战时美国援华政策背后的经济因素

关于抗战时期美国援华的政治、军事原因,已有充分论述;但是,影响美国援华与否的经济因素,常为人所忽视。美国援华政策的动因,除了孤立主义、中立法、先欧后亚战略等因素外,美国的经济利益也为美国政府所关注,并且是美国门户开放政策所维护的一个重要内容。经济因素,始终和政治、军事、外交、战略的考虑交织在一起,共同决定着美国对中日战争的态度,并且交错起着作用,彼此发生着互动。     

国际援华医疗队新探

1939—1945年,一批欧洲医务工作者(主要是参加西班牙内战“国际纵队”者)来华支援中国人民的抗日战争、在贵阳图云关建立总队的“国际援华医疗队”,共26人,他们曾在湖南等地抗战前线救治伤病员,有的人还为中国人民的解放事业献出了自己的生命。     

从数量关系看抗战时期美国“租借”援华

大凡一个国家援助另一个国家或集团 ,不会仅仅是因为同情而施予。从美国援助中国抗日战争的几组数据来看 ,不难发现美国“租借”援华是受其国家利益所支配的 ,是其全球战略的一部分 ,对中国抗战起到了一定的积极作用 ,而对纵容蒋介石打内战所起的作用更大。     

对“援华抗日运动”的最新述评——《东南亚华族社会发展论》读后感

60多年前,当中华民族为反对日本帝国主义侵略而浴血抗战之际,移居东南亚各国的华人也正在掀起一场轰轰烈烈的“援华抗日运动”。黄校连先生近著《东南亚华族社会发展论》(上海社会科学院出版社出版)中的上篇,以详细的史实和新颖的观点评述了这一段可歌可泣的历史。它昭示后人:在当前我们正在争取经济繁荣的时刻,     

孔子:19世纪末20世纪初美国报纸援华舆论中的主角

19世纪末20世纪初是中国对外关系史上的多事之秋。在美华人劳工的悲惨遭遇、传教士对中国精神领域的渗透、列强明目张胆的侵略行为乃当时中国所面临的几大外交困境。在美国以贬损中国为主流的社会氛围中,美国报纸上的部分文章不但给予上述问题以极大关注,而且积极主张中国和华人的平等权利,体现着某些有识之士的文化宽容和正义感。孔子因其对于中国和世界的深远影响,他所订立的原则成为同情和支持中国者的舆论武器,被用来批驳敌视中国和华工的荒谬逻辑,赢得了读者的共鸣。     

抗战胜利后美国援华救济联合会与湖南农村重建工作述论

抗战胜利后,美国援华救济联合会在湖南长沙、常德、岳阳、南县四地开展了农村重建工作,包括两大方面的内容:一是将救济与善后相结合,并以"善后"为根本目的;二是将农村工作与地方自治相结合,注重民众的启蒙、农村风俗的改良和农民科学意识的养成。美国援华救济联合会在湖南农村的重建工作是美国民间对人道主义精神和慈善理念的发扬,构成了战后中美关系史上鲜为人知的一个侧面。     

太平洋战争时期援华物资西北路线初探

太平洋战争爆发后,为开辟接受外界援助的陆地通道,中国提出了假道苏联的援助路线。虽然苏联曾一度原则上同意开放边境,但因为种种原因西北路线的交涉并没有成功。最终盟国还是选择了反攻缅甸以打通中印公路的援华路线。     

抗战期间中国偿还苏联援华财物再议

抗战期间 ,中国在偿还苏联援华财物的问题上是积极的 ,至于在偿还中出现的不尽如意的情况 ,完全是由于战争等客观因素所致     

抗战初期苏联援华政策的几个问题

<正> 1937年“七七事变”至1941年苏德战争爆发期间,苏联在对华政策方面推行的是援华政策。关于苏联援华政策,史学界论述不多,很有进一步深入探究的必要。一、苏联为何不出兵援华? 早在“七七事变”前的1935年底,苏联就和南京政府讨论过中苏军事互助问题,因种种原因,未能达成协议。“七七事变”爆发后,蒋介石认为中苏有共同的利害关系,苏联不会袖手旁观,因而寄希望于苏联出兵援华。1937年7月8日晨,适在庐山的蒋介石召集外交部长王宠惠及孙科商讨对策,认为“欲抗战,最有关系者为苏联的军械供应及互助协定等问题”。第二天,孙科在同苏联驻华大使鲍格莫洛夫的会谈中,要求尽快签订中苏信用借款及互助协定,以实现苏联对中国的援助。鲍大使回答说,前一点可以商量,至签订中苏互助协定则时已过迟。同年11月12日,在苏接洽援华事宜的中国代表     

