幻世·伤痕如花

花一样的美丽和寂寞 "总有一天,你的掌心会开出最灿烂的花,埋藏了长达百年的皇冠将破土而出,戴上它,你就成了花国的女王." 这是婆婆生前对我说的话.那时,她已经有四百多岁了,容颜被岁月摧残得犹如枯枝败叶.她不停地咳嗽,声音在风中断断续续的.     

狮子当苦力

过分狂妄自大的人,将会接连不断地遭受许多痛苦。正如极其傲慢的狮子,被狡猾的狐狸利用,让它背走大象的尸体。狮子傲称兽中之王,但正因它狂妄自大而中了狐狸的奸计,为狐狸当了一回“苦力”。狮子杀死了一头大象,正津津有味地进餐时,狡猾的狐狸厚着脸皮上前撕了几块肉。狮子有点不高兴了,故意逗狐狸说：“这象肉你怎么有权享用？不过你若能将这个象尸背到另一个地方去,我就不治你的罪,并将这头象尸赏赐给你。”心有余而力不足的狐狸受到讽刺,脸上火辣辣地一阵痛,认为狮子太狂妄了,决心报复报复它。     

老公出差,婆婆到来

媳妇的烦恼晚上6点多,我正在家里看电视,防盗门突然被打开了。我大惊失色,老公一早就出差了,要3天才回来呢。我赶紧起身一看,原来是婆婆来啦。我连忙招呼道:"妈,你怎么来啦?"婆婆笑呵呵地说:"我怎么不能来啊,怕你一个人在家害怕,我来陪陪你。"我心一沉,糟了,每次老公出差,婆婆都会热情     

众生平等与景阳冈打虎

如果把地球比作一个大村子,那么地球上的所有生命都是理所当然的合法村民。且不说人类有没有资格不经选举自任村长,我想问题的关键在于,不管谁是村长,是上帝还是联合国秘书长,都应当保证村子里的各村民能天然地拥有一份属于自己的领土以及在领土之内生存、繁衍、自由觅食的权利。否则,这个种姓复杂的村子就不可能有秩序。有了这样一份“村约”,你就会发现人和自然界发生的许多事情并不总像人类所自以为是的那样。比如用万物一体、众生平等的观念去看“景阳冈打虎”的话,你就会发现景阳冈的“吊睛白额大虫”并不像传说中的那样可厌。它恪守着…     

生命与美丽

真正美丽的生命执著地追求着人生的真善关,它不会趋炎附势地扭曲自己的形象,涂改自己灵动的线条,更不会让自己美丽的生命底色染上尘污。除非用烈火将其燃为灰烬,使之化为尘埃,否则,美丽的生命就像一条清澈的小溪,永远百折不回、乐观坚强地奔向大海,直到最后一滴。有时,它也许会被冷酷阻断;有时,它也许会被无情搁浅;甚至,它还未及瞥一眼那夜幕下美丽灿烂的星海苍穹,未及静静地谛听一声那来自宇宙深处的清纯之音,就已被意想不到的庸俗与险恶一下子毁得千疮百孔,奄奄一息。生命之所以美丽,就在于它在有血有肉的过程中,始终高扬着一个美丽的主题：美丽之所以永恒,就在于生命的底蕴中,始终流动着人类对世界最纯粹的良知与渴望。     

个人通讯器将取代移动电话

从外表看,它比时下流行的“掌中宝”还要厚一点也长一点。如果有人握着它在街边打电话,你会觉得这只手机背时了点。但只要将它打开,眼前就会豁然一亮——它有着一个手提电脑式的显示屏。这个全新的被称为个人通讯器的东西,最近已经获得中国信息产业部的批准,正式进入国内通信市场,成为目前最前卫     

闲谈

正怜悯容易,因为它让你具有优越感;宽容不易,因为你实际承认了被伤害。——且行且珍惜。不适合的鞋子,就不要硬塞了,磨的是自己的脚;打电话对方不接,就不要一次又一次重拨了,珍惜你的人会第一时间打来。——不是你的别强求。     

如果刘文典遇到了张远山——读张远山《庄子奥义》

上世纪40年代抗战,西南联大的教授们跑警报躲避空袭,大家都很狼狈慌张。刘文典先生却在失魂落魄之余,十分傲慢地呵斥沈从文先生：我这是替庄子跑,我死了,再也没人能够讲庄子,你瞎跑什么呢？     

梦想不分大小

小时候,我就有一个梦想,说出来也许你觉得太小太小,不值一提,但它的确是我的梦想。这个梦想一直被我珍藏在不被人发现的心里,我后悔将它写到了作文里,直到有一天,老师把我叫到办公室：“你知道老师今天叫你来有什么事吗？”     

如果刘文典遇到了张远山——读张远山《庄子奥义》

上世纪40年代抗战,西南联大的教授们跑警报躲避空袭,大家都很狼狈慌张.刘文典先生却在失魂落魄之余,十分傲慢地呵斥沈从文先生:我这是替庄子跑,我死了,再也没人能够讲庄子,你瞎跑什么呢?     

