丰富的资源 不朽的文化——读《冼夫人文化全书》有感

多年来，作为我市特色文化的重要品牌——冼夫人文化，一直受到社会各界的关注。大家都希望能有一本收录古今、兼容各家的资料性书籍。现在，随着《冼夫人文化全书》（以下简称《全书》）的出版发行，这一愿望已成为现实。这样一本涵括冼夫人研究丰富资料的《全书》，必然为我市更好地打造冼夫人文化品牌，立下不朽的功绩。     

确立冼夫人文化命题的又一力作——祝贺《冼夫人文化全书》出版

前几年《人民日报》刊登《挖掘冼夫人文化内涵》一文时，该报文化版主编叹息说：“如此一位岭南圣母，过了长江居然人们知之不多。”此言甚是。自南北朝到清初，一千余年期间，就立德立功而言，岭南可与冼夫人比肩者能有几人？然而其知名度在全国却比不上毁誉不绝的她的第六代孙高力士。     

打造冼夫人文化精品力作 展示茂名特色文化品牌——热烈祝贺《冼夫人文化全书》出版发行

2009年12月7日，第一部系统研究冼夫人文化的专著《冼夫人文化全书》首发式在茂名迎宾馆隆重举行。茂名市人大常委会常务副主任宋寿金，市委常委、宣传部部长陆庆彪，市政协副主席许木咏，茂名学院副院长李润，茂名市政府副秘书长黄国琪，编撰者原市政协主席吴兆奇、广东省社科联社科普及办主任白雄奋、茂名学院副教授李爵勋等出席首发式。     

为弘扬冼夫人文化 致力做好编撰工作——有关《冼夫人文化全书》的几点说明

经过将近4年时间的努力，在市委宣传部几任部长支持下，《冼夫人文化全书》终于由中山大学出版社出版了。这应该是茂名市冼夫人研究工作的一件大事，也是茂名特色文化建设的一件大事。     

打造品牌文化先行--读陈雄编著的《冼夫人在海南》

要打造一种品牌,文化必须先行,以海南省冼夫人研究专家陈雄所著的《冼夫人在海南》为例,很好地说明这一观点。该部专著,系统全面介绍冼夫人在海南功勋、轶事传说和有关遗迹。让人更好地了解冼夫人对海南的历史性贡献以及海南人民对冼夫人的纪念及崇拜。当地采取“引导、改造、开发”的政策,对于流行于民间的冼太崇拜的活动进行疏导和引导,并以此打造成文化品牌,这对于冼夫人家乡——茂名市当前正在打造冼夫人特色文化品牌,具有重要的学习和借鉴意义。     

整合资源共同开发打响冼夫人文化品牌

冼夫人文化是茂名市的一大品牌,在茂名地区保存着许多与冼夫人有关的丰富历史文化遗迹。作为茂名人,我们曾于2004年7月带队回家乡开展大学生暑期“三下乡”社会实践活动,了解和调研了茂名冼夫人文化资源的开发与利用情况。时隔两年,我们借今年暑假回家乡的机会再次参观了冼夫人     

评《湘潭历史文化丛书》

湘江中游之弯曲处 ,有涓、涟二水交汇 ,乃湘潭市所在。除市区外 ,辖有湘潭县及湘乡、韶山二市 ;上应轸星之中 ,下扼湘中之首 ;东出杭、洪 ,南驰广、港 ,西接黔、滇 ,北通岳、鄂 ;与省会长沙及工业重镇株洲成犄角之势。其得天应人之地理景观 ,土沃物丰 ,水旱无忧 ,故而人文鼎盛 ,丰功伟绩 ,名震天下 ,实为宇宙所厚臻 ,亦时代精神之所积 ,有所使然。纵观三湘之历史文化 ,自古代以至清时 ,专书记载甚少。如长沙之《湘城访古录》 ,岳阳之《岳阳风土记》、《湖上客谈》 ,衡阳之《衡湘稽古录》 ,永州之《零陵图经》等 ,寥寥数种而已。虽然 ,明末湘…     

拓展研究视野 创建文化新域——读冯桂雄、吴刚《冼夫人家族与隋唐阳江》

对《冼夫人家族与隋唐阳江》一书作了深入的研读和评述。认为该书拓展了研究视野,在时间上和空间上。把冼夫人文化引向了深入。其中,最突出的是把冼夫人家族作为研究的对象,而且,将冼夫人家族与隋唐阳江结合起来,这样,历史人物和地方历史文化相结合,互相碰撞,形成了一种新的文化——高凉文化。书中详尽的史料和中肯的分析,对高凉、高州的历史沿革有清楚的交待,可以释却众多疑惑。对高凉文化形成和发展的条件,如冼夫人的精神内核、物质基础、文化韵味等,都作了较为肯定的评价。     

挖掘冼夫人文化价值 促进茂名和谐发展

茂名是一个文化底蕴非常深厚的城市,历史名人层出不穷,尤其是公元六世纪的“岭南圣母”冼夫人,她一生致力于祖国统一和民族团结,在历史上创下了不可磨灭的丰功伟绩。她所创造的文化价值是不可估量的。茂名在挖掘冼夫人文化价值方面都做出了努力,然而只是在小范围取得了一定的反     

