论手机媒介的需求与选择

手机是媒介,也是一种消费品,已成为一种生活方式和文化的标志。庞大的手机用户数量不能简单归结为手机普及的结果。在"碎片化"的传播语境下,分析受众的媒介需求,考察手机媒介的特质和传播优势,多视角考察受众对手机媒介的选择,结果表明,手机媒介是广大受众的优选媒介形态之一。然而,受众对手机媒介的需求、选择和使用的过程并非绝对的理性,也可能仅仅是跟风和从众。     

视听障碍人群信息汲取的传播环境：一个文献综述

传播无障碍指信息流能够到达每一位公民,每个公民都可以平等地接近、使用媒介,平等地获取信息。传播无障碍尤其要关注视听障碍人群这一特殊受众群体,通过改善大众传播的内容、技术,加强立法及扩大社会参与等途径保障其信息权益。在我国,聋盲者受众的媒介接近权与信息福利还没有得到应有的保障,推进传播：毛障碍的工作才刚刚起步。国内学者对于视听障碍人群的信息获取与媒介使用的研究也相对匮乏,亟待加强。     

欠发达地区城镇化路径探索——以江西为样本

城镇建设在我国经济社会发展中的地位越来越重要.它一头连着城市,一头连着乡村;一头连着投资,一头连着消费,不仅是经济增长的主要抓手,而且与民生息息相关,住房、城市供水、供气、污水和垃圾处理无不深深影响着居民的生活质量和幸福感.当前,正是促进经济发展方式转变、保持经济平稳较快增长的关键时期,城镇建设也面临着转型的重要任务,从哪些方面推进、如何推进新形势下的城镇建设,是需要认真研究和解决的重要问题.     

网络受众主体性的发展及其意义

网络传播作为一种开放的互动传播方式,改变了传统传播模式中传受双方不平等的状态,网络受众独立性、自主性、选择性、创造性表现十分明显.网络受众主体性的发展有利于建立积极健康的媒介生态,同时也对网络道德教育提出了新的挑战,对现代民主制度的发展起到了一定的促进作用.     

手机媒体的互动功能探析

互动成就手机媒体,手机媒体是一种真正意义上互动型媒介。本文从受众与编辑、记者之间的互动;受众与新闻事件当事人之间的互动;受众与受众之间的互动;受众与广告主之间的互动这四个方面探讨了如何深入开掘手机媒体的互动功能。     

看与被看:后现代媒介文化中受众的认同空间

毋庸置疑,受众是后现代媒介文化中不可或缺的重要领域.随着当今大众传媒的迅猛发展,尤其是以互联网为代表的电子新媒介在全球范围内的快速扩展,受众不再只是过去传统的那种游走于不同媒介之间的读者、听众或观众的单一角色,也不再是单纯的信息接受者.如何从历史、社会和经济等多个维度去分析评价受众的主体建构和文化身份?受众在介入媒介文本过程中具有怎样的"主动性"?这种主动性能够在意义生产过程当中赋予受众多大的权力?从哪些方面来理解文本当中的"受众快感"?这种快感是如何表现了媒体生产者对受众的控制的?受众与媒介文本之间存在何种性别差异?受众在"看"与"被看"之间建构了怎样的身份认同空间?这种认同空间是否有机会进入由主流意识形态构建的公共领域?主流意识形态对受众产生了什么样的影响?美国当代媒介文化批评家约翰·菲斯克通过对肥皂剧和音乐电视等媒介文本的研究,对此作了阐释和解读.     