绿色无言

当绿色被过份强调,被夸张地运用在未闻未见的奇奇怪怪的地方时,说明人类对于地球的末来已经有些绝望.本来是一抹充满希望的颜色,灵动跳跃,却在这个被末世氛围笼罩、被恶化的污染包围的星球中出现.于是人们兴奋地将它包围,将它刻意描绘,继而软弱无力夸张地歌颂.听见了吗?     

媒介的终结及其对社会的重塑--媒介环境发展趋势

本文认为 ,未来的无线网络将是一个看不见的密布于人体内外的大网 ,这是一个极其方便、高效、廉价、安全的传播环境 ,人类将像“鱼”生活在海洋里一样生活在被称为“氧气”的这样的传播环境之中 ,这个网络将会取代迄今为止的传统传播媒介。随着人类历史的发展 ,文化环境不断地成长壮大 ,媒介环境是文化环境的一部分 ,也在不断地成长壮大。新媒介不仅为社会革命提供新的宣传工具 ,而且它自身就是塑造新社会的工具。     

人：永远的惟一者？

人工智能会不会成为第二个主体是一个要靠实践但又不能完全等待实践来解决的问题。人工智能问题上的悲观主义者认为人永远是惟一的主体,人工智能会思维不存在理论上的障碍,它终将成为第二个主体。它是否会危害人类,取决于人类对它的态度:人类若固守人类中心主义的观念,就必然会排斥它、否定它,它就会成为弗朗肯斯坦的怪物①;若承认它的主体性,尊重它的感受和需要,就会进入两种主体共生共荣、快速进化的新阶段。     

主仆之间

历来,主仆之间,都是支配与被支配,服从与被服从的关系。且不说奴隶社会,奴仆之于主子,只不过是会说话的牲畜,去留生杀,一切皆由主子决定。就说封建社会和资本主义社会吧,仆人比较的有了一点人身自由,但在主子面前,地位依然是低微卑贱的。主子对仆人可以吆三喝四,随意支使,而仆人对主子则只能俯首贴耳,唯命是从。仆人对主子稍有不恭,轻则遭到呵斥训骂,重则也还有身家性命之危。贾府的焦大,不就因酒后失真言,冒     

手机短信不能随意发

许多人有过这样的经历:发送短信时,手机屏幕上有时会显示“发送不成功”。这种状况可能是由于网络堵塞造成的,也有可能是因为对方短信息服务器已满造成的。 从短信息发送过程来看,你所发送的短信息首先被发送到移动公司短信息服务器上,再由服务器发送到对方手机。如果对方手机接收到了这条短信,自己的手机工会显示“发送成功”,这时服务器将自动删除这条已成功发出的短信息。如果对方没有开机或者没有收到,短信息就会被暂时保存在短信息服务器上。如果对方在服务器上的10条短信息存储空间已满,这时你还发送短信息给他,你的手机就会提示“短信未发出”。对于这种情况只有两个解决办法:一是等对方开机或接收一条短信息后,腾出了服务器空间;二是对方所设置的短信息保存时间已到,服务器也会自动删除它,这样你就可以继续发送短信息了。 所以提请朋友们注意,不要向没有开机尤其是短时间内不会开机的朋友发送太多的留言。     

新品速递

服药提醒器将要吃的药丸放入这个小设备,然后设定好吃药的时间,到时它就会将信息发送到你的手机或其他设备上,提醒你服药时间又到了。它还具备统计功能,可变色的显示灯会显出你的服药状况是否正常。     

人类艺术观探往

自文学艺术产生后不久,人类就在不断地对它进行探索和反思:人类为什么要创造文艺?它的本性是什么?它是怎样被创造出来的?又是怎样为人们所接受的?等等。这些问题吸引和激励着一代又一代的哲人、智士、美学家、文艺学家。各种各样的答案、     

环保布键盘

将要吃的药丸放人这个小设备，然后设定好吃药的时间，到时它就会将信息发送到你的手机或其他设备上，提醒你服药时间又到了。它还具备统计功能，可变色的显示灯会显出你的服药状况是否正常。     

情人节的礼物——最动人的告白

你的心爱,她(他)的心动,你准备好了吗?说实在的,想想你们不过是情窦初开的小孩,我们就犯愁,希望你们能在这一天打动喜欢的人的心,又害怕你们耍起小性子就把美好的一天给毁了……     

利用VB5给你的软件添加注册提示功能

在网络上我们经常会下载一些共享软件,它允许我们先使用一段时间,若感觉该软件对我们有用处便可进行注册,以获得该软件的全部功能及使用权,于是在这些共享软件中便有了一项注册功能。特别是一些软件为了让你能够及时注册,它会在你运行时动态地弹出注册提示信息,这种功能可利用VB5来实现。 我们知道,在VB5中有一计时器控件,它能够定时完成某项功能,下面我们就利