共查询到20条相似文献,搜索用时 578 毫秒
1.
2.
近日,新东方又有几位学生参加SAT“美国高考”考试获得了高分,这意味着他们将优先被国外大学录取。SAT究竟会给高中生带来什么优势?未通过者又该如何去备战? 相似文献
3.
4.
5.
陈水勇 《中北大学学报(社会科学版)》2012,28(1):16-19
拜金主义价值观与和谐社会主义建设的内在要求是相违背的,和谐社会的建设要求人们正视金钱给人的发展带来的两面性:一是金钱拓展了人的自由度,为人的发展创造了许多机会和可能性;二是金钱锻造的平均化、量化价值取向的现代生活,导致人的生命感觉萎缩和真实自我丢失.完整的人应该是全面、健康发展的人,不是被金钱宰制的片面、畸形发展的人. 相似文献
6.
他,是一个富翁;而她,是被包养的二奶。按说,他们之间除了金钱交易和肉体关系外,根本就没感情可言。但是,当他们解除包养关系后,因破产跳楼被摔成重残的他,竟打电话向她求助!此时,她即将跟男友结婚。如果去救富翁,不光彩的过去可能彻底曝光,她的爱情也将崩盘。她将何去何从?又会作出怎样的选择? 相似文献
7.
8.
尝试将怀旧与金钱的研究领域相结合,通过3个实验证实了怀旧会降低个体对金钱的欲望.具体表现为:消费者在怀旧状态下会提高个体的社会支持感知,进而提高对产品的支付意愿(实验1);在独裁者游戏中,怀旧会让个体舍弃更多的钱(实验2);怀旧会降低个体对金钱重要性的评估(实验3).这一研究丰富了现有关于怀旧和金钱的文献,结论对营销人员、政策制定者、慈善和政治组织有深远影响. 相似文献
9.
周星 《长沙铁道学院学报(社会科学版)》2007,(3)
很多学习英语的中国学生,尽管在英语学习上花费大量气力,耗费大量金钱,但结果还是不如人意。他们当中很多人其它科目的成绩都是顶呱呱的,就是无法达到英语学习目的,英语成绩让他们自己感到沮丧。发生这种情况,我想不能说他们的智力因素和非智力因素有问题,应该说是另有其因,这就是学习语言的潜能和一些其他相关潜能没有被激发所致。 相似文献
10.
金钱是我们在日常生活中经常与之打交道的一种实体,是我们存在的必然属性。金钱使我们的生活具有特殊的节律,特殊的方式,使我们对世界和我们自己有特殊的感受。 没有钱颇成问题,有了钱问题更多。表面上看来,是我们支配金钱,实际上我们没有觉察,是金钱在支配我们。 金钱同时使我们既是主人又是奴仆。只有当我们明白金钱控制我们时,我们才能控制金钱。 相似文献
11.
时间定价对幸福的影响研究:结果与质疑 总被引:1,自引:1,他引:0
时间与幸福是人类普遍关注的两大主题。伴随着经济发展和时间结构的变化,人们越来越倾向于用金钱来衡量时间,即给时间定价。时间定价会对个体的幸福产生怎样的影响?DeVoe领导的团队就此问题做了一系列研究。他们采用两种方法操纵时间定价:选取以小时工资获得报酬的被试或让被试计算小时工资。研究结果表明,时间定价会削弱个体的幸福感,它主要通过降低享受能力、增加工作时间、减少利他意愿及行为等因素影响幸福感。虽然DeVoe等人的研究开辟了新的研究方向,并且具有较高的应用价值,但存在以下问题:时间定价可能并不必然会削弱个体的幸福感;时间不一定是金钱,时间是生命、人生的意义;尚需用质性研究加以补充。 相似文献
12.
对人格特征与金钱态度及幸福感之间的关系进行探索,可以考察金钱态度是否能够中介人格特征的作用。采用金钱态度量表,艾森克人格问卷和总体幸福感量表对397名研究生进行问卷调查,结果表明:人格特征对总体幸福感的回归系数显著,加入金钱态度后,人格特征对幸福感的预测作用仍然显著,金钱态度中只有维持—保留和不信任两个指标对幸福感有显著的预测作用。因此,人格特征能够预测总体幸福感和金钱态度,而人格特征对总体幸福感的预测作用,会部分的被金钱态度所中介。 相似文献
13.