从战后美国援欧附加条件看美国的制度霸权

二战后,美国对西欧实施马歇尔计划的过程实际上就是保护其国内经济、实现国家利益最大化的过程。美国不仅要求西欧国家将取得援助的“必要条件”写进总报告,而且还必须体现在双方签订的一系列双边协定和《1948年对外援助法》中。不惟如此,在具体执行马歇尔计划的过程中,美国又附加了诸多苛刻的条件。这样,美国的霸权和受援国的主权之间就出现了激烈碰撞。然而,由于西欧国家在战后经济重建中有求于美国,为了获得援助,它们不得不以牺牲主权为代价。     

太平洋战争时期美国专家援华计划探析

1942年1月29日,美国国务卿科德尔·赫尔(CordellHull)电告驻华使馆开展文化援助计划,用美国的先进科技、社会科学、工业科技等,提高中国生活水平,改善偏远地区的生活条件,鼓励教育、社会发展。这样中国就能在战争中加倍努力①。该电报拉开了美国对华文化计划的序幕,专家援华即是其中的子项目。     

美国传教士哈巴安德在华活动述论

哈巴安德是鸦片战争后较早来到中国的美北长老会传教士,也是该差会在粤传教活动的开创者。在华期间,他主要在澳门、广州等地活动,时间长达47年,兴办了诸如神学日校、普通男女中小学、格致书院这样的早期高等教会院校,参与近世教育革新,并积极开展华南地区的医疗事业,出版和发行反映中国现状的论著,反对鸦片贸易,让西方进一步了解中国。哈巴安德是当时对中国社会具有深刻了解的西方人士,他把西方现代教育、医学、天文、宗教等西方文化介绍到中国,促进近代中西文化交流。在早期来华新教传教士中占有一定的地位。     

鸦片战争前夕旅华美国人要求领事裁判权的活动

不少美国历史学家认为:中美望厦条约里最有意义的条款就是关于领事裁判权(以下简称为领判权)的条款。即望厦条约的第二十一、第二十四和第二十五款。 领判权条款列入望厦条约,是第一次鸦片战争以后的事。但探本究源,又与鸦片战争前夕旅华美国人的作用分不开。从很大程度上说,望厦条约中领判权条款的始作俑者就是先期来到中国的美国商人和传教士。这是因为在鸦片战争以前,中美两国并无政府     

巴彦抗日游击队

巴彦抗日游击队从诞生到现在已经五十周年了。五十年前的这个时候,黑龙江省一群在北平大学读书的学生,为了反对日本帝国主义武装侵略,反对国民党政府的不抵抗政策;为了挽救中华民族的危亡,挽救东北同胞免遭亡国奴的痛苦,毅然决然地走上中国共产党指引的“武装反抗日本帝国主义侵略”的道路,他们正在冰天雪地的北满大地上,同敌人进行英勇的浴血奋战。开始,他们只有五、六个人,由于他们走的道路是光辉的,行为是正义的,很快就发展成为四、五百人的武装游击队。在不到一年的时间里,他们却给日本帝国主义和汉奸反动派以沉重的打击,给东北人民武     

通俗文学与抗日

为纪念抗日战争胜利60周年,本期开辟“中国抗战文学研究”笔谈。本着“百家争鸣”的方针,由多方专家学者就国统区、解放区、沦陷区和海外各文化机构、文艺派别、文学团体或人物在抗战时期的文化政策、文艺方向、文学理论和作品的精神品格,以及抗战时期的小说、评论、戏剧、电影、报刊等方面的历史地位和作用,发表各自的研究成果和最新见解。以期引起广大读者对该研究领域的关注和讨论。     

战略竞争框架下的美国遏华国际传播策略探析

总体看,美国遏华国际传播策略主要有:将渲染"中国原罪"作为叙事主调;全面遏制、全面对立的传播修辞策略;主体固定、政府主导、外围带动的舆论炒作路线。应从长远考虑,重视对外传播"人类命运共同体"价值观阐释,重视美国政治运作规律,发挥民间传播渠道对遏华传播的对冲作用。     

从反蒋抗日到促蒋抗日再到拥蒋抗日--论冯玉祥在蒋介石和抗日问题上的思想演变

"九一八"事变后,冯玉祥在处理蒋介石和抗日问题上,走过了从反蒋抗日到促蒋抗日,最后拥蒋抗日的曲折历程.力图实现其发展个人势力与救国救民的双重目标,是这一串复杂变化的思想动因.     

文化对口援疆的“输血”类型及援疆路径选择

文章从结构层次上和援疆路径选择上对文化援疆进行了简要阐释,提出通过变输血为造血,力求把中央的优惠政策转化为促使新疆文化可持续发展的成效。