理论期刊编辑的道德修养略论

理论期刊编辑的道德修养略论朱林中国古代的先哲们历来把“修身、齐家、治国、平天下”作为人生的奋斗目标，而其中“修身”又是奋斗目标的始基，是为人之本。作为一个理论期刊编辑又何尝不是如此，理论期刊是学术成果转化为社会生产力的重要中介之一，其重要性不言而喻。...     

论企业家阶层及其在中国的成长

就社会存在而言,企业家是一个什么样的社会阶层？它有哪些基本的职能？现实中面临哪些挑战？又是如何行使自己的权力的？在中国,企业家阶层的成长历史与现状如何？企业家对自己作为一个企业家究竟怀有多大程度的自豪感和自信力？社会对企业家的评价是否公正？……促进企业家成长的制度研究无法回避对这些问题的分析。一、企业家阶层的起源、职能与挑战经济的长期稳定发展要求有一个稳定的“社会中间阶层”,或者干脆叫做“中产阶级”。“中产阶级”是一个源于西方的名词,是只属于社会中间层次的占社会人数比例较大的那一部分人。中产阶级…     

茂名石化炼油分部企业价值观管理研究

随着“以人为本”时代的到来，企业的管理实质已经从传统的管理模式转化为对人的知识和价值观的管理，这些变化都推动着作为企业文化管理的深化形式——价值观管理的兴起和渐趋主流化。国外许多管理学家和企业家都把企业价值观管理作为管理企业的重要手段，认为这种管理模式将是知识经济社会最具效率的企业管理模式。国内许多研究者也认为，价值观管理有利于塑造组织与员工相互忠诚的“命运共同体”关系，推进了企业社会资本和道德资本的加速累积。     

论企业家市场

论企业家市场李宝元在现代经济活动中企业家角色之重要似乎是无庸置疑的，是否存在一个独立的企业家阶层已成为一个经济“现代化”的重要标志。然而，如何从理论上准确把握企业家在现代市场经济中的主体性质、社会角色、基本职能和存在机理，尚是有待理论家大力开拓的研究...     

浅议中国企业家职业化问题

企业家职业化,就是企业家把创立、经营、发展企业作为毕生的事业和奋斗目标,并以此作为毕生的一门职业,从而使企业家成为职业化的管理专家。这类人充满创意、想象力和精力,勇于和善于承担风险,洞悉未来,是先进生产方式的开拓者和创造者。随着我国改革的深入,经济的发展,企业家的作用已越来越突出。纵观今日之国有企业、“同样的天、同样的地、同样的竞争环境”,有的充满活力,有的已奄奄一息,原因何在?失败的企业之所以失败,国外有各种各样的失败原因,而成功的企业之所以成功,必然有一个成功的企业家,这正是屡验屡证的客观事实。培养和造就一批企业家,已成为一项极为重要的和紧迫的战略任务。     

现代书院品格教育之实践——以河北工程大学科信学院甘丹书院为例

托马斯.里克纳认为,品格教育是指以核心价值观指导行为的道德教育与训练。作为现代书院的甘丹书院以传统书院品格教育为鉴,将培育学生公民品格作为弘扬社会主义核心价值观之关键,以知行合一为教育教学原则,围绕邯郸优秀文化传统开展学术研究及教学活动,在治学修身穷理笃行中实现“爱国、敬业、诚信、友善”公民品格的培育。     

永远的悲剧──我读朱苏进近作《炮群》

常言道：时势造英雄．还应该补充一句：不同的时势需要不同的英雄．战争年代里，军人是当然的明星，企业家、教育家躲避战火犹恐不及，更退论“实业救国”、“教育救国”！而到了和平的年代里，军人长期处于“引而不发”的状态，企业家、教育家才在建设事业中焕发了光彩。由此看来，“天生我材必有用”的名句并非颠扑不破的真理，每个时代都有大批的英雄，而他们能否成就一番大业，实现生命的辉煌价值，常常取决于他们是否生逢其时。所以，古今哲人在大谈“修身”哲学时常常不能不关注着“时运”对事业的制约。所以才有了诸如“成则英雄败则…     

城市文化扩展与企业家精神形成

企业家精神是创业和持续发展的首要条件,其实质是企业家具有扩展的文化价值观体系。城市文 化是影响和引导企业家价值观体系扩展的一个重要源泉,因此,城市文化建设必须在保持特色的同时注重其 包容性、开放性和多样化。     

论湖湘学派的“修身”思想

湖湘学派继承了先秦儒学重视道德修养、伦理教化的传统,认为只有通过“修身”、“养性”的途径,方能达到成道求仁、治国安邦的功利目的。一儒家的治国之道,是将伦理与政治,伦理、政治与哲学思想联系在一起倡导、实行的,突出地表现在“修身、齐家、治国、平天下”递进关系的提出,即要想“治国、平天下”,首先就要从“修身、齐家”做起;而要“齐家”,其首要又在“修身”。因为“修身”与“治国”紧密相联,或者说“修身”就是为了“治国”,所以湖湘学派在“修身”过程中,特别强调培养学子“忠君报国”、“济世救民”的爱国思想;“…     

船山诗文赏析(十二)

寿夭不贰而死生贞,学诲不倦而仁智定. 出处:《周易外传》卷七,中华书局版. 赏析:这是王夫之论修身立命的一句名言,说明一个人只要树立了正确的世界观、人生观和价值观,尊重客观规律并按客观规律孜孜以行,就能够获致一种屹立于天地之间的定力并成就纯熟的道德品质.孟子说:“天寿不贰,修身以俟之,所以立命也.”夭寿指生命时间的短长,一般把没达到一定的年龄而逝世称之为“天”,而把长命或活得岁数大称之为“寿”.“不贰”,即不疑惑,诚如朱子所说“知天之至,修身以俟死,则事天以终身也.”     

