树叶吹出的浪漫情缘

你见过能用树叶吹出二胡声音的乐手吗?来自贵州侗族贫困山区的杨涛,不仅能用普通的树叶吹出二胡的声音,吹遍大江南北;他还用那两片薄薄的树叶吹出了一段浪漫的爱情,把个美丽的湘女吹进了侗家山寨,发誓要一生一世做他的新娘......(一)杨涛1973年6月生于贵州省丛江县一个偏僻的侗     

十里村有一棵红杉树

红河是流淌在滇南蔚蓝色天边的一条火红的河流。红河以远的金平县十里村边防站，距我的住地滇池之滨的昆明至少有千里之遥。但我又总是觉得它离我很近，甚至可以说近在咫尺。只要我一微微闭眼，便会看见一朵充满生命力的绿云，那就是十里村边防站的独特的哨兵——营房门口的那棵高大粗壮的红杉树，就能听到红杉树的枝枝叶叶在风中雨里发出的情爱的声音…… 　　十里村边防站于 1963年春天建站。那棵红杉树就是在建站那天被一位来自黄河岸边的老兵种植在哀牢山的红土地上，小树苗是站旁老乌寨的一位苗族老祖母赠送的。不久，育苗的老祖母生病…     

废墟·羌族老奶奶·期盼

耳边是隆隆的声音，那是对面山上石头不断滑落的声音。余震之中，我的视线里出现了一位羌族老奶奶，这让我无比的震惊。要知道，那是一个极陡的坡，这个佝偻着腰的老人是怎么艰难地爬上来的，她上来做什么？     

丧舞嫁哭清江夜

丧舞嫁哭清江夜文／伯武太阳掉进山那边了，清江峡谷静了下来。我们歇宿在招来河村一家小店。店家是个女人，土家族，点灯掌灶极麻利。半杯土酒、一盘野味下肚，顿觉通体舒畅。悠悠地，传来鞭炮和咚咚鼓声。推窗望去，那声音来自清江对岸，似乎还有点点灯火和绰绰人影。问...     

六月

六月金今（九岁）每一朵花的花蕊中，都包含着一个孩子的笑脸。在那无数的微笑中，又包含着无数个快乐的心跳。在无数个微风荡漾的日子里，我的心在不停地抖动，抖出了无数个颤抖的声音。在随着那花风所荡起的长发中，秘密地寻找着，轻轻飞过，去追随儿童心愿。在这无数个...     

湘西苗家一面猴鼓的诞生

相传在很久很久以前，有两只猴子在苗寨附近觅食玩耍，突然一只小猴子发现前面有一个圆鼓鼓的庞然大物，出于好奇，它小心翼翼地走到旁边四处查看觉得没有什么危险，便用“手”轻轻地敲打一下，马上后退，但并没有发现什么异常情况，于是小猴得意放肆地用拳头继续敲打，很是开心。接着它又找来一根短棒，正准备敲打，站在远处的大猴看见匆匆赶来，也准备敲打。小猴不依，拼命地想赶走大猴，大猴几次想敲打都被小猴强行撵开。大猴发怒了，不顾一切地冲上前去，一边应付小猴的袭击，一边敲打那圆鼓鼓的东西，听那浑厚的声音好像是在给自己助阵一样。     

三个老社员

国庆节期间,我接触了来京参观的少数民族参观团中的三个老社员。他们来自不同的地区,分属于不同的民族,性格、面貌又各具特点,但是他们却有着一个共同的东西,那就是对社会主义事业的一颗炽热的红心!     

寻找香格里拉

寻找香格里拉文／本刊记者江凌有一个声音，一个由几个简单音节构成的语音单元，从它诞生的那一天起，便在整个世界，在所有听到它的人们心中鸣响。听到它的人，即使完全不了解它的含义，也会为它那悦耳的声音而感到喜悦；了解它的内涵的人，更被它的神秘和深邃的静谧深深...     

