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除了自己的友谊,还可以多多关心父母身边的邻居朋友,对他们好就是对父母好,也许哪一天,他们就会帮助到你。所以,为父母准备点人缘,比金钱更重要! 相似文献
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陈秀芳是上海市浦东新区民政局婚姻登记处"婚姻疏导工作室"的"家庭辅导师"。林文、张之全是陈秀芳曾经实施过婚姻"急救"的一对"80后"夫妻。
抱着同一状态维系婚姻
结婚前,是张之全追的林文。当时林文觉得他配不上自己,一直对他不"来电"。可朋友劝她:"张之全家世好。如果嫁给他,可以少奋斗很多年。"爱情至上的林文却觉得,如果两个人没有爱情,婚后的生活会很痛苦。朋友笑她傻:"能过就过,不能过就离。找个爱你的人比找个你爱的人结婚要好。"朋友劝多了,林文心动了,答应了张之全的求爱。
结婚后,时尚、靓丽的林文身边仍不乏追求者,这让张之全十分吃醋。 相似文献
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正每个人身边都会有那么几个"有毒朋友"。这些人见不得你比他好、有意无意地挖苦你、嘲笑你。要想摆脱"有毒朋友"的困扰,最理性的解决办法是静下心来,定期盘点并清理自己的朋友圈。交友要谨慎,"有毒朋友"就在身边纽约的琼森曾深受"有毒朋友"的困扰。他说:"他们表面上与你很亲近,实际上却是要和你一较高下。在酒吧里,他们会笑 相似文献
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你正在facebook(脸谱)上翻阅朋友的相册,突然看到一张照片中有自己——而且是很丑的自己,你会不会突然蹦出一种念头,"这张照片为什么这么丑?"按下快门时,真正的"你"被绑架了,换上的是一个假冒的"你"。照片出来后,你会问自己:我看起来真的是这个样子吗?答案是肯定的。但事实上,你真正的相貌比你想象的要好看。照片中的你为什么看起来和自己很像,但是总 相似文献
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所谓个人本位主义就是个人主义。它对20世纪初痛苦麻木的中国人现代意识的觉醒,重新审视自我的存在,恢复人的本来面目,起到不可低估的作用。胡适发表于1918年6月《新青年》4卷6号即“易卜生专号”上的《易卜生主义》是其时第一篇比较全面的介绍解释个人主义的文章。他借易卜生的话说: 他(易卜生)主张个人须要充分发达自己的天才性,须要充分发展自己的个性。他有一封信给他的朋友白兰戴说道:我所最期望于你的是一种真实纯粹的为我主义。要使你有时觉得天下只有关于我的事最要紧,其余的都算不得什么。……你要想有益于社会,最好的法子莫如把你自己这块材料铸成器。……有的时候我真觉得全世界都象海上撞沉了船,最要紧的还是救出自己。(《尺牍》第八四) 胡适后来在《介绍我自己的思想》一文中提到《易卜生主义》这篇文章时,又画龙点睛地概括了“易卜生主义”: 相似文献
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春天的雨夜,好友告辞,我坚持要送他到车站。最终,他拦住了我,“送君千里,终须一别。你反正只能陪我一程,就此止步吧。”我尊重他的意见。 每一个人都只是穿插在他人生活中的一个片断,这注定永远只能陪人一程。你爱自己的父母,希望他们长命百岁,但你再孝顺,他们也会走在你前面,你只能陪父母一程;你喜欢自己的儿女,想用自己的身躯为他们遮风挡雨,然而,你再高大,总有一天也会走在他们前面,你只能陪儿女一程;你拥有一个心心相印的妻子,但是,她前面二十多年属于父母,后面几十年会被儿女、命运分割,你只能陪妻子一程;你看重两肋插刀的友谊,然而,不是朋友先离开你,就是你先离开朋友,你只能陪朋友一程…… 相似文献
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