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相似文献
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1.
一我们伟大的社会主义祖国,是一个统一的多民族国家。历史的演变和发展,使五十多个民族组成伟大的中华民族,生活在九百六十万平方公里的土地上,同舟共济,生死相依,团结一致,艰苦奋斗,共同建设着伟大的社会主义祖国。新疆地处祖国西北边陲,是一个以维吾尔族为主体民族的自治区,面积一百六十六万平方公里,居住着四十七个民族,人口约一千三百多万,其中少数民族有八百多万人,约占60%。边境线长五千多公里,边境县三十多个,与五个国家毗邻,既是我国一个重要的少数民族聚居区,又是一个多民族的边疆地区。新疆的战略地位十分重要,而且自然资源极为丰富,发  相似文献   

2.
论民族关系     
一研究我国的人民內部矛盾問題,一定要十分重视我国的民族关系問題。因为我国是一个统一的多民族的国家。在我們祖国九百六十多万平方公里的辽闊的土地上,除了汉族以外,  相似文献   

3.
跨境民族问题与边疆安全刍议   总被引:1,自引:0,他引:1  
跨境民族问题是影响边疆安全稳定的重要因素.我国是一个多跨境民族国家,而且拥有漫长的边境线,深入探讨跨境民族问题,对维护我国边疆地区的安全和稳定,具有重要的理论和现实意义.  相似文献   

4.
浅论划拨土地使用权的转让行为   总被引:1,自引:0,他引:1  
土地使用权是我国对土地进行管理和利用的重要制度。划拨土地是我国土地供给的一个重要形式。研究市场主体将划拨取得土地使用权进行市场转让 ,对于建立、健全我国房地产市场有着重要的意义  相似文献   

5.
产业结构高度化发展的一个重要内容是大批农村劳动力向第二、三产业转移,然而,事实上,我国广大的农村劳动力的非农流动转移相当困难。造成这一困难的原因很多,概括起来有六个方面。一是历史传统文化的积淀。我国以小农耕作为主要经济特征的社会制度的长期延续,在国民中积淀着两种民族文化心理:一是对土地的高度依恋,农民不愿轻易离开耕地,放弃耕地。不仅古代游牧民、传统手工业者从农业中分离出来后不完全放弃土地,就是近代中国民族工商业资本家也不轻易放弃土地,他们  相似文献   

6.
文章认为,透过一个民族的神话就能发现这个民族性格形成的内在因素。中华民族长期生活在土地肥沃的平原上,因而中国神话中只有脚踏实地、移山填海的神。而希腊民族因为无法使土地养活自己,不得不离开陆地,漂洋过海,因而在其神话中多是一些热情奔放、倒海翻江的神。这些不同的神恰恰反映出两个民族不同的民族性格。  相似文献   

7.
我国是一个多民族的社会主义国家。各族人民在开发祖国的长期发展中,逐渐形成了许多别具一格、绚丽多采的民族节日。这些民族节日是民族风俗习惯的重要组成部分,也是民族特点的主要内容与表现形式。它全面、集中、典型、形象地反映出了一个民族的共同心理素质、性格特征、理想愿望,也是我们进行民族识别的主要标志之一。  相似文献   

8.
我国是一个多民族的国家,全国人口中汉族占百分之九十四,其余百分之六是五十多个少数民族。回族是人口较多的一个少数民族,现在约有五百万人,是中华民族的一个重要组成部分。回回民族对我国经济文化的发展有过重要的贡献。关于回回民族的来源,解放前意见分歧,现在仍有不同的争论。有人认为回回民族是来源于突厥族,有人认为来源于回纥族,有人认为来源于土耳其族,有人认为来源于单纯的回鹘族。我认为回回民族是来自阿拉伯、波斯人和中亚信仰伊斯兰教的各民族,其中阿拉伯、波斯人是主要成份,在形成回回民族的过程中,起着主要的作用。下面就回回民族的形成和发展作一考证。  相似文献   

9.
中国是一个多民族的、统一的社会主义国家,是各民族团结友爱的大家庭。在伟大祖国的历史进程中,各民族都做出了自己的贡献,共同开拓了辽阔的疆域,发展了祖国的经济,创造了灿烂的民族文化,共同缔造了伟大的社会主义祖国。(一)现在,在我国960多万平方公里的辽阔土地上,居住着56个民族的11.6亿勤劳勇敢,富有光荣爱国传统的人民(包括台湾、香港、澳门地区)。其中汉族是中国乃至世界上人口最多的民族,30个省市、自治区共有汉族人口10.43多亿,占全中国总人口的91.97%;其他55个民族人口9120多万,占中国总人口的804%。正由于…  相似文献   

