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1996年,全国70多位人大代表呼吁修改现行《婚姻法》,理由是它已不能规范目前的婚姻生活了。现实的超前与思想的滞后,使许多人感到困惑和无奈,婚姻生活中的是是非非,往往又因法律的不完善而使人无所定性及评判。因此说,在现实婚姻生活中,的确存在《婚姻法》无法界定的事例,本文暂称之为《婚姻法》里的盲区。读了以下几例盲区里的故事,人们也许对修改《婚姻法》有更深的理解。 相似文献
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我国夫妻财产约定存在适用《婚姻法》或《物权法》或《合同法》的冲突。解析我国现行《婚姻法》第十九条可知,夫妻财产约定是所有权归属的约定,对夫妻双方当事人具有约束力。我国夫妻财产约定不适用《合同法》是基于司法解释的法律效力低于《合同法》及夫妻财产约定有别于赠与合同。我国夫妻财产约定不适用《物权法》是基于《婚姻法》与《物权法》法律效力处于同一位阶,各有其规范内容及夫妻财产约定理论界定为身份行为,符合《婚姻法》第十九条的立法精神,是《物权法》第九条法律规定的除外情形。解决我国夫妻财产约定的法律适用冲突,必须明确夫妻财产约定的生效时间、公示程序及变更与撤销程序。 相似文献
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自1980年《中华人民共和国婚姻法》(以下简称婚姻法)颁布以来，在过去的二十年的贯 彻 实践中，婚姻法对维护和巩固我国社会婚姻家庭制度起了重要作用。然而，随着时间的推移 和社会生活的变迁，婚姻法的不完善之处已日益明显，值此对婚姻法进行修订之机，就婚姻 法第21条的有关规定作一粗浅的探讨，以就教于方家学者。 我国现行《婚姻法》第21条规定：“继父母与继子女间，不得虐待或歧视。继父或继母 和 受其抚养教育的继子女间的权利和义务，适用本法对父母子女关系的有关规定。”《中华人 民共和国婚姻法》修正草案对此条文未作修改… 相似文献
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夫妻双方的利益与债权人的利益始终是夫妻财产立法上重点要平衡的两种利益。新《婚姻法》施行以来,尤其是《婚姻法解释（二）》第24条确定的夫妻共同债务推定规则在实践中遇到了诸多质疑。本文就夫妻双方利益与交易安全保护两种价值展开,对现行的夫妻共同债务推定规则在实践中出现的问题进行分析,并对我国婚姻法的进一步修改提出了建议。 相似文献
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从确认和保护婚姻关系看我国婚姻法修正案 总被引：1，自引：0，他引：1
文章主要对《婚姻法修正案》增设和补充完善的重婚、无效和可撤销婚姻、夫妻财产制、离婚损害赔偿和经济补偿等问题进行了评述。认为此次《婚姻法修正案》对我国婚姻关系的确认和保护更合理、更科学、更具体 ,但《婚姻法修正案》在执行过程中仍存在着一些具体问题 ,应通过立法、司法解释、地方性法规等予以细化和规范 相似文献
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《中华人民共和国婚姻法》的颁布只是法律本身的静态革命,而婚姻法的贯彻实施是法律的动态革命。在当时的社会结构、思想观念背景下,建国初期婚姻法的制定与贯彻实施具有深远的影响和意义。文章对建国初期西南地区贯彻婚姻法运动进行了客观的历史考察,指出了其发生的时代背景和地域特征,对其运动的具体过程进行了梳理,文章最后对这场运动进行了总结评述。 相似文献
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作者在简介建国前夕少数民族婚姻家庭形态及其危害的基础上,论述了《婚姻法》及《新婚姻法》贯彻实施后的积极影响和巨大变化。同时,也对当前存在的问题及注意事项谈了目己的看法。在我国《婚姻法》颁布四十周年和《新婚姻法》颁布十周年之际,本文有其较好的启示作用。 相似文献
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中华苏维埃共和国成立后,中国共产党为把人民群众从封建统治下的旧式婚姻家庭中解放出来,制定和出台一系列婚姻法律规范,确立自由、平等、公平和秩序的婚姻法价值取向,推动了婚姻家庭制度的历史发展进程,为中央苏区革命事业和社会建设提供了强大动力,为新中国婚姻家庭制度的建构奠定了坚实基础。中华苏维埃共和国时期的婚姻法价值取向,被新中国《婚姻法》继承和延续,并在《民法典》婚姻家庭编中得到新的发展。探求中华苏维埃共和国时期婚姻法价值取向,有助于准确把握和深刻理解《民法典》婚姻家庭编的制度安排,也为司法实践中的利益权衡提供价值参考。 相似文献
