样，显示如此强大的生命力。 　　最近，江泽民同志指出：“马克思主义的生命力，就是在于它在实践中不断创新。马克思列宁主义理论的每一次重大突破，社会主义实践的每一次历史性飞跃，都是马克思主义基本原理与具体实践相结合进…     

新民主主义论与社会主义初级阶段论

为了全面、正确、深刻地把握好关于社会主义初级阶段理论，除了认真学习党的十五大报告外，有必要把毛泽东的新民主主义论和邓小平的社会主义初级阶段论贯通起来，连接起来。新民主主义论和社会主义初级阶段论，都是马克思主义理论宝库中的重要内容，是马克思主义理论的重大发展。二十世纪以来，马克思主义在其发展历程中，先后诞生了列宁主义、毛泽东思想和邓小平理论。马克思主义作为认识社会发展规律的成果，由于时代不同，历史条件和历史任务不同，所要解决的历史课题也是不同的，所获得的理论成果的侧重点也是不一样的。从新民主主义论…     

列宁对黑格尔辩证法的“重新发现”及其对西方马克思主义的影响——凯文·安德森的研究评述

凯文·安德森是一位美国的人本主义马克思主义哲学家,《列宁、黑格尔与西方马克思主义：一种批判性研究》是其研究列宁哲学的代表作。该书着重发掘了列宁在1914—1915年的哲学转向,即对黑格尔辩证法的“重新发现”,并考察了这种哲学转向对列宁后期著作以及对卢卡奇、阿尔都塞、杜娜叶夫斯卡娅等西方马克思主义者的影响。列宁对黑格尔的重读的确构成了其思想发展中的重要环节。就此而言,安德森的研究颇有意义。但安德森夸大了列宁思想的转变以及黑格尔辩证法对列宁后期著作的影响。安德森继承和发展了西方马克思主义中以黑格尔主义解读马克思—列宁哲学的理路,这对纠正机械决定论的马克思主义或许有一定意义,但如果想据此重新“发现”一个新的列宁,则显然是矫枉过正。从根本上说,这是由于安德森作为“人本主义的马克思主义者”所固有的思维局限。     

列宁是不是哲学家——与西方某些学者的一个争论

列宁是当代卓越的革命家和政治家,这是人们普遍承认的。但列宁是不是一位杰出的哲学家?这在国际范围舆论中,却有着明显的分歧和争议。一般地说,在国际共产主义运动和马克思主义理论队伍内部,除了第二国际时期的一般思想家以外,长期以来,对列宁在马克思主义哲学史上的重要地位是充分肯定的。在马克思主义哲学史的教学和专著中,大都肯定了马克思主义哲学发展的列宁主义阶段。以“哲学家列宁”、“列宁和哲学”为书名的著作曾多次出现,至于论述列宁哲学思想某一方面或某一阶段的专著就更多了。匈牙利的著名思想家卢卡奇,在列宁逝世后立即出版的《列宁》一书中,把列宁看作“一贯发展马克思主义辩证法的理论家”法国和意大利的马克思主义者,对列宁的哲学遗产表现过极大的兴趣,出版过一系列研究列宁哲学思想的著作。法国共产党的著名活动家让·柯尼奥在论述列宁哲学思想时曾经指出:“二十世纪哲学思想发展的进展,     

建国后毛泽东马克思主义中国化的新创造

探讨建国后毛泽东马克思主义中国化的新创造，对于理解党的十五大报告所指出的邓小平理论是毛泽东思想的继承和发展，是当代中国的马克思主义，是有意义的。一、手泽东马克思主义中国化的逻辑起点这一逻辑起点包含着四个主要内容：第一，我们要学习马克思主义普遍真理，但必须与中国实际相结合，决不能照搬马克思、思格斯、列宁、斯大林的话，不能搞教条主义。“社会科学，马克思列宁主义，斯大林讲得对的那些方面，我们一定要继续努力学习。我们要学的是属于普遍真理的东西，并且学习一定要与中国实际相结合。如果每句话，包括马克思的话，…     

