徐铉三次贬官考

徐铉恬淡寡欲，性格宽厚，却历尽宦海沉浮，一生中有三次贬官经历。南唐中主时两次被贬，保大七年贬泰州，保大十一年流舒州。在垂暮之年被宋太宗贬往邠州，一年之后病逝于贬所。     

形音通路在汉语作为 第二语言学习者字词识别中的作用

字或词都是形、音、义三者的结合,从形和音的结合通达到语义的识别过程是阅读中最独特的地方,研究学习者在字词识别过程中依赖字形通路和字音通路的问题对阅读和阅读教学有着重要的理论和实践意义。有关汉语作为第二语言学习者阅读中的形音通路问题研究已有大量成果。分析该领域的研究成果,发现在实验研究方法上具有任务多样化、被试区分精细化的特点,但在实验结果上存在很多不一致的地方。实验结果存在的分歧在于学习者在字词识别中主要依赖的是字形通路还是字音通路,受到学习者母语背景或汉语水平影响的大与小。文章在阐明这些问题的基础上,指出该领域存在的问题并提出一些建议。     

从对比语言浅谈中日对比词汇论

对比语言学不同于比较语言学,它是广义的语言学研究,无论是同语系的还是不同语系的,我们可以从语音、词汇、语法等方面去研究。本文从词汇角度去对比,这方面无论是对从事教育的教师还是对学生能够正确理解和准确表达外语都有积极的意义,对推进教学、解决难点也是一个很好的途径。     

中日语言中汉字字形初探

汉字作为中日语言各自的重要组成部分,虽然有着共同的文化渊源,但在长期的历史发展进程中,由于各自民族文化的不断创新,形成了中日汉字字形的差别。比较两国汉字字形,二者存在关联：完全相同、完全不同和部分相同。其中完全不同的原因是日本人创造的＂国字＂;部分相同的原因是对异体字和繁体字的不同使用引起的。     

计算机时代的汉字形位分析

有两种研究汉字形体结构的方法。一为字源分析法,即通过探讨汉字形体演变的过程来构拟最初的造字原理。典型代表是东汉许慎的“六书”说。我们采取的是一种对汉字形体作静态的共时的研究方法。按照索绪尔的观点:文字的符号是任意的,字母的价值就在     

结构数字码的理论基础及其实现

我国方言众多,普及普通话尚等时日,唯有汉字字形全国统一,从这个角度讲,中文信息处理形码方案是不可缺少的。目前形码方案较多、尚难从中筛选出全民族认可的通用的编码方案。本文探讨怎样利用字形信息制定出易于理解掌握、符合文字规范和汉字认知特点的编码输入方案。     

许穆夫人非“卫宣公之女“辨——新版《辞海》“许穆夫人“解订误

本文考辨了新版《辞海》有关“许穆夫人”解释的错误及其成因。     

许衡易学思想考论

易学是元代著名理学家许衡学术中重要的组成部分。许衡从论述一卦六爻之才、位、时的关系入手,建立自己的易学体系;以《周易》卦象为依据,阐述自己＂长中有消、消中有长＂的阴阳观;同时又对传统筮法中静爻与动爻概率进行了详细的推演。其易学思想特点鲜明,且与其理学思想联系密切,是许衡研究与元代易学研究中不可缺少的内容。     

民意对刑事司法的影响考量——作用机理及本质探析

刑事司法实践中,民意在特定条件下得以介入司法并在一定程度上促进司法公正。法律的精神与民意的价值是一致的,依法裁判符合民意期待;但当法律精神与积极民意明显相左或缺乏有效的法律精神可资遵从时,以认真、审慎的态度依据承载积极民意的非规范性法源裁判,有其必要性。民意本身并不足以干预司法,只有为权力因素所吸收的民意才能影响刑事司法活动。在司法尚难有效独立的现状下,在刑事司法中考量民意,使司法与权力、民意之间构成三方制衡态势,或属相对合理之举。     

许衡《大学直解》与《中庸直解》的口语注释初探

许衡是元初朱熹理学的继承者和发扬者,其著作<大学直解>和<中庸直解>运用了大量的口语来注释儒家的经典著作<大学>和<中庸>,提供了口语训诂的新视野,不仅使经典通俗易懂,也为研究近代汉语口语的发展提供了大量实例.     

语言传播媒介及方式对语言的影响

语言是传递信息的工具,其传播媒介及物理方式必然对语言本体有塑造作用。语码对信道的适应这一特点,可以通过解析语言传播物理信道的结构得到探究。通过共时和历时两方面具体分析,这种对适应过程的探究提供了一种全新视角,可以增强我们分析语言变体的宏观把握力。     

涉警舆情的成因探析

目前,涉警舆情引起社会公众的高度关注,搞清楚涉警舆情的来龙去脉,才能使得涉警舆情呈现出正能量。从成因入手,对涉警舆情形成的各个要素进行客观分析。涉警舆情的成因也可分为社会、主体和客体三个方面:社会成因主要包括群众的利益诉求、社会矛盾的冲突、法制建设的缺失;主体方面的成因则为民众自身素质、个体极端事件诱发和敌对势力煽动;客体方面的成因主要是警察伦理建设的缺失。     

《道德经》“玄同”思想新探

老子《道德经》是道家道教的核心经典,其中蕴含着丰富的智慧,包含着对宇宙、社会、人生的深刻认识。其"玄同"理念是老子对人生、社会发展所做出的一个理想规划。"玄同"代表着一种人生境界,也是社会发展的美好状态,此中还包含了一整套形上思想意旨与行下修为功夫。"玄同"理念不是无本之木,其深刻的思想渊源可以追溯到上古文字的起源发展与《周易》文化传统。在特定的社会背景下,老子继承了《周易》灌注于"玄""同"之中的理想与精神,经过一番积淀与升华,形成了"玄同"这一理念,规划了一个世界"玄同"美好愿景,指出了一条通达"玄同"境界的道路。     

新闻学视野的民意调查与舆论引导

民意调查是精确新闻学的最主要组成部分,有助于推动政府公共决策的科学化,服务于公共政策的决策和传播。欧美国家都比较重视运用民意调查进行舆论引导。发挥民意调查在舆论引导中的作用,应利用科学的调查和分析方法．确保民意调查机构的公信力。     

“债转股”对企业影响之我见

"债转股"即把国有银行中企业的部分债务,转化为金融资产管理公司对企业的投资.通过实施债转股,大大减轻了国有企业负担,有利于国有企业扭亏增盈,促进现代企业制度的建立.本文从正反两个方面论述了"债转股"对企业的影响.     

徐复观历史观的基本特征

徐复观的历史观有三个基本特征:人类历史应是不断进步的,包括物质的进步和价值的升进,即人类一种向前、向上的努力,从而形成了其进步史观的基本观念;从文化视角思索人类历史的发展,发现中西历史的发展都是源自各自的文化性格,从而展现出了其文化史观的基本特征;将人的心性视为历史的源出之所,中西历史于是成为一种各偏向仁性和知性的发展,又形成了其心性史观的基本特征。