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随着我国社会经济的快速发展,原本以婚姻家庭关系为调整对象的《婚姻法》不可逆转地潜变为以更广泛的近亲属关系为调整对象的法律规范。但我国现行《婚姻法》中尚欠缺有关亲属制度的通则性规定,对某些具体亲属制度的构建还是空白。为此,应从亲属制度的实质内容和体例结构两个方面对我国现行《婚姻法》进行完善。 相似文献
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1950年颁布实施的《中华人民共和国婚姻法》规定了妇女享有与男子同样的法律地位,但由于封建婚 姻制度和宗法思想在干部群众中的严重影响,妇女争取婚姻自由的合法要求和行动遭到了来自社会多层面的压制 与打击,数万名妇女因婚姻家庭问题惨遭杀害或自杀。经过1953年的贯彻《婚姻法》运动,妇女因婚姻问题自杀和 被虐杀的现象基本杜绝。到1956年,我国新型的社会主义婚姻家庭制度亦基本确立。 相似文献
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《论离婚法草案》是马克思法学,尤其是婚姻法方面的重要论文。文章短小却蕴涵着丰富的伦理学、哲学和法学思想。其中,马克思深刻批判了当时普鲁士现行的婚姻法和普鲁士执政当局以基督教精神为依据起草的离婚法草案,深刻阐明了婚姻的本质是一种伦理关系,法律只是事物内部真实状态的记录。今天,重读马克思的《论离婚法草案》,对深刻理解婚姻和离婚的本质,正确看待婚姻和离婚的问题,促进我国《婚姻法》的进一步完善有着重要意义。 相似文献
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刘希 《西藏民族学院学报》2008,29(1):63-69
少数民族婚姻多样性的习惯法规范与国家《婚姻法》的规定存在冲突,忽视这些冲突不利于国家法律的实施和少数民族特殊性的保护。利用法学、文化人类学和社会学等多学科理论视角,对少数民族多样性婚姻与《婚姻法》在原则层面、实质要件层面、形式要件层面产生的冲突以及调适的可能和办法进行探讨,将为现实中少数民族婚姻法制问题的解决提供理论支持,同时_也必将为和谐社会在少数民族地区的建设提供法理支持。 相似文献
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司法解释的法律目标与其被解释的法律应该具有同质性。这种同质性要求司法解释必须契合被解释法律的立法宗旨与原则,它是评判司法解释正当与否的标准。当司法解释的法律目标偏离,甚至背离被解释法律的精神,则该司法解释法律目标因不具有同质性,从而失去司法解释的正当性与合理性。《最高人民法院关于适用（中华人民共和国婚姻法〉若干问题的解释（三）》第七条的目标偏离《婚姻法》的精神,不符合同质性的要求,因此不具有正当性,其后果不仅严重影响法律的正确适用,也会给社会公众行为带来负面的指引。 相似文献
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广西自1958年成立壮族自治区以来,区党委、区人民政府在运用民族政策和自治权力,为振兴广西经济,改善人民生活方面,做了许多有益的工作,是富有成效的。但在如何变通贯彻执行《婚姻法》和《婚姻登记办法》,充分运用自治权为少数民族婚姻的缔结和经济的发展服务方面,则嫌不足。本文拟就此提出自己的一些看法。一、变通执行《婚姻法》、《婚姻登记办法》,加强对少数民族群众婚姻的指导和监督,控制我区人口增长。 相似文献
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《黑龙江母婴保健条例》规定了在黑龙江省施行强制婚检,这在社会上引发了婚检是否必要、该规定是否与上位法相冲突等问题的讨论和纷争。本文认为,该条例与上位法存在着冲突,并分析了存在冲突的原因。又从一般法与特别法、一般规定与特别规定的视角,探讨了该条例的上位法《母婴保健法》和《婚姻法》的关系,探寻了解决问题的办法。 相似文献
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阎晓磊 《山西高等学校社会科学学报》2009,21(12):87-89
我国《婚姻法》在保护妇女权益、促进男女平等方面有着特殊的地位和作用，但由于历史传统和立法技术原因的影响，《婚姻法》在保护离婚妇女权益方面还存在诸多不足。建议对离婚的规定和家庭暴力的规制以及离婚妇女财产权的范围等方面加以完善，确实保护离婚妇女的权益。 相似文献
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周秀娟 《长春理工大学学报(社会科学版)》2004,(2)
2001年《婚姻法》的修订,引起了关于配偶权是否是《婚姻法》中第三者损害赔偿法律依据的争论,对于这一问题,我国的学理界和司法实践界都存在着不同的观点。从配偶权的本质出发,探讨配偶权在我国的法律适用,并从法律实践角度阐明第三者损害赔偿法律根据的不足及法律适用现实性的缺失。 相似文献