马克思主义辩证法探索的不同脉络——《哲学笔记》和《历史与阶级意识》之比较

在当代马克思主义哲学史上,20世纪问世的内容丰富、思想深邃、影响持久的哲学著作,当首推列宁的《哲学笔记》和卢卡奇的《历史与阶级意识》。然而,在我们的马克思主义哲学史研究中,却常常把卢卡奇和他的思想、著作排除在研究和论述的范围之外,其主要原因,首先是认为《历史与阶级意识》中的某些基本观点开辟了“西方马克思主义”思潮,而“西方马克思主义”与列宁主义是根本对立的;其次是只把《唯物主义和经验批判主义》看作列宁的哲学代表作,由于《历史与阶级意识》批评过反映论,便认为卢卡奇的思想与列宁的思想是冲突的。这是国际国内比较流行的观点。     

西方及尼泊尔视域中的“毛主义”

"毛泽东主义"这个提法意味着"毛泽东主义"和"马克思主义"、"列宁主义"的并列关系,这同从属于马克思主义体系并是该体系继承和发展的"毛泽东思想"明显不同,中国学术界很少有人赞同这种提法,与此相反,"毛主义"在西方以及第三世界国家则被广泛论述和使用。文章将对西方视域的"毛主义"和尼泊尔"毛主义"做一粗浅评析。     

西方“列宁学”视域中的《哲学笔记》及其启示

西方“列宁学”对列宁《哲学笔记》的解读可谓是观点杂陈、莫衷一是.他们不仅把《哲学笔记》与列宁的早期思想对立起来,而且把《哲学笔记》视为黑格尔主义化的马克思主义的奠基和开创之作.本文透过西方“列宁学”对《哲学笔记》的种种新奇解读,揭示列宁哲学思想发展的内在逻辑和理论本质.     

谈与时俱进

与时俱进是马克思列宁主义的理论品格。纵观共产主义运动的历史,马克思主义其实也是一直是与时俱进不断发展的;从马克思到列宁,从毛泽东思想到邓小平理论和”三个代表”重要思想,马克思主义始终是与时俱进、不断丰富和发展的。与时俱进的特质是体现时代性、把握规律性、富于创造性。与时俱进的核心是发展。     

十月革命和科学社会主义的历史命运——纪念十月革命90周年

19世纪中叶,科学社会主义诞生,社会主义运动成为不可抗拒的历史潮流。俄国十月革命的胜利,将社会主义由理想变为现实,把马克思主义推进到一个新的历史阶段——列宁主义阶段。十月革命改变了世界历史的方向,中国革命是十月革命的继续,是世界无产阶级社会主义革命的一部分。不能离开中国的特点来谈马克思主义,把马克思主义抽象化。马克思主义必须和中国的具体特点相结合并通过一定的民族形式才能实现。邓小平理论与列宁主义、毛泽东思想一脉相承,是实践的、具有时代特征和民族特色的马克思主义。当代中国社会发展所取得的宏伟成就,是毫不动摇地坚持和发展中国特色社会主义的结果。在经济全球化的背景下,我们仍生活在十月革命开辟的从资本主义向社会主义过渡的时代。21世纪将是社会主义复兴的世纪,资本主义为社会主义所代替,是世界历史发展的必然趋势。     

邓小平民族理论对马列、毛泽东民族理论的继承与发展

邓小平建设有中国特色社会主义理论的科学理论基础是什么 ?如何看待这一理论与马列主义毛泽东思想的关系 ?马克思主义毛泽东思想民族理论与邓小平民族理论研究有什么渊源关系 ?弄清这个问题 ,是真正落实用邓小平理论武装全党、开创新世纪民族工作新局面的重要前提。对第一个问题 ,党的十四大作了权威性的回答 ,指出邓小平理论“是马克思列宁主义基本原理与当代中国实际和时代特征相结合的产物 ,是毛泽东思想的继承和发展” ,“是马克思主义同中国实际相结合的最新成果 ,是当代中国的马克思主义。”在这里 ,最为关键的是“继承”和“发展”。…     