桑吉的世界——甘南藏族青年画家桑吉才让印象

看桑吉的画。一只苍鹰低回,猛地闪现在天地间,凌厉凄绝的影子扑落桑吉的画面。桑吉的笔底掠过原野上那些颓圯的废墟,好多年前那废墟是吟唱经卷的地方。桑吉的心曾经落满那迷朦如晤神灵的声音。桑吉用一只大笔在又冷又硬的湿蓝调子里戳上他自己。那时候,桑吉听见苍鹰在叫——我怎能画出你的声音呢?桑吉目睹那一千年的祈祷一千年朝拜的灵魂——我怎能画出你的心、你厚重的虔诚与永远幸福的神光呢? 还记得那时草原的雪吗?纯白绒厚的雪,莽莽苍苍地,把你熟悉的草疙瘩土矻拉统统抹去了。你的家乡是那样安宁、寂静而遥远啊!你站在雪原上,宽宽的藏袍包裹你,你是那么可爱又伶仃孤寂的一个小圆点。眼前     

最佳新人斯琴格日乐

《飘》扬的歌 ２００１年３月２３日，中国歌曲排行榜的颁奖单尘埃落定后，我打电话恭喜斯琴格日乐获得新人奖，电话那头的她说：我已经得了好几个新人奖了。”不难听出，她的口气里所包含的喜悦和自信。是的。在２０００年的乐坛上她的表现的确让人感到兴奋。歌坛上从此又多了一个民族女性的声音。听她的专辑，有种耳目一新感觉，那蒙古长调配以现代摇滚的伴奏，仿佛是在高楼林立的的城市里仰头幻想宁静空灵的草原，蓝天白云，牛羊成群。久久环绕于耳的悠扬歌声象是让你在连绵起伏山脉中飞扬；又似一个蒙古女子站立在草原中诉说着对城市的…     

个性村庄:灵岳寺村

面对泥石流的潜在威胁,曾经繁盛的灵岳寺村如今空无一人。但是每天早上都会从村边传来阵阵空洞的砍柴声,那声音来自徐景华。自从他带着老婆赶着200只羊在这座空城安了家,他们就成了这片无主之地的国王。     

雄鹰的心曲——记蒙古族作曲家永儒布

1989年5月9日,北京音乐厅。人们被那雄浑刚劲的乐曲带到茫茫的草原,感受到的是一个古老而又充满生命力的民族的崛起。那是嘎达梅林的后代,在创造新的世界时所发出的回音;那是一个历尽磨难的民族的怒吼。在场的人们无不被这新奇而又强劲的乐曲所震憾。带着激动的心情,我来到了这部交响乐作者的住地——北京内蒙古宾馆,开始了我的访问。永儒布,一个纯朴深沉的中年蒙古人,从他那满头早生的白发和睿智的目光中,我感到了一种历尽磨难终不悔的坚毅精神。这使我更加想了解他过去的生活经历……今年56岁的永儒布,来自嘎达梅林的故乡——科     

倾听基层代表的心声

在本届全国人大三次会议上，许多来自基层的少数民族代表们带来了他们多方调研、实地考察、认真思考、细心撰写而成的建议和议案。建睿智之言，议百姓之事。这些来自基层的建议和议案，将通过本次会议层层上达，最后为一方百姓解决难题。正是这些来自基层的声音，向我们诠释着中国特色的民主政治，向我们展示着中国特色的民主进程。     

土家苗寨的两把牛角号——记著名土家族作家孙健忠和苗族诗人石太瑞

我儿时也好文学那杯酒，常和小伙伴们躺在草坪上说家乡出的大文人，就说到孙健忠、石太瑞。那时说到他们的名字，我们就仰头看星星，遥远而亲切。如今不用仰脖子那么累了，却也难得见上一面。那日，孙健忠说你小子的名字天天听到，就是见不着人。这不，自那以后两年我们又没见过面了。　　孙健忠永远是一脸的灿烂。他贪杯中之物，却又上脸，酒后面泛桃花的他话便更多了些。有的文学青年问他文学是什么，他说那是菩萨的球----人雕的。靠的是自己的勤奋和努力。有家杂志发了他的一个专访，其中说这么一个故事：说是孙健忠有一回去土家山寨走访…     