特色经济视阈下茂名旅游产业开发研究——以冼夫人文化旅游产业开发为例

近年来,随着旅游业的发展,以冼夫人文化为核心的茂名特色经济之一——冼夫人文化旅游业有一定的发展,但还存在诸多问题。未来茂名应打造以冼夫人文化为核心的旅游产业,从政策、宣传、资源整合、对外开放与对内挖掘、人才培养等方面加强对冼夫人文化旅游产业的开发,使其最终成为茂名市独特、优质、高效益、可持续发展的特色经济。     

评《汉唐佛寺文化史》——从历史文化地理学的角度观察

本文是从历史文化地理学的角度对唐史专家、中国社会科学院历史研究所张弓研究员的《汉唐佛寺文化史》进行的批评性评论 ,指出了该书存在的史实史料、研究过程、研究方法、工作态度以及具体结论中存在的明显的不足或错误     

民族优秀文化一奇葩——首届中国边境城市文化经贸旅游艺术节·冼夫人文化研讨会综述

经国家文化部批准,由中国少数民族文化艺术基金会和中共茂名市委、茂名市人民政府共同主办的“首届中国边境城市文化经贸旅游艺术节·冼夫人文化研讨会”,于2001年5月25—28日在冼夫人的故乡广东省茂名市隆重举行。来自全国各地的知名专家、学者和长期在地方从事冼夫人研究的学者、实际工作者,冼氏、冯氏宗亲代表共50多人,     

家族文化视野下论《儒林外史》

《儒林外史》中家庭家族叙写约占全书的四分之一,涵盖了中国传统社会中不同层类的家庭家族,包举各种家庭家族事务。其中家人族人的言行举止大多违背了家法族规,动摇了家族制度的基础,混乱了家族秩序,家族声望难以为继,而家族制度已经不能有效纠错以及维系基层社会的和谐稳定,其社会功能逐渐丧失。家族维系的民间社会已经衰乱与崩溃,和皇朝官府的衰乱与崩溃相辅相成。《儒林外史》,冷峻地写实,为后人剪留了专制皇朝自上而下全面衰崩的盛世投影。     

一部集朱熹研究之大成的佳作——《读朱熹与中国文化》

对儒学造诣颇深的好友蔡方鹿研究员惠赠其新著《朱熹与中国文化》 (贵州人民出版社 2 0 0 0年 1 0月出版 )。忙里偷闲 ,细心拜读 ,掩卷沉思 ,深感她是一部集朱熹研究之大成的佳作。博采众说　多有创新在源远流长的中国文化史上 ,朱熹是继孔子之后最杰出的思想家和儒家哲学的代表人物 ,对宋代以降的中国社会乃至韩国、日本等东亚国家都具有相当影响。为了深化学术研究 ,弘扬中国文化精华 ,作者在精读朱熹原著的基础上 ,博采众家研究朱熹之说 ,与文化传承和现当代社会发展有机结合 ,依山铸铜 ,煮海为盐 ,多有创新。譬如“心性论”是朱熹哲学的…     

《千古帝王与河北》

河北物华天宝、人杰地灵．文化底蕴十分厚重。在浩瀚的历史苍穹中．英豪人杰灿若星辰。而在众多的历史人物当中．河北籍及与河北密切相关的历代帝皇无疑是最耀眼、最引人注目的明星。他们承载着太多中国文化的符号和铭志．聚集着种种中国历史的记述和隐秘；     

中华历史文化的一种个性表达——《大足历史文化丛书·总序》

大足是个具有悠久历史和灿烂文化的地方。编纂《大足历史文化丛书》是记录历史、传承文化、繁荣文化的需要,是对大足历史文化内涵的进一步开掘。大足历史文化具有民族艺术代表性、文化品质包容性、文化创造广泛性、革命文化传统性。     

以文化自觉与文化自信提升文化软实力——评吕余生等著《广西北部湾地区历史文化资源保护与开发研究》

北部湾大开发风生水起,百舸争流,千帆竞发,如何在经济大开发的同时同步推进文化大繁荣、大发展,如何在北部湾大开发中保护和传承历史文化遗产,如何将历史文化资源的保护与开发结合起来,这是政府、社会、学界共同关注的"热点"问题。广西社会科学院吕余生等著《广西北部湾地     

历史记忆与文化认同——《格萨尔》史诗的文化功能

史诗往往以真实的历史事件为基础,包含并传递悠远的历史和文化信息,具有一定的历史真实性。《格萨尔》是藏族人民对自身久远历史的整体记忆和文化传统的深层积淀,同时,《格萨尔》作为藏民族民间文化的最高成就,在强化族群记忆、维护族群文化认同方面具有独特功能。本文从历史记忆和文化认同两个方面论析了藏族英雄史诗《格萨尔》的文化功能。     

归化·畀化——评张谷若与孙法理先生的《苔丝》译本

归化与异化的关系始终是翻译界争论的焦点之一.从句法、用词、人物语言和文化负载等几个方面,分析了文学名著<苔丝>的张谷若译本与孙法理译本在归化和异化问题上的处理方式.