泼水节的起源、传播及其意义

本文论述泼水节的起源、传播和意义。作者认为,泼水节最初起源于印度,曾经是婆罗门教的一种宗教仪式。随着婆罗门教、佛教的传播,泼水节传到缅甸,再传到泰国、老挝和我省傣族地区。泼水节与历法有很大关系,成为当地民族文化的一部分。泼水节的起源和传播,既反映了各国劳动人民在农业生产中对雨水的需要,也说明任何外来文化只有和当地文化相结合才能得到发展。     

从老挝历法使用干支看中老文化关系

公元638年3月24日,是小历(tsula sak kalat)的纪元,是第一次把泼水节定为老挝新年,从那个时候起,每逢到泼水节,人们就自然地把这个节日称为老挝的新年佳节。其实,在此之前,老挝历新年元旦也是规定在老挝历正月初一(老挝历比中国农历     

68 傣族的新年 泼水节

薄荷片推荐：云南各少数民族节日约400多个，然而在这些众多的节日中，影响面最大，参加人数最多的当数傣族泼水节。到了节日，傣族男女老少就穿上节日盛装，挑着清水，先到佛寺浴佛，然后就开始互相泼水。你泼我，我泼你，它象征着吉祥、幸福、健康，青年人手里明亮品亮的水珠，还象征着甜蜜的爱情，到处是水的洗礼，水的祝福，水的欢歌，泼水节成了欢乐的海洋。     

泼水节与古代上巳节的比较

流行于东南亚各国和我国傣族地区的泼水节和我国古代上巳节是两个水的节日。作者通过对这两个节日的比较说明，由于在人们的思维深处存在着相同的结构模式，作为万物之源的水在世界各地的人们心目中也就有着相同的象征含义，因而产生了在仪式上几乎相同的节日。     

彩云之南——云南

四季如春的昆明、风花雪月的大理、世界文化遗产丽江、神秘的泸沽湖、美丽的西双版纳,还有人间香格里拉德钦,构成了七彩云霞中的云南。 云南是众多少数民族的聚居地。因而节日也显得丰富多彩。傣族的泼水节已久负盛名;苗族的花山节(农历一月三日),主要有对歌、跳芦笙舞、爬花杆;彝族的火把节,到农历六月二十四日至二十五日的时     

不爱说话的人不一定内向

正通常,我们说一个人不爱说话,常与性格内向有关,又或者更严重的说,这个人可能有自闭症。可再想一想,又不尽然,特别是网络流行的今天,"不爱说话"现象更为普遍。那么,说话是干什么的呢?它是表达内心的想法、感受和情感的,是完成内心思维意识化的一个工具,也是完成人际交流和沟通的手段。而不爱说话的人,难道就是不需要表达?没有内心想法、感受和情感的吗?当然不是,说话作为一种社会交往手段,有时候"不说"也是一种交往方式。那么,从心理的角度来说,"不爱说话"都有哪些心理机制呢?心理专家许浩     

试论民间节日文化

我国是一个民族众多、地域广博的大国,每一个民族几乎都有几个或数十个节日,每一地区由于历史地理上的相对独立,节日也各有千秋,繁多复杂,尽管经过数百年或数千年的演变,许多不适时和不健康的节日已被淘汰,但仍有为数不少的健康的节日被保留下来,而今仍在各地、各民族人民中间盛行。在人类文明的发展中,有些愚昧落后的民俗文化事项被逐渐地削弱和摒弃,但更多的更先进的文化内容又被吸收进来,以新的形式被纳入节日之中,从而使节日活动的文化意蕴也就显得更加丰富和复杂。     

爱情最好的礼物

临近情人节，情侣们纷纷忙着准备礼物。有点俗套是吗？每年大大小小节日那么多．再加上纪念日、生日，不免让情侣们为礼物大伤脑筋。但事实上。送什么东西永远也不会过时，大多数情侣更在意对方接受礼物时的感受。送礼不是目的，而是为了示爱。即使只是一件廉价的礼物，也可以将心意充分地传达给对方。所以，每个人都能找到送给对方最好的礼物。     

泰国外向型经济发展及成功原因探析

泰国外向型经济发展及成功原因探析陈霜华泰国位于东南亚的中南半岛中部，面积为５１．３１万平方公里；１９９２年有耕地１７００万公顷，森林面积１３５０万公顷；１９９４年有人口５９４０万人。历史上，泰国是一个落后的农业国。二次大战期间，经济遭到严重破坏，到了...     

泰国华侨资本的形成和发展

泰国是东盟的成员国之一,在东南亚有举足轻重的地位。中国与泰国相交由来以久。据查证,在素可泰王国建立之前,中国人早已往来于泰国,其中一部分人定居在泰国。这便是华侨在泰国立足的开始。经历了长期“朝贡贸易”之后,华侨资本的形成和发展进入了近现代时期,仅就此谈谈华侨资本的形成和发展。泰国华侨资本的形成和发展,有其特定的历史背景,与其他东南亚国家有所不同,这与华侨在当地的发展有着密不可分的关系。它具有以下特征:首先,泰国的主要民族———泰族是从中国本土南迁到泰国的种族,而泰国的华侨也主要是出身于广东、福建等华南地区,…     

红衫军运动与素国政治现代化

泰国是东南亚地区最早走上政治现代化道路的国家,也是一个传统政治因素强大的国家。传统性与现代性之间的矛盾,曾导致泰国长期处于不稳定之中,红衫军运动就是这种深层次矛盾的折射。因此,红衫军运动虽然对泰国政治经济发展产生了严重的消极影响,但是也具有推动泰国政治现代化的积极意义。     

