从逻辑科学的发展看辩证逻辑产生的必然性

认识的真理性,历来是哲学家、逻辑学家所关注的重要问题。要掌握真理性的认识,不仅需要站在哲学的高度以科学理论作指导,而且需要科学的思维方式。特别是在科学理论确立的条件下,人的思维方式就起着举足轻重的作用。什么是思维方式？这是探讨辩证逻辑产生必然性所遇到的首要问题。我认为,思维方式是思维内容和思维方法的统一。其中,思维内容乃思维活动的内涵,思维方法提供对思维内容即思维对象进行抽象和概括的方式。思维方法在思维过程中处于主导地位。思维方式,不仅有特定的规定性,而且从人类思维方式的历史发展脉给来看,还可以…     

风险社会与发展伦理的辩证逻辑

现代性是复杂的,是线性逻辑与非线性逻辑、确定性与不确定性的具体历史辩证统一;在具有不确定性的同时,现代性在本质上是一个可以认识的、有规律的客观历史过程。面对复杂现代性的诸多问题,需要强化辩证思维、规律意识,以把握现代性的具体规律为基础,构建合理的发展伦理策略,推进现代性的不断合理化。     

关于辩证逻辑发展的思考

在我国,辩证逻辑的研究有了很大进展,不仅在吸取黑格尔思辩逻辑,建构辩证逻辑范畴体系方面人们有了进一步探索,还吸取现代逻辑成果,尝试用符号、形式化来丰富辩证逻辑;特别是将现代自然科学方法论的成果吸收到辩证逻辑体系中,对辩证逻辑发     

辩证逻辑的现代发展及述评

本文对上世纪60年代以来国内外辩证逻辑形式化的主要成果,作了一简要的述评,以利于学术界了解目前研究的进展情况,促进21世纪辩证逻辑形式化的研究.     

辩证逻辑与逻辑辩证法

辩证逻辑学界应该统一对辩证逻辑研究对象的认识.在当代,随着逻辑学的发展,逻辑作为非意识形态、工具性的学科已经从哲学中分化出去,以研究辩证思维形式、规律和方法为对象的辩证逻辑应是逻辑分支中的哲学逻辑,而以研究思维辩证法为对象的学科应称之为逻辑辨证法,它属于哲学分支中的逻辑哲学.     

新史学与辩证逻辑思维

史学有新旧之分,新与旧系相对而言,随着时代的变迁,史学也不断地在继承旧史学遗产的基础上予以更新。新史学不自今日始:唐代刘知几的《史通》是唐代史学的改革;又如清代的章学诚著《文史通义》,也是一部新史学;梁启超写过一部《新史学》,主张建立资产阶级史学理论体系;特别是李大钊写《史学要论》是马克思主义史学的开端。当前,我们有必要对于旧史学作批判地继承,并加以改革。改革的方面颇多,其中运用辩证逻辑思维方法是重要的组成部分。     

先验逻辑与辩证逻辑

《纯粹理性批判》一书,不仅深深影响了康德同时代的人,而且也给现代哲学的发展带来了深刻的影响。然而,此书不仅是一部认识论著作,而且也是一部逻辑著作,无容置辩:先验逻辑构成了该书的主体。在康德的先验逻辑中,通过对形式逻辑局限性的批判,限定了形式逻辑的研究范围,而且,也通过对思维内在形式的积极探索和对理性本质的深入分析,为辩证逻辑的形成和发展奠定了基础.     

简论辩证逻辑的特征及发展契机

辩证逻辑具有全面性和动态性两大特征。当前,当代逻辑科学自身的发展与和谐社会的建构这两大潮流为辩证逻辑的发展提供了契机。一方面,当代逻辑科学从一点到两点、从片面到全面、从抽象到具体、从静态到动态的发展态势,为辩证逻辑的发展提供了契机;另一方面,在和谐社会的构建中,辩证逻辑具有正视矛盾、分析矛盾以便正确处理各种矛盾的方法论意义,因而和谐社会的构建也为辩证逻辑的发展提供了契机。     

