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时下不少人有这样的感觉:老年人越来越敢穿了。的确,由于老年人这个群体在社会生活中已显现出独有的活力,因而人们不再言老生悲,越来越多的老年人通过得体、大方的穿着,表现出内心的自信和对生活的热爱。当然,敢穿也得会穿,服装既讲美观,还特别要注意穿着得体。 首先,老年妇女的着装应注意以下几点: (1) 忌穿无袖衣服,除非你的上臂仍然十分健美; (2) 忌穿颜色太素的衣服; (3) 忌同时穿超过3种颜色的衣服,搭配要雅,不可过于花哨; (4) 忌在衣服上搞太多的装饰,如口袋、荷叶边和褶子等; (5) 忌穿太薄和太厚的衣料,否则发福的身体会显得臃肿; (6) 忌穿一身黑色衣服,它会令你显得更苍老; (7) 忌穿矮领衣,因老年人颈 相似文献
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也许是女人天性爱美,从学校到社会快一年了,其间最令人操心的还是着装。每一个季节,都要盘算该添置哪些衣服;每天早上,都要绞尽脑汁地去想,今天该穿什么样的衣服。 在大学念书时,着装是最随意不过了。软软的一件奶黄色薄绒衫,或者自己手工编结的套头短毛衣,配上 相似文献
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常有这样的说法;“只要有钱,哪个不会穿”。这话有理,但不全对。细想,在我们周围确有生活宽裕却穿得贵且俗的人。因为一个人的衣食住行要追求情趣,是需要以文化素质为根基的。那些会穿会扮的人大都会买又会看。起码会“四看”: ——低头看。低头看看自己的体型。许多人买衣服总是仰头看,见模特穿的样衣漂亮高雅,就也去买一件,可到家一穿傻眼了——根本不是那回事儿。因为模特都是艺术化的标准“人”。每个人都应牢记自身的特 相似文献
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“神”和“衣服”,怎么等同呢?然而在傣语里,两者不仅意相通,而且还是一个同音词。 傣语称“神”,译音为“色”;人穿的衣服,译音也是“色”(se。衣穿人身,御寒保暖,护人肌肤。神在傣胞观念中,只要如期祭之,献媚于神,取悦于神,那么无论寨神、勐神,都是保护、赐福于人的。可见“衣”和“神”在傣语中语义有相通之处。这样,对傣族同胞在特定环境中视衣服和神的观念等同,就比较容易理解了。 相似文献