安徽省炎黄文化研究会成立

近年来，在全国范围内兴起了一股研究中华炎黄文化的学术文化热潮、自1991年中华炎黄文化研究会成立以来，已先后有河南、天津、湖北、福建等十九个省市和部分历史文化名城成立了同类型的学会或研究会。为了深入研究并弘扬民族优秀文化遗产，促进安徽的学术文化建设和现代化建设，经过较长时间的酝酿，1995年下半年，由郑锐和欧远方动议。，联合全省数十位专家学者共同发起，着手筹备成立安徽省炎黄文化研究会的工作。经过近一年的精心准备，安徽省炎黄文化研究会于1996年7月23日召开了成立大会，一百多位专家学者以及热心弘扬民族优秀文化…     

新疆屈原文化研究会成立

2011年7月6日，新疆屈原文化研究会成立大会在新疆大学召开，来自新疆各高校的专家学者及热衷屈原文化的研究人员60多人参加了大会。     

鞍山市千山弥勒文化研究会成立

2007年4月21目，在风景秀丽的千山，举行了鞍山市千山弥勒文化研究会成立大会暨揭匾仪式。北京大学教授楼宇烈在会上致辞，并同鞍山市副市长刘桂香为研究会成立揭匾。会议选举北京大学楼宇烈教授、千山风景区管委会主任张群、原鞍山千山风景区管理局局长关洪本为名誉会长，雕塑家张世满被选举为会长。中国社会科学院研究员黄心川、中国社会科学院佛教研究所所长杨曾文、龙门石窟研究院顾问温玉成、     

黄山市汪华文化研究会在屯成立

三月阳春,黄帝文化暨黄山旅游国际化论坛在黄山区举行。我市专家张脉贤发表了“黄帝葬黄山的猜想”,市社科联主席汪炜到会并就黄帝文化与徽州文化关系发表意见。     

中国维吾尔历史文化研究会首届学术研讨会在京举行

1998年10月9日至11日,在北京召开了“中国维吾尔历史文化研究会首届学术研讨会”。这是国内维吾尔历史、文化领域研究方面的一次盛会。参加这次研讨会的有来自北京、新疆、江苏地区从事维吾尔历史文化研究的专家学者,共76人,既有德高望重的老一辈专家学者,也有年富力强的后起之秀。会议收到论文50余篇。研讨会的开幕式由研究会副会长塔瓦库勒（国家民委国际司司长）同志主持,研究会会长王素甫·穆罕默德（原新疆维吾尔自治区人大常委会副主任）同志致开幕词,他对学会几年来的工作给予了肯定,对今后工作提出了发展目标和要求。研究会…     

明清以降东北亚区域经济文化研究会在哈成立

明清以降东北亚区域经济文化研究会在哈成立１９９４年１月１３－１４日，明清以降东北亚区域经济文化研究会成立大会暨第一届学术研讨会在冰城哈尔滨飞龙宾馆召开。省内外学者４０余人未加了大会。在大会的开幕式上．中国明史学会会长刘重日先生代表中国明史学会对明清以...     

南北朝时期河南省的姓氏分布与世家大族

在河南地区的发展史上,南北朝时期是一个重要的历史时期。当时的姓氏分布与世家大族,真实反映了南北朝特有的社会状况。     

河南省高校学报研究会成立

在中共河南省委宣传部和省教育厅的领导、关怀和支持下,我省高校学报工作会议及学报研究会成立大会于一九八四年五月十九日至二十二日在信阳师范学院召开。省委宣传部新闻出版处和教育厅高教处的负责同志参加大会并讲了话。武汉大学、华中师院、武汉师院等兄弟院校学报编辑部的负责同志也应邀出席,并作了专题发言。 大会学习讨论了教育部最近在北京召开的高校文科学报工作座谈会精神,进一步明确了学报工作的性质、目的、任务和方向,对学报如何适应改革的新形势,在两个文明建设中发挥作用进行了初步探讨。     

吴文化研究会正式成立

五月二十日,在第三次吴文化学术座谈会期间,正式成立了“江苏省吴文化研究会"。一九八○年江苏省考古学会成立时,我省十三个文博单位联合倡议开展吴文化的研究,并建立了“吴文化研究会筹备组”。当时,考虑到这方面的研究还刚开始,因此在一九八一年省考古学会年会暨第一次吴文化学术讨论会时,先成立了“吴文化研究小组”。近三年来,“吴文化研究小组”在省考古学会和各文博单位的支持下,做了大量的工作:一方面团结了很多热心于吴文化研究的热心人士,包括从事文物、考古、历史的专业研究者,教育工作者和业余爱好者,基本上形成了一支老中青结合的研究队伍;另方面积极开展学术活动,     