苏宝梅 《济南大学学报(社会科学版)》2001,11(6):16-21
金钱作为财富的象征、交换的手段和计量价值的标准,是人类社会发展的必然产物.但自从有了金钱,人类就开始了自我异化的历史.对金钱的迷恋和崇拜使人类的奴性地位达到了极端.我们越是试图通过过去的透镜来形成关于金钱的概念,我们对金钱的理解就越是似是而非.今天的金钱已经被重新改造,从一种满足欲望的媒介变成了所有欲望的目的.作为"人手的产物"反倒成了人类的上帝,无疑是人类历史的悲哀,还金钱之本来面目就成为历史的必然. 相似文献
14.
中国人自古相信善有善报,一些人因为善良而改变命运、获得幸福的故事,我们也听了很多。如今,这一说法居然被科学界所证实。美国凯斯西储大学的生命伦理学教授从科学角度对付出与回报进行研究,发现两者之间确实存在着神奇的能量转换秘密——我们在付出的同时,回报的能量正通过各种形式向我们返回,也就是说,好人的确会有好报。如果这一研究结果能被进一步证实,相信会为慈善事业带来巨大的福音。 相似文献
15.
徐和雍 《杭州大学学报(哲学社会科学版)》1978,(4)
浙南金钱会起义(一八六一年八月──一八六二年二月),是太平天国革命直接影响下,在浙江南部平阳、瑞安一带爆发的一次规模较大的农民起义。金钱会起义军首先粉碎了浙南地主团练“白布会”,并一度攻占了清王朝在浙南的统治中心温州府城,取得辉煌的战果。金钱会起义军是太平军在浙江的一支重要的兄弟部队,它在浙江的革命斗争中起了先锋作用,有力地配合太平军进军浙江的战斗。 金钱会革命组织的创建 金钱会发祥地钱仓,位于浙江最南端的平阳县,与福建福鼎县相邻。在残酷的封建剥削和掠夺下,浙南地区同样被搞得地贫民困,人民群众长期… 相似文献
16.
赵锡斌 《武汉大学学报:哲学社会科学版》1977,(6)
近几年来,“四人帮”打着“限制资产阶级法权”的革命旗号,大做反革命文章,把社会主义的按劳分配原则,弄得是非不清,真伪莫辨。他们大骂按劳分配是“旧事物”、“臭豆腐”,甚至说“在资本主义社会存在着按劳分配”。只要准提实行按劳分配,关心群众生活,就会被扣上“用金钱、物质腐蚀工人群众的灵魂”、 相似文献
17.
18.
19.
一次偶然的机会,记者认识了棒球圈的一位帅哥马腾,在被他带人这个圈子之后,又相继结识了另外两位帅哥杨国楚和彭涅,三个人的共同特点就是“爱做梦”,他们的梦中情人就是棒球,棒球给他们带来了健身的快乐,也给他们带来了美好的回忆。今天,我们就来品味一下这3位“爱做梦”的棒球人的故事。 相似文献
20.
解读白求恩 总被引:1,自引:0,他引:1
《北方人》2006,(10)
诺尔曼·白求恩并不只是一个政治人物,他是一个不属于任何国家或族群的世界人,是“一个高尚的人、一个纯粹的人、一个有道德的人、一个脱离了低级趣味的人……”,仅仅从政治历史的角度是无法全面了解像白求恩一样的人的人生观和世界观的。这种属于世界的国际主义志愿者,从来不是孤独的。他们存在于白求恩时代,也存在于我们当代。他们为处于战乱、贫困或者灾难阴影下的地方带去支援和帮助。然而,这样没有归属的个体,也会给他们的家庭等原本的“社会组织”带来困惑,这就是为什么白求恩被—些加拿大人(特别是其亲属)视作“异类”,却被更多的人们视作“英雄”。 相似文献