试析现代新儒学对毛泽东思想的错误解读

现代新儒学特别是港台、海外新儒学把毛泽东思想解读为马克思主义斗争哲学与中国传统文化糟粕相结合的产物。这种理解的主要错误有三点:其一,错误地把马克思主义和毛泽东思想解读为斗争哲学。无论是马克思主义还是毛泽东思想都不能简单地被归结为斗争哲学。其二,歪曲毛泽东思想与马克思主义的关系。毛泽东思想继承了马克思主义的立场、观点、方法,而不是继承了马克思主义的个别原理和个别结论,更不是仅仅继承了马克思主义的斗争哲学。其三,歪曲毛泽东思想与中国传统文化的关系。无论是传统精英文化还是民间文化,毛泽东思想继承的都是其中的合理成分。     

马恩科学实践观的创立和列宁的推进

马克思和恩格斯批判改造了前人关于“实践”的概念,创立了科学实践观理论体系并与科学人性观及唯物史观融为一体,这就在人类哲学史上划出了一个全新的理论时代。 列宁和毛泽东同志,在新的条件下,继承和推进了科学实践观与整个马克思主义哲学,从而使马克思主义哲学的百余年发展,在与各种反马克思主义的斗争中以及在与各种非马克思主义和假马克思主义的对比较量中,愈益显示出强大生命力和科学性。 在纪念伟大的马克思逝世一百周年的时候,回顾马恩创立的科学实践观,以及列宁对它的推进,对于我们在新的形势下全面领会和发展毛泽东思想的哲学基础——毛泽东     

历史地把握列宁哲学思想的逻辑进程——论列宁两部主要哲学著作的关系

对于列宁的哲学思想,我们必须持发展的观点,看到它既是马克思主义哲学的继续和发展,它本身也有一个逐步发展的过程,呈现出不同的发展阶段。怎样评价《唯物主义与经验批判主义》和《哲学笔记》这两部著作,特别是怎样看待这两部著作之间的关系,从而正确把握列宁哲学思想的发展,是马克思主义哲学史研究中必须认真解决的问题。国际评论中的一些主要倾向     

发挥会计作用,提高经济效益

中国革命在马克思主义指导下,在列宁主义、毛泽东思想指导下,取得了翻天覆地的胜利。现在我们正在努力把中国建设成为一个具有高度物质文明和精神文明的四个现代化的社会主义国家。党的十二大又进一步提出了要全面开创社会主义现代化建设的新局面,提出了到2000年的宏伟的战略目标。在这样的时刻纪念马克思逝世一百周年,当然     

卢卡奇对列宁主义的理解——读卢卡奇的《列宁》一书

本刊曾发表过几篇研究卢卡奇的文章。本文探讨了卢卡奇对列宁主义的认识.至于对卢卡奇的全面的、科学的评价,包括他的“斯大林主义”的提法是否妥当等,仍需理论界用历史主义的观点做深入研究和探讨,以便更好地坚持和发展马克思主义。     

过程论

一、过程论是一个伟大的基本思想马克思主义、列宁主义、毛泽东思想,是指导我们思想的理论基础。在马克思主义、列宁主义、毛泽东思想中,有一个伟大的基本思想,这就是认为“世界是过程的集合体”。恩格斯最早提出:“一个伟大的基本思想,即认为世界不是一成不变的事物的集合体,而是过程的集合体”。列宁曾经指出:“要认识世界上一切过程的‘自己运动’、自生的发展和蓬勃的生     

关于西方马克思主义研究中若干问题的辨析

王雨辰同志在《当代西方马克思主义研究之我见》①一文中,在指责我的西方马克思列宁主义概念的时候,对西方马克思主义的性质和如何在我国开展西方马克思主义研究等问题,提出了他的看法。由于这些问题对于西方马克思主义研究来说至关重要,特作如下的辨析和澄清。一、关于西方马克思主义同列宁主义的关系王雨辰在文章中论及我在《“西方马克思主义’》一书（１９８２年天津人民出版社出版）中提出的西方马克思主义概念,把西方马克思主义同列宁主义对立起来,是“缺乏根据”的。其原因在于,我没有采用科尔施（即柯尔施）的概念,而借用或…