论我国辩证逻辑研究的现状及其发展

在我国,建国前已有关于辩证逻辑的文章和译著,但是,那个时期只能说是刚刚接触到了这方面的问题,象关于其他逻辑学科一样,主要还是属于评介性的,还说不上是深入的科学研究,特别是关于辩证逻辑,更是如此。建国后,随着百业俱兴的形势,逻辑科学的研究工作,也被正式地提到了议事日程。从五十年代中期开始,出现了空前的广泛的探讨逻辑问题     

辩证逻辑的特征

<正> 研究辩证逻辑的特征应着眼于这些特征能否贯通于该门学科的全部内容、反映出该门学科的规律性?是否属于该门学科特有的?因而能成为区别同一科学系列中的不同学科的界线。辩证逻辑的特征应该是对立同一性、具体性和体系性。 (一) 对立同一性是辩证逻辑根本的特征,它表明思维包含着对立的双方,而双方的关系又是同一的,因而称之为对立同一。 对立同一特征来源于辩证思维的实际,它存在于辩证思维的形式、方法和规律的各个具体方面。 概念与判断、推理、范畴一样属于辩证思维的基本形式。当思维反映概念的来源时,出现了客观性的概念内容和主观性的反映形式的对立同一,这说明概念的内容和概念的形式是不可分离的,任何脱离形式的、赤裸裸的概念内容和纯粹的概念形式是不存在的;概念的内容和形式本身都具有     

辩证逻辑质疑

拜读《“具体概念”辨析》（傅殿英《自然辩证法研究》1995年增刊），勾起我对中国辩证逻辑的若干怀疑。我基本同意傅文的观点，即具体概念与抽象概念不是两类不同的概念，而是指对概念这种思维形式在不同角度、不同深度上的考查。但在有的辩证逻辑家眼中，具体概念成了与抽象概念并列的两类不同的概念。我想追问：这种歧见是如何形成的呢？仅是一个孤立的误解吗？我的看法是，这远不是一个孤立的现象，与其相关的还有一系列问题，如理性与知性、抽象思维与辩证思维等，这些问题形成有过程，有背景。冰冻三尺，非一日之寒。问题症结在于受前…     

谈谈辩证逻辑

恩格斯说:“一个民族想要站在科学的最高峰,就一刻也不能没有理论思维。”(《自然辩证法》第9页)而要掌握理论思维,提高理论思维能力,就必须研究理论思维科学——逻辑学。“逻辑”是一个具有广泛意义的范畴,它包含着形式逻辑(普通逻辑),数理逻辑和辩证逻辑,其中辩证逻辑是研究辩证思维形式及其规律的科学,是马克思主义哲学的组成部分,它属于高级形态     

毛泽东的辩证逻辑思想——在马克思主义辩证逻辑史上

从马克思主义辩证逻辑史的角度研究毛泽东辩证逻辑思想,对于丰富马克思主义辩证逻辑的思想宝库和指导人们现实的思维与工作具有重大的意义。毛泽东提出现实矛盾范畴,深化了科学的逻辑范畴理论;倡导比较研究逻辑方法,为辩证逻辑的发展提供了理论上的支持;制定逻辑应用的操作程序,推动了辩证逻辑的普及。     

论当代中国辩证逻辑研究的历史发展

辩证逻辑研究是我国当代逻辑学科研究的重要组成部分,但是,目前在该学科的学科属性及一系列基本问题上仍存在着广泛的争论,并形成了诸多不同学派与研究进路。系统总结我国辩证逻辑研究的历史发展,在当前具有特殊的重要意义。由于特殊的历史背景,"文革"前的辩证逻辑研究基本上限于苏联学界所设定的"问题域"。改革开放以来,我国辩证逻辑研究在深度与广度两方面都获得了一系列重要进展,形成了各具特色的七大主要研究进路,即辩证逻辑与形式逻辑的比较研究进路、范畴理论研究进路、科学方法论研究进路、非经典逻辑研究进路、现代逻辑与逻辑哲学新成果的辩证审视进路、应用研究进路、思想史研究进路。但与演绎逻辑及归纳逻辑相比,当代辩证逻辑研究尚未获得成熟形态,一些基本问题尚待进一步探索与澄清。辩证逻辑的发展既要鼓励各种研究路径的"百花齐放",又要提倡路径之间的深度互动与争鸣;同时,应进一步拓展国际交流的广度与深度。在"问题导向"的多学科、多视角合力攻关研究已成为学术研究主旋律的时代,加强跨学科交流与合作,进一步发挥各种研究路径的解题功能,是当代辩证逻辑研究的生命力之所在。     