网络新闻报道的舆论监督优势──以“宝马撞人案”为例

由于网络这一媒介的引入,给新闻这一信息种类带来了不同于纸质新闻、广播以及电视新闻的全新特征。从"宝马撞人案"的报导我们可以发现,网络新闻在空间上,地域跨度较大;在时间上,即时播报、可长期查阅使用;在与受众的关系上,从根本上改变了受众的被动处境,易于实现相互间的平等。因此,网络新闻在舆论监督上也具备了传统媒体无法企及的优势,主要表现在以下几个方面:     

现代媒介传播中的民族艺术的审美接受--经济全球化背景下发展民族艺术的美学研究

民族艺术通过现代媒介使其在传播上实现了超越区域性时空制约的开放态势,以使受众在审美接受上获得了更大空间与更多时间上的自由.由现代媒介建构起来的"人一机"相对的关系,将传播者与接受者隔离开了,使审美接受主要体现为间接参与的媒介体验.现代传媒所具有的直接诉诸视听的"大众化"特性,使得更多受众的艺术审美接受凸现为娱乐消费与消遣性.面对现代媒介,接受主体便失缺了与"在场"受众群体之间应和与确证的可能,而更主要的是在个体愉悦中获得心理上的自我确证.     

加强村级班子建设的几点思考

村级班子处于最基层,它一头直接系着群众,一头紧紧连着乡级政府,是沟通上下之间的桥梁和纽带,是国家政权体系的基础,处于举足轻重的地位,在很大程度上,村级班子左右整个农村的形势。     

论违法者的人权保护

人权是人所享有或应享有的基本权利。人权包括集体人权和个人人权。集体人仅包括民族自决权、发展权。个人人权包括生存权、平等权、政治、经济和文化权利与自由。其中平等权包括法律上的平等,民族和种族平等、男女平等。法律上的平等指法律规定的权利不得受到任何侵犯和歧视。任何公民的合     

论平等选举权

平等权是指人与人之间人格价值的平等 ,一般指“法律面前人人平等”的原则 :任何人在法律面前不得因性别、宗教、种族、阶级、党派等不同而受到差别待遇 ,也不得享有特权 ,或受到特殊的不利的待遇。平等权必须和其他公民权利相结合才有实际意义。因此平等权也常常被表述为平等性原则。随着普选运动的推进 ,平等选举权成为平等权的一项重要内容。在民主的促动下 ,选举表现出了法制化的趋向。选举法制化是平等选举权实现的有效保障     

论民族关系及其基本层面

一民族关系或者族际关系是指不同民族之间实际存在着的全部联系的总和,无论这些联系表现在文化、心理情感、经济、政治抑或历史渊源等等哪个层面之上,也无论这些联系是以显在或者潜在、缓和或者激烈、直接或者间接、主动或者被动、平等或者不平等、国家的或者非国家的方式发生、存续和变动的。民族关系的实现,是在两个或两个以上的具有某种相对独立性的族体单位之间达成的,一般来说,它以彼此之间的相互接触为前提。在多数情形下,发生关系的民族或民族社会之间必须经过相对长时间的直接接触,但是,在某些条件下如在大众传播媒介日趋发达的时代背景下,间接的接触也会导致某种层面上民族关系的建立。民族关系主要以民族之间的人员     

再论新闻的有效传播

新闻的有效传播问题,已愈来愈受到人们的关注。本文是在拙作《有效传播:新闻传播的出发点和归宿———兼论新闻传播必须从相关学科中借鉴方法论》的基础上从传者、媒介、受传者(受众)三者协调互动的角度,对新闻有效传播问题进行的再探讨。文章认为,新闻传播是一个复杂的运动过程。传者、媒介、受众三者,围绕新闻信息展开运动并相互作用,其结果,或者是达到平衡(这就实现了有效传播),或者是最终并不能达到平衡(因而成为无效传播)。三者是否达到平衡,这就构成了有效传播与无效传播的根本区别。有效传播是传者、媒介、受众协调互动的产物。无效传播则是三者之间关系不协调的结果。不协调造成的结果,是各种作用力的互相抵消。     

浅谈电视谈话节目中主持人的倾听艺术

电视谈话节目以面对面人际传播的方式,通过电视媒介进行大众传播活动的一种节目形态,其追求的是以人际传播形式完成大众传播活动。在谈话现场,人际交流与沟通的效果直接决定着大众传播的效果。谈话节目主持人理所当然要利用电视传播这一人际交流的优势,使主持人、采访对象、受众完成思想的沟通和情感的交流,让节目更具有亲和力,让受众更有参与意识。而要使采访活动取得这样的良好效果,就必须特别注重采访过程中的倾听这一基本环节。电视谈话节目通过人际传播来实现大众传播,所以人际之间交谈中倾听的特点在谈话节目中出现是一件很自然的事。…     