中原历史文化的现实角色

当一种文化成为历史、成为传统的时候,它的物质层面渐渐地消失了,而精神层面则独立于政治、经济之外,以观念形态出现,支配人们的思想行为,并随着时代的发展不断充实而系统化。中原历史文化是一种精神内涵,它主要起到的是精神激励作用,这是中原崛起的灵魂。     

苏州历史学会成立

一九八一年三月二十八日——二十九日,苏州历史学会在江苏师范学院举行成立大会。苏州市委宣传部、地委宣传部以及江苏师范学院的领导同志亲临大会,表示祝贺。省历史学会副会长、江苏省社会科学院负责人许符实同志和姜志良同志也专程从南京到苏州参加大会。并分别在大会上作了题为《毛泽东思想的历史地位》和《关于江苏革命斗争史问题》的学术报告,受到了与会者的热烈欢迎。大会顺利地完成了各项预定议程,通过了苏州历史学会章程和一九八一年工作要点计划,并产生了由二十四名理事组成的理事会。首届理事会推举     

纪念河南省社科联成立30周年

纪念河南省社科联成立３０周年本刊讯今年２月，是河南省社科联成立３０周年，也是“文革”后河南省社科联恢复活动１５周年。为此，省社科联于２月３日甲戌年春节前夕，在省杜科联五搂报告厅召开了纪念河南省社科联成立３０周年暨社科界迎新春茶话会，以示庆祝。省委副书...     

“学习贯彻习近平法治思想 推进中原法学与黄河法学建设”研讨会暨河南省法学会法律文化研究会2020年年会在郑州召开

<正>2020年12月26日,由河南省社科联主办,河南省法学会法律文化研究会、中原文化与法治建设研究基地承办的"学习贯彻习近平法治思想推进中原法学与黄河法学建设"研讨会暨河南省法学会法律文化研究会2020年年会在郑州召开。河南省社科联党组书记、主席,河南省法学会兼职副会长、法律文化研究会会长李庚香出席会议并作主题报告,来自河南省社会科学院、郑州大学、河南财经政法大学、     

历史人类学视域下的姓氏与安徽淮河文化

唐代以前,安徽淮河流域在历史上虽然饱受战乱侵袭破坏,但由于地近中原,易得全国性政治、经济、文化资源的直接辐射,使其区域文化总体上较为发达;唐代以后,该区域文化渐趋沉寂.简而言之,在名门望族的影响下,该地域文化历时性地呈现出三个显著特征:其一,汉代以前,此地文化似乎过于早熟,抽象有余而才情不足;其二,汉至魏晋期间,安徽淮河流域文化总的特质是偏于刚健,失之飘逸;其三,唐以后,皖北地区的淮河流域总体而言文事凋敝,武风独盛.     

中原崛起的时代背景与历史意义

一、实现中原崛起是振兴河南的必然要求 缩小与发达地区的发展差距、全面建设小康社会、再现河南发展的辉煌,归根结底有赖于加快发展、科学发展、跨越发展.而实现中原崛起,正是新时期河南加快发展、科学发展、跨越发展的战略目标和必然要求.     

河南省台湾研究会在信阳成立

<正>2015年10月11日,河南省台湾研究会在信阳宣告成立。这是继福建、广东、辽宁、天津之后成立的第五个省(市)级台湾研究会。信阳师范学院院长宋争辉、河南省社会科学界联合会副主席唐玉宏等先后致辞,河南省台湾事务办公室主任王海鹰、国务院台湾事务办公室研究局副巡视员苏振学、中华全国台湾同胞联谊会副会长纪斌等领导先后作了热情洋溢的讲话。会议表决通过了研究会负责人、常务理事、理事建议名单。河南     

基于中原经济区建设的河南省农民科学素养实证研究

河南是农业大省,农民作为农村现代化的主体,其科学素养的高低直接关系着中原经济区农业现代化的进程。通过对1721位农民进行科学素养调查,得出河南省农民基本科学素养状况及其影响制约农民科学素养的因素,并试图通过理论分析,为建设中原经济区、促进中原崛起和河南振兴建言献策。     

姓氏探源——中国原始时期的姓氏

中华民族的渊源——华夏先民在原始的母系氏族社会已有了图腾崇拜。夏族以"龙"为图腾,夷族以"凤"为图腾。"龙、凤"在当时是先民部落的"神",以后成了氏族名。"神话传说"至文字时代,被记录于先秦史籍传诵至今。如夏族的祖先神为"黄能、黄龙、轩辕、黄帝",有"董、姜、姬、姚"诸姓,夷族祖先神为"凤",有"风、斟、子"诸姓。考证"龙"的原始物征为"鳄","凤"为孔雀。只是古音转化使然。说明母系向父系社会过渡时期产生了"氏"。这是中国特色的"姓氏学",在全世界的古文明史国为独一无二的现象。