城市文化扩展与企业家精神形成

企业家精神是创业和持续发展的首要条件,其实质是企业家具有扩展的文化价值观体系.城市文化是影响和引导企业家价值观体系扩展的一个重要源泉,因此,城市文化建设必须在保持特色的同时注重其包容性、开放性和多样化.     

利润、资本与分享剩余─—兼评“一切利润归企业家”

本文探讨了理论界比较感兴趣的话题：利润的分配问题。笔者认为，企业家作为一个比较独立的阶层出现是社会分工的结果，它有利于经济效率的提高。尽管企业家在利润的创造中起着非常重要的作用，但因其只是创造利润的众因素之一，承担的风险要小于企业可能的风险损失，所以他们不可能得到“一切利润”。如果企业家获取“一切利润”等于否定了市场经济存在与运行的基础，也是行不通的，但必须允许企业家分享利润或剩余。     

浅谈大学生思想道德建设

当代的大学生正处于自己世界观、人生观、价值观形成的年龄段,是一个非常重要的时期。他们承载着作为国家建设与奋斗目标实现的接班人与主力军的责任,他们的精神状态、思想道德如何,将直接关系到全面建设小康社会的奋斗目标是否能顺利的实现,是社会主义现代化建设中及其重要的一方面。针对目前大学生中出现的以及可能出现的一系列的思想状况,高校的思想政治工作应该切实做好思想道德教育。     

儒学与东亚社会的现代发展——基于政治文化的视角

儒学作为以伦理道德为内核的一种文化模式,具有强烈的“德政’’和“礼治”的政治色彩。或者说,以“修身、齐家、治国、平天下”为终极目标的儒学,深深影响着东亚民众的政治价值观以及政治行为模式。东亚社会的现代发展使传统儒学面临新的机遇和挑战,“东亚价值观”和“东亚意识”便是基于现代化语境下,对儒学价值重新思考和发掘的产物。从政治文化视角探讨儒学的现代发展。可以为东亚多元文明的和谐相处与社会稳定发展提供对话基础与合作平台。     

企业家创新精神与浙江经济发展

对于现代经济增长而言 ,没有任何一种人像“企业家”那样具有如此重要的功能。没有企业家的经济世界乃是一个静态循环的世界 ,没有企业家就不会有现代经济增长。因为构成经济增长必须要素的那些部件若没有企业家的“创新”活动予以组合便形不成任何有益于经济增长的结构。对于经济发展来说 ,企业家是它的先锋队。一个没有企业家的社会 ,无论其资源多么丰富、资本如何雄厚、劳力怎样强壮 ,都不会有现实的持续经济增长 ,因此 ,理解现代经济增长奥秘的关键在于说明企业家形成的条件及企业家精神。什么是企业家 ?何谓创新精神 ?在熊彼特看来 ,所…     

共产党员要讲真话不说妄语

宋朝一代贤明的宰相兼史学家司马光先生一生不妄语，就是不说假话。他曾经说：“我生平没有什么过人之处，但值得安慰的是，我没有任何事不可对别人讲。”在他看来，作为一名官员。“诚意以行之，正心以处之，修身以帅之，则天下国家何为而不治哉？”当其学生刘安世问他怎样做到诚，他告诉学生“自不妄语始”，就是从不说假话做起。由此可见，不说妄语说真话，在历史上就被贤人视为修身、齐家、平天下的根本法宝。     

传统的修身治国之道及其现实意义

古今圣贤，都把修身当作治国之本。《礼记·大学》云：“欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身，”“身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。”孟子亦云：“天下之本在国，国之本在家，家之本在身”（《孟子·离娄上》）。那么，传统的修身之法、治国之道究竟是什么？它对于今天的现代化建设又有什么现实意义呢？一、传统的修身之法古代圣贤以修身为安身立命、齐家治国平天下之大本，不但终生奉行，修之不二，而且目标极高。《礼记·中庸》曰：“天命之谓性”。天命就是天道，即天的意志，客观的规律。众所周知，客观规律是不…     

传统家训德教理念结构及现实意义

在“家”即“小国”,“国”即“大家”的思维支配下,中国历来重视家庭教育。传统家训是一种以儒家精神为主导,以家庭宗法制为社会基础的承传性家庭教育媒介。其方式主要是通过家庭、家政、修身、勤勉、伦理等切入点,教育青年人如何成才,其中特别注重青年人的品德教育。作为优秀传统文化的有机部分,弘扬其精华,对于我们培养跨世纪人才,具有较强的现实意义。     

墨子的谨慎思想及其当代价值

谨慎思想是墨子伦理思想的一个组成部分,顺天、贵义、尚利是墨子谨慎思想的原则。慎所染、慎修身、慎择贤、慎节用是墨子谨慎思想的内容,其谨慎思想中的“必谨所堪”的独立精神、“反之身者”的修身实践、“审以尚贤”的安邦策略、“节身诲民”的利民思想具有极其重要的当代价值。     

社会主义市场经济条件下领导干部的价值观建设

价值观是人们对客观事物有用性的认识和评价所持的一种根本观点，它体现着人们的价值取向，决定并制约着人的欲望、动机和行为方向，是人们行为的出发点和归宿点。价值观建设是精神文明建设的一个重要内容，是提高全民族素质的一个根本性举措。那么，在改革开放和发展社会主义市场经济的新形势下，领导干部的价值观发生了哪些变化？应该如何加强领导干部的价值观建设？对此，党中央一直十分关注，江泽民同志在纪念中国共产党成立75周年座谈会上发表的重要讲话中，就把各级领导干部价值观建设作为“努力建设高素质的干部队伍”，实现跨世纪大…