"迷文化":新媒介环境下的价值审视

迷文化(fans culture)已成为媒介化社会的绚丽景观之一.西方媒介文化研究领域对迷(fans)素来有两种分歧性的阐释取向:一种持负面评价,认为迷是病态、非理性的;另一种持正面态度,认为迷是富于创造力与辨识力的受众.随着媒介现实的改变以及文化研究中接受理论的转向,以德赛都、费斯克、詹金斯等人为代表的肯定性观点逐渐成为主流.尤其是在当下新媒介环境中,因新媒介具有的便利性、快捷性、交互性等特征,迷对文化的参与程度极大提高,迷文化也呈现以下三方面的新特征:迷的文本生产力的解放、迷更易形成网络社群认同、迷文化与文化工业之间的关系更为复杂.因此,迷文化的重要性也应得到本土研究者的重新审视.     

试论网络传播对传播理论的冲击

20世纪 90年代 ,随传播科技的发展特别是网络传播的出现 ,传统的传播理论受到了冲击和挑战。表现在传播者、媒介、受众等几方面 :以线性传播研究为主的旧框架让位于以交互传播为主的新框架 ;网络传播又一次改变了传播者与传播工具之间的关系 ;网络传播从根本上改变了“受众”在传播中的地位     

论广告活动主体的社会责任

广告活动主体包括广告主、广告经营者和广告发布者。广告活动主体的社会责任指广告活动主体不得从事不正当竞争行为,不得发布不良广告,不得侵犯消费者利益。建立第三方广告自律审查制度、保证广告行业协会的独立性、制订广告行业协会的活动规则,是落实广告活动主体社会责任的有益选择。     

媒介地理学视域中的《曼哈顿的中国女人》

媒介地理学是以人类与媒介、地理的相互关系及其互动规律为研究对象,它既研究人与自然和媒介的相互关系,也研究人之间和媒介之间的空间关系。海外华文女作家周励的代表作《曼哈顿的中国女人》是一篇非常适合从媒介地理学的视角解读的文学作品。作品中的女主角申请美国留学移民,前往欧洲游历等行为都与其接触的文学艺术等媒介作品密切相关。另外,海派文化对于生长于上海的作家本人创作的影响更是根深蒂固,作家继承了海派女作家大胆表现女性欲望的叙事传统,而对当时美国社会泛滥成灾的性解放思潮则深恶痛绝。海派文化与纽约文化有诸多相似之处,它们都是一种由移民文化形成的开放包容的多元文化,它们都有重商传统,这也是促使女主角移民纽约的内在文化动因。     

基于媒介生态环境的中国生态影视分期建构

中国生态影视始终处于媒介生态环境力量的博弈中。其最核心的观念是在自觉而充分地吸收中国地域文化、传统思想资源的基础上,创造出一种能够有效克服西方现代性危机,并能够与世界顶级制作平等对话的中国影视样态。中国生态影视的分期判断依据是基于媒介生态环境进行的适应性创新和变革。发轫期尽管被动,但却在客观上有效扩大了受众范围;发展期逐步尝试多元化探索,却因为失去了体制的庇护而不得不以抛弃自己的独立性作为安身立命的代价;成长期在保有多种生存样态的同时平衡了对生态主义旗帜鲜明的固守,并且带着这一使命执着前行。     

网络媒介受众研究刍议

随着数字化技术的日益成熟和发展,网络媒介带给大众传播领域许多前所未有的改变.媒介受众的形成和变化从未间断,受众研究也像其他媒介理论一样,总是随着媒介新技术的应用发展而不断充实完善.在网络媒介的传播过程中,受众不再是被动的接受者,他们在与媒介文本互动、协商的过程中参与意义的生产.从受众研究的理论传统、受众的生产实践、作为粉丝的受众以及受众发展的趋势等方面进行探讨,我们发现受众在对网络媒介文本进行解读、重构和生产的互动中呈现出一些新的特点和变化.