如何纠正夫妻性生活不和谐

有位名叫林田的女士和丈夫结婚五年,已有四岁女孩。夫妻感情还可以,两人都是知识分子,就是夫妻性生活不和谐。结婚几年来,女方从未出现过性高潮,因此感受不到性生活的乐趣。在性交中偶尔发生一     

生动的重复

<正>一位老师抱怨说:"咱们这工作真是太单调了,三年送一届学生。一轮一轮地重复,教材都熟得倒背如流了。以后的日子,我就得三年三年地重复着过,想想都觉得没意思。"听完她的话,一位即将退休的老教师说:"我教了一辈子书,从来没有觉得单调。每一届学生都不一样,教学过程也丰富多变。即使是重复同样的教材,因为过程不一样,感受也不一样。这是一种生动的重复,在教学中因为熟悉才更有底气,才能在此基础上富有创造性地工作。""生动的重复,"说得真好。对于大部分人来说,工作、生活的内容都在重     

实行开放政策 加快经济繁荣──读《泰国对外关系》

广西社会科学院泰国问题研究专家梁源灵同志新著《泰国对外关系》，比较全面系统详实地介绍了泰国各个历史阶段，特别是近现代对外关系的变化和发展，使我们读后对泰国对外开放，促进经济发展情况和经验，有比较系统的深人的了解。这是一本学术水平和应用价值都较高的著作，对于我们掌握和研究泰国及其他东南亚国家经验，更好地实现十五大提出的提高对外开放水平，区党委提出的“三大战略、六大突破”的开放带动战略，具有现实意义。该书归纳起来有下列几个特点；一、阎述泰国外交政困从世界工业革命西方列强东侵以后，泰国一直处于列强威胁…     

《新新新闻》的元旦刊--兼补《四川省志·报业志》之不足

如今的成都节日报业市场上,各种特刊、增刊、专版纷至沓来,足以让原本就红火的报业市场骤热几度.那么建国前旧成都的节日报业市场是怎样的一番景象呢?这是一个很有趣味,又很大的问题.笔者试着从一个节日,一份报纸做起.节日选择了元旦,这是因为总结陈辞般地回顾过去,大胆假设地展望未来,"元旦"实在是一个恰到好处的承上启下.报纸选择了<新新新闻>,这不只是因为其独特的报名,更重要的是能够在1947年建起当时是成都最高的建筑的报馆大楼,其实力与影响都不可小视.然而有关的研究资料却很少见,就是1996年编撰的<四川省志·报业志>(以下简称<报业志>)中,有关<新新新闻>的文字零零星星散见于5处,总计也不超过2000字.     

情感：生活意义的感受与体验

情感是最基本的心理现象和心理过程之一,也是最为扑朔迷离的心理——精神现象之一。情感不仅仅是一种感受与体验,一种对意义的感受与体验,更是一种对人生价值、生命意义的感受与体验;人的情感所感受与体验到的之所以是人生的价值、生命的意义,首先是因为情感与生命有着极其密切的关联,其次是因为追寻价值与意义是人的生命的本质特征。人生价值、生命意义实质上是生活价值、生活意义,故情感是对生活意义的感受与体验。     

西方节日文化冲击与岭南节日文化的兼容

作为一种综合文化现象,节日的相互渗透是难免的。在中华民族中各民族的节日渗透,像春节,原汉族传统的节日,在长期的共同社会生活中,早已被我国壮、苗、布依、蒙古、满、朝鲜等二十多个少数民族所接受,成为中华民族最隆重的传统节日;有外来节日的渗透,改革开放以来,随着与外国人交往的增多,民间不少群众自发地参与一些洋活动,形成外来节日的流行。渗入的节日,较典型的例子是圣诞节、母亲节、国际护士节等。本文仅以圣诞节的流行为例,来了解中西方节日文化的相互渗透:圣诞节始于公元4世纪,是纪念耶酥“诞辰“的节日,在西方,圣诞节不仅是宗教节日,也是民     

节日风俗与戏曲文化研究述评

节日(包括宗教节日、岁时节日与个人节日)是连接宗教仪式与成熟戏曲的中间地带,节庆仪式也是祭仪与戏曲之间的桥梁.戏曲在节日中走向成熟,又以节日为主要传播通道.因此,对于节日风俗与戏曲文化关系的探讨便显得尤为重要,百年戏曲研究史已或隐或显地触及这一领域,前贤时俊已就相关问题进行了充分的研究,但也留下了不少有待开掘的空间.     

我们中国人自己的传统节日体系

中国人有着悠久的节日传统,一年四季中国人会经历不同的节日.这些节日和时间制度紧密联合在一起.传统节日经过改革成为国家法定假日,不仅对我们的传统节日体系产生了重大影响,对于我们重新认识和继承传统也具有重要意义.     

火把节的文化含义研究

火把节是云南最古老的传统节日，一度成为全省性的节日。“目前欢度火把节的民族有白、彝、纳西、傈僳、拉、普米、阿昌、哈尼等族，人口占云南少数民族总人口的三分之二。因此，火把节也是云南影响最大的节日。作为古俗，历来引起关注，元代李京就曾对此调查研究，元代以后的各种志书多有记载。近代学者名家多有研究，都注意节日的来源问题。对于它的文化含义却始终被忽视。为此，本文把火把节纳入古代汉文化的范围，试对节日的性质和诸项节日活动的文化含义进行探讨。研究集中于两个问题，一是节日的性质，二是节日中的诸项活动的文化含义…