贾母的心理养生

贾母是《红楼梦》中一个脍炙人口的典型人物,老太太无忧无虑、快快乐乐地活了八十多岁,在古代算是十分高寿的了。吃得好、营养有保证是她高寿的一个原因,但是更为重要的是,贾母十分擅长心理养生。     

A型男性与E型女性的集合体——论王熙凤性格的心理基质

传统的观点认为王熙凤是反面典型。现在有必要对她进行社会历史的重新定位。从心理学的角度看 ,她有着A型男性的特征、个性行为模式、个性心理基质 ,又具备E型女性的特质 ,这些 ,构成了王熙凤人生悲剧的心理因素     

魇魔法的真谛——王熙凤和贾宝玉的“聪明”和“愚钝”破译

马道婆的妖术只不过是个整人的幌子,贪图钱财才是其真实目的.王熙凤和贾宝玉是恶者和善者都出了名的两种典型人物的代表,都属于世难容式的"精神病患者".叔嫂所逢的"五鬼"为"巫鬼"和"无鬼"的谐音,本来无鬼,巫鬼指的是马道婆;"风月宝鉴"具有灯照人世的特异功能.人世间,正面显示的多为表象,莫为表象所惑;反面就是实质,凡事应多加品味.     

王熙凤的“治乱”管理艺术

曹雪芹撰写的《红楼梦》里，王熙凤不仅是个眼观六路，耳听八方，精明强干，能说会道，人际交往能力很强的贵族少妇．而且还是一个具有相当管理智慧和管理才能的女强人。应该说，在协理宁国府期间，王熙凤的“管理权威”得到了很好的展示，她的管理才能也得到淋漓尽致的发挥。     

从贾母所定择偶标准看其开明婚姻观——兼论林黛玉婚姻悲剧产生的原因

在既往的红学研究中,多数论者认为,贾母是林黛玉婚姻悲剧的主要制造者之一。然而,从贾母为贾宝玉所定择偶标准来看,她的婚姻观是相当开明的,从未限制过某人的自由。对照宏著内容,她始终是林黛玉的呵护人。值得遗憾的是,她对林黛玉过分溺爱,缺乏必要的人生指导和培养教育,使其不良性格未得到些许纠正。林黛玉自身所具有的孤傲自许、目无下尘、褊狭尖刻、小性儿等不适应社会人生的乖张性格是导致其婚姻悲剧的主要原因。强加在贾母头上的破坏林黛玉婚姻的恶名应予洗雪。林黛玉自身极难适应社会人生的癖性可资后人镜鉴。     

末世凡鸟绚丽多态的四维人生表征——王熙凤判词“一从二令三人木,哭向金陵事更哀”臆解

王熙凤的判词"一从二令三人木"和"哭向金陵事更哀"是互相关联且逞递进关系的整体叙事,不容分割。惜乎对此著述虽多,却无确解之文,不足参酌。唯有按事体情理之意绪从王熙凤人生全部经历入手,高屋建瓴、知人论世,方能得出"一从"为难以挣脱的三从四德之既嫁从夫;"二令"为当家主政,威重令行;"三人木"为其事败抄家,财尽力诎,众叛亲离,败落事休;"事更哀"乃操劳过度,积劳成疾,惨死贾府,棺葬金陵之最终结局。这才是对王熙凤这个末世凡鸟"聪明反被聪明误"之绚丽多态的四维人生表征的正确释解。     

论罗斯福的“再就业工程”

文中对罗斯福"新政"时期"再就业工程"的实施、特点和作用作一粗浅的探讨,以期从中吸取一些值得我们借鉴的东西.     

也谈贾母的“人欲观念”——兼与宫业胜先生商榷

宫业胜先生撰文探讨《红楼梦》中贾母的人欲观念，认为贾母痛恨八股、在宝玉婚姻问题上不讲门第、反对“存天理、灭人欲”和封建迷信思想。实际上，这是对贾母的误解。对于作者观点，笔者有所异议，在此与其进行商榷。     

巧言令色——鲜矣仁——独特的七夕“乞巧”文学作品

七夕节又称乞巧节,七夕文学作品中以“乞巧”为主题的所占不少,但其中以柳宗元《乞巧文》开创的“反乞巧”的主题,在七夕文学中也形成一个独特的系列。它们以七夕“乞巧”风俗为基础,批判世间的种种诡诈机巧,同时也与古代文人士大夫怀才不遇、官场失意的心理更加契合,衍生了一系列独特而又主题相同的七夕“乞巧”文学作品。     

论“三言”“二拍”中的媒婆形象

在“三言”、“二拍”女主人公的爱情故事中经常有一批媒婆的身影在活动着,她们有时主动出面,成为演绎男女婚恋悲欢离合故事的不可或缺的一个情节线索.特别是在少女与情人见面、私定终身、大胆私奔或是少妇红杏出墙的故事中,这些作为配角出场的媒婆往往起到了穿针引线的作用.她们的形象塑造有着明显的类型化趋势：贪财图钱,利字当头;能说会道,巧舌如簧;瞒天过海,连蒙带骗.她们的形象虽不够丰满,却在小说叙事中发挥着重要的功能性作用.     

《红楼梦》中贾母的母神原型探析

从原型批评角度看,《红楼梦》中有深层的母体回归意识,贾母可视为主母神原型,母神有守护与救世之能,她于俗世时间消隐(肉体衰败)关乎“家族”及其“屋宇”的荣盛状态.贾母见证俗世时间的流转并贯串百年家族的兴颓,既是开枝散叶的主干起点,亦成了完美的乌罗伯洛斯圆.     

从社会符号学角度看《红楼梦》杨译本中指称意义的再现

运用社会符号学理论中的翻译标准“意义相符,功能相似”来评析《红楼梦》的杨译本,总体来说,杨宪益夫妇深刻的领悟了原著的指称意义,而且成功地在译文中传递了这一意义及其信息功能。     

边疆民族地区大学生“村官”工作状况与思想心态——对云南农村干部学院大学生“村官”学员的调查与分析

对云南农村干部学院大学生"村官"学员的调查和分析表明,云南省选聘到全省各地任职的大学生"村官",无论具体担任何种职务,都能认真地履行自己的职责,在做好自己所担负的村"两委"日常工作事务的同时,积极参与完成好新农村建设和农村经济社会发展中的各项重要工作。在服务农民、建设农村的具体实践中,大学生"村官"们不仅与当地干部群众建立了密切融洽的关系,加深了对农民群众的真挚感情,而且通过基层的实践和锻炼,加深了对国情、农情的深刻认识,提高了做好农业农村工作的实际本领和能力,成为农村基层干部队伍的重要组成部分,成为推进边疆民族地区社会主义新农村建设的重要力量。同时,针对大学生"村官"们反映的一些问题和意见,建议各级党委、政府为大学生"村官"今后更好地履职尽责、发挥作用以及不断成长发展创造更好的政策环境和保障条件。     

浅谈科技示范户在农技推广体系中的作用——全椒县发展科技示范户的实践与思考

在科学技术高速发展的今天,必须推进农业科学技术的转化与应用。全椒县建立了以科技示范户为辐射点的农技推广新路子,使科技示范户成为科技引进的尖兵、科技推广的桥梁、科技示范的骨干、科技试验的助手、科技致富的样楹;成为农技推广体系中的重要组成部分。同时本文也探讨了科技示范户的形成与发展、教育与培训、管理与扶持等问题,籍以引起在实际操作中的思考。