摆手舞

如棋 我输了，在一个偶然的棋局里，我输得一塌糊涂。 似乎从来不曾这样输过，竟有一份输到极致的愉悦。 回眸那零落的残局，才发现我战胜那一兵一卒的洋洋自得是那般飘渺虚无。当我沾沾自喜于局部的暂时胜利时，大本营已危在旦夕；惊慌失措间，便只有招架之功，终至溃不成军。 一叶障目，输便成了必然。 人生如棋，输也是一种境界，输得起才是一种超越。 习惯 好多年前的一个夏日，我行走在一条僻静的小巷里，天突降暴雨。在雨中穿行的慌乱中，竟有一家装饰不俗的伞店适时的出现。我躲进这小店，流连于花花绿绿的群伞间。一把红底绿花的伞…     

愚公新传奇 老少同修路——建始县店子坪村群众绝壁凿路纪实

轰、轰……伴随着巨大的爆破声,一道道白烟从悬崖上升起,石头滚落的声音响彻山谷。待石头落定、烟尘飘散,那白烟起处又是人头攒动,锄头、钢钎和劳动号子又响了起来。     

风铃

我有一个风铃，是朋友从欧洲带回来送我的，风铃由五条铜管组成，外形没有什么特殊，特殊的是，垂直挂在风铃下的木片，薄而宽阔．大约有两个手掌宽。 由于那用来感知凤的木片巨大，因此风铃对风非常地敏感，即使是极细微的风，它也会叮叮 地响起来。 风铃的声音很美，很悠长，听起来一点也不仅铃声，而是音乐。 风铃，是风的音乐，使我们在夏日听着感觉清凉，冬天听了感到温暖。 风是没有形象、没有色彩、也没有声音的，但风铃使风有了形象、有了色彩，也有了声音。 对于风，风铃是觉知、观察与感动。 每次听着风铃，感知风的存在，我就会…     

畬族人民的欢笑

一个秋日的下午,游船满载着来京参观的满族和畲族代表荡漾在平静如镜的昆明湖上.欢乐的人声、笑声经常压倒了那船头的破水的声音."欢迎那位同志唱个歌!"一位满族代表不止一次提议着.有的人还轻轻地鼓了几声掌.一个站起来唱的也没有,但吵嚷声逐渐安静下来.这时才发觉,不知从什么时候开始,早已有谁在轻轻地唱了.声音不太高,可是很清晰:     

话题之四 我们将迎来一个民族文化大开发的高潮?

当我们把“开发西部”这个话题谈论得热而又热时，我们似乎只意识到了西部开发就是对西部的能源、森林、矿藏这些物质资源的开发，我们显然忘记了西部还蕴藏着另一种更加重要的资源，那就是文化。来自中国社科院少数民族文学研究所的副所长、正在攻读博士后的白庚胜在这里这样提醒我们。“西部资源不仅仅是森林、矿藏这些物质资源，其中很重要的一个是文化资源。如藏区有许许多多的寺庙，每一座寺庙都可以说是一座博物馆。再如东巴文化、毕摩文化等等‘绝学’，在西部的蕴藏量、品味、质量都非常高，所以西部开发中必须加入对文化的开发，而…     

《中国好声音》吉克隽逸

2012年夏天，浙江卫视一档音乐选秀节目《中国好声音》在电视与网络上异常火爆，后续效应一直延续至今。有不少歌手通过此平台，成了家喻户晓的明星。进入总决赛前四名的彝族女孩吉克隽逸便是其中的佼佼者之一。黝黑的皮肤，姣好的形象，类似美国歌星惠特尼·休斯顿磁性的声音，一夜间成为媒体的宠儿，拥有众多的铁杆粉丝。幸运之神开始惠顾这位来自四川大凉山甘洛县的女孩。