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冯杰 《太原师范学院学报(社会科学版)》2010,9(5)
八大山人与郑板桥均是清朝著名的花鸟画家,他们对中国画的贡献各有不同,这也许与他们自身的修养和所处的环境有关。一位是将亡国之痛寄托于书画之中的名家;一位是弃官从艺的扬州才子。但无论怎样,他们的艺术造诣与历史贡献都为世人赞赏,堪称历史名家。 相似文献
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张志攀 《浙江师范大学学报(社会科学版)》2005,30(5):88-91
本文对薛稷在诗、书、画三方面的艺术成就作了简要分析和评说,认为他是一位全才艺术家.他的诗歌代表作<秋日还京陕西十里作>不愧为唐古之宗,他的楷书成就而无愧于初唐楷书四大家之一,他的画鹤无愧于画之绝品、画之典范. 相似文献
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马彦 《淮北煤炭师范学院学报(社会科学版)》1999,(2)
诗书画印结合是中国画发展到一定历史时期的产物,又称“文人画”,是中国画特有的一种表现形式。北宋时形成完整的理论,元代迅速发展,明清两代日臻完美。文章对诗画结合、书画结合、画印结合分别进行阐述,指出唯有诗书画印相结合,互相取长补短,相得益彰,才能创作出完美的艺术形式 相似文献
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姚诚 《西华师范大学学报(自然科学版)》1985,(2)
诗书画历来号称姊妹艺术,一人而兼擅者被称为“三绝”。“三绝”兼擅,事非偶然,这是由于诗书画有它的共同特性。唐人张彦远《历代名画记》说:“书画异名而同体。”清人查慎行《高斯亿为余画竹以诗报之》诗中说:“画竹原从草书出,眼中孰是张芝笔,”宋人又认为诗画异体而同貌。冯应榴《苏文忠公诗合注》卷五十《韩干马》云:“少陵翰墨无形画,韩干丹青不语诗。”张舜民《画墁集》卷一《跋百之诗画》云:“诗是无形画,画是有形诗。” 相似文献
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焦晨霞 《河南科技大学学报(社会科学版)》2006,24(2):68-69
“仰观俯察”、“远取近求”的艺术观照方式,构筑了华夏民族独特的认识自然、省悟人生的思维及审美模式和艺术生成发展的基础,形成了中国诗文、书法、绘画等艺术形式特有的品格特征。 相似文献
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本刊讯8月21日上午,"盛世伟业激情华章山西省离退休干部喜迎党的十八大诗书画影作品展"在省老干部活动中心隆重举行。省委常委、组织部部长汤涛宣布开展,原省级老领导郭裕怀、纪馨芳、董云海、武正国、李玉明、王民、光敏、张铭、武三松、秦国栋、闫爱英、赵耀仁等出席,省委组织部副部长、老干部局局长陈跃钢主持开展仪式。省委老于部局领导及局系统工作人员,省直系统老干部工作部门负责同志和离退休干部等共300余人参加了开展仪式。 相似文献
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杨锁强 《西安交通大学学报(社会科学版)》2006,26(2):69-74,96
书法传统是一个由“技”、“法”与“道”三个层次构成的,以艺术家的内在情感体验、审美与情感抒发为内在动力,书法艺术社会价值与经济价值为外在驱动力的不断流失与替补的动态螺旋状发展系统.书法传统伴随着传承而产生的信息流失与解读的信息差异决定了今人对书法传统全面准确把握的缺陷性与不可能性.书法传统对于当代书法创新具有重要的理论价值与实践价值.基于特定目标的书法创新主要通过书法作品层、技法层和道这三个层次的创新来实现。 相似文献
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冯小媛 《宁夏大学学报(人文社会科学版)》2008,30(3):191-192
中国书法是中华民族永远值得自豪的艺术瑰宝,搞好书法创作,办好书法展览势在必行。如何认识和把握书法展览和当代书法创作的关系,决定了书法创作的走向,也和每一个书法家个体的书法创作息息相关。本文一方面肯定书法展览对当代书法创作的影响巨大,另一方面提出书法展览不是书法创作的唯一检验标准的观念,从而就如何处理好书法展览与当代书法创作的关系进行简要探讨。 相似文献
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李超英 《燕山大学学报(哲学社会科学版)》2006,7(3):35-37
中国文化不仅是伦理本位的,而且是泛审美主义的。在古典时代中国文人的生活中,可以没有佳肴、美服、高宅、官职,但是不能没有艺术。从很早的时候起,他们就懂得了在诗歌中寻找理想,在书法中感受风骨,在绘画中体验生命,在棋盘中忘却凡尘,在琴韵中寻找知音等“古雅”的生活方式。 相似文献
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朱凤云 《广西师范学院学报(哲学社会科学版)》1997,(Z1)
中国画中诗书画印的结合,是中国画的优秀传统,也是中国画特有的民族艺术形式.中国绘画中诗书画印的结合,是在历史的长河中逐渐形成的.中国画画面上题款的出现,从古籍稽查,大概起源于前汉时代.汉宣帝甘露三年(公元前51年)曾在麒麟阁画《十一功臣像》便有“法 相似文献
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笔和墨的造型 在中国,诗的艺术哲学同音乐有很多重复的地方,但是,音乐和诗却具有不同于视觉的形象,那么,在精确的造型艺术的书法和绘画里,其艺术的造形方法、表现形式有怎样的独特性呢? 〔一画〕在中国,自古以来就主张书画同源,而且把它的泉源奠基于太古传说的帝王伏羲所作的称为《易》的八卦之上;这种以八卦作为最初的造形起源的思想,早已 相似文献
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中国生态书法是一种现代书法,是“天人合一”的书写方式,追求人类主体与自然之间和谐相处的文字书写方式,是当代“生态艺术”(人体艺术、自然介质与动植物艺术)的一种。生态书法取意“道法自然”,依据儒学的生态思想创立。通过自然万物的客体意象与主体审美观念的辩证作用,形成中国现代书法特有的“天行健君子自强不息”的书法原则。而日本现代派书法则继承了禅宗书体与西方现代派艺术精神,使得东亚现代书坛具有多元性与现代性。 相似文献