论辩证逻辑同哲学与科学的历史联系──冯契辩证逻辑思想探索

在《逻辑思维的辩证法》一书中,冯契曾就辩证逻辑同哲学与科学的相互关系提出了一个重要论断：“辩证逻辑是哲学和科学达到具体真理阶段时的逻辑”（《逻辑思维的辩证法》第１５４页,后引自本书者,仅注明页数）。这一论断不仅深刻地揭示了辩证逻辑的科学性质和任务,揭示了辩证逻辑产生和发展的源泉与契机,同时,也为正确判明辩证逻辑同哲学与科学的历史联系指明了正确方向和途径。因此,有必要对这一论断进行深入、具体地分析和研究。一如何理解“辩证逻辑是哲学和科学达到具体真理阶段时的逻辑”这一命题呢？概略地说,这一命题乃是从…     

论辩证逻辑的公理

形式逻辑和辩证逻辑是两种不同的逻辑系统,它们不仅有不同的逻辑规律和规则,而且还有不同的逻辑公理。形式逻辑的公理是同一律。用公式来表示,它就是:“A是A”。辩证逻辑的公理也是同一律,但是,这里所说的同一不是抽象的同一,而是具体的同一,在同一中包含有差异,用公式来表示,它就是:“A是‘A又非A’”。这两个公式表明,形式逻辑和辩证逻辑有本质的区别,但它们又是相容的。不过,这种相容的基础是辩证逻辑而不是形式逻辑,当我们把“A又非A”看做无差异的“A”时,辩证逻辑的公式又回到形式逻辑的公式去了,表明辩证逻辑包摄形式逻辑,它是比形式逻辑更为高级形态的逻辑科学。     

论辩证逻辑的对象

对于辩证逻辑,我国逻辑界有些人根本否定它的存在,有些人则肯定它的存在。肯定辩证逻辑存在的人们对于辩证逻辑的对象、科学体系的看法也是众说纷纭,莫衷一是。我是肯定辩证逻辑存在的。我认为辩证逻辑是研究思维形式及其规律和思维形式辩证法的科学。下面试把我的这一看法作一概要的叙述,以就正于逻辑界的同志们。 一 唯物辩证法是研究自然、社会、思维的最一般规律的科学,世间的事事物物无不按照辩证法的规律运动着、发展着:各种事物都包含着内在矛盾,这种矛盾促使事物无时无刻不在变化发展,事物经过一定的发展,对立的双方发生转化,旧事物死亡,新事物诞生……。但是“无论什么事物的运动都采取两种状态,相对地静止的状态和显著地变动的状态。……当着事物的运动在第一种状态的时候,它只有数量的变化,没有性质的变化,所以显出好似静止的面貌。当着事物的运动在第二种状态的时候,它已由第一种状态中的数量的变化达到了某一个最高点,引起了统一物的分解,发生了性质的变化,所以显出显著地变化的面貌。”(毛泽东:《矛盾论》)。一般来说,事物的相对静止     

辩证逻辑是哲学与逻辑学的边缘科学

关于辩证逻辑的性质问题,目前我国哲学界和逻辑界存在着两种观点;一种认为辩证逻辑是纯粹的哲学;与此对立的另一种观点则认为辩证逻辑是纯粹的逻辑学。本文认为,上述两种观点似乎都失之偏颇,辩证逻辑应该是哲学与逻辑学的边缘科学。     

歧路上的辩证逻辑

中国的辩证逻辑研究在苏联哲学问题编辑部《逻辑问题讨论总结》误导下,抛弃了形式逻辑,只研究认识过程中的辩证思维阶段,走上了歧途。恩格斯的“辩证逻辑”,是“辩证的逻辑”的误译。辩证逻辑不仅名不正,言也不顺:研究对象和研究方法都偏离了黑格尔奠基的大方向。