10.
不论是研究历史上的民族关系,还是研究社会主义的民族关系,目的只有一个,就是为了社会主义的现代化建设。如果离开了这个总目的,来研究民族关系,那就没有任何的实际意义。 建国以来,历史学界、民族理论界和民族学界,关于我国的民族关系进行了大量的研究,特别是对我国历史上的民族关系进行了大量的研究。发表了很多文章,展开了热烈的讨论。经过讨论,在许多重大问题上消除了分歧,取得了一致的意见和看法。如我国各民族的祖先自古就劳动、生息、繁衍在祖国这块土地上;我国各民族共同缔造了祖国的历史和文化,并开拓了祖国的边疆;我国自古代就形成为统一的多民族国家;我国各民族很早就逐渐形成了交错杂居的局面;我国各民族劳动人民;之间的友好交往是民族关系的主流方面等等。这对于团结全国各族人民共同建设现代化的社会主义祖国具有重要的意义。  相似文献   

11.
蒙占族是一个具有悠久历史的民族。自从蒙古民族登上历史舞台以后,在大约千年左右的时间里,他们在中国历史,乃至世界历史的进程中作出了自己的卓越贡献,在相当广阔的地域内,留下了丰富的历史文化遗产。我国是蒙古族的发祥地,世界上大多数蒙古族人口生活在我国的土地上。因此,对于蒙古史的研究,不仅是研究中国历史的重要组成部分,同时它又是一门世界性的学问。  相似文献   

12.
我国正处在一个由依靠政策办事到依靠法律办事的过渡时期。在这个时期中,社会主义法制建设还处于一个逐步完善的阶段,其中民族立法是社会主义法制建设的一个重要组成部分。1984年全国人民代表大会通过的《中华人民共和国民族区域自治法》(以下简称自治法)标志着我国民族立法开始了一个新的起点。我国是一个多民族统一的国家,民族立法工作的开展和深入,将会更加有利于少数民族的经济、文化、教肓、卫生等事业的发展,促进少数民族的逐步繁荣昌盛,加快我国四化建设的进程。如何搞好民族立法,这是我国民族理论研究的一个重要问题。笔者结合宁夏的一些实际  相似文献   

13.
本文对青海多民族神话与民俗中有关土地信仰和禁忌的事项进行了梳理和分析,认为在青海多民族神话与民俗中,由于受宗教信仰和地理环境的影响,对土地的尊奉发生了历史演变,与国家认同、祖先历史记忆、家乡思念等意识紧密联系在了一起。当今,我们更应继承青海各民族尊崇土地、热爱土地、珍惜土地的传统美德。  相似文献   

14.
我国是一个多民族、多宗教的国家,约有上亿人的庞大的信教群体,且大部分生活在民族地区。在这些地区,宗教生活成为老年人日常生活中不可缺少的重要内容,因而在民族地区从事老龄事业要重视宗教因素,利用各种宗教文化的积极因素为老龄事业服务,并注意抑制和消除其负面影响。  相似文献   

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标志着我国贯彻珍惜土地和保护耕地的基本国策,进一步全面地加大土地管理力度的新《土地管理法》,已于1999年1月1日开始正式实施。这是我国土地管理事业和法制建设上的一个新的重要的里程碑,认真贯彻执行新《土地管理法》,是实现我国社会、经济可持续发展的一个重要保证。 新的《土地管理法》根据我国基本国情,  相似文献   

16.
我国是一个统一的多民族的国家,民族问题始终是我国革命和建设中的一个重要问题。正确处理这个问题,对于维护国家的统一和各民族的团结;充分调动各族人民的社会主义积极性,繁荣各民族的经济文化事业,加快社会主义现代化建设,具有极为重要的意义。 叶剑英同志在庆祝建国三十周年大会的讲话中指出:“我国五十多个兄弟民族,在根本利益一致的基础上,形成了团结友爱、平等互助的新型的社会主义民族关系,正在为逐步消除历史上遗留下来的事实上的不平等而努力。”在财政工作中,如何坚决贯彻党的民族政策,正确处理财政分配关系,促进少数民族地区经济文化建设的发展,逐步消除历史上遗留下来的事实上不平等,不断提高少数民族人民的物质文化生活水平,是当前财政经济工作中必须认真研究的一个重要课题。  相似文献   

17.
民族精神和综合国力相辅相成,密不可分。民族精神是衡量一个国家综合国力强弱的一个重要尺度,是综合国力的重要组成部分。综合国力的提高有赖于民族精神的不断发展和提升。大力弘扬和培育民族精神是增强我国综合国力、全面建设小康社会、实现中华民族伟大复兴的需要。  相似文献   

18.
开发大西北是中央对我国经济建设的一个重要战略方针,廿一世纪大西北将成为我国的一个最重要的基地。随着资源的开发和工业的发展,农牧业也将有一个大的发展,这样才能适应开发地区对粮食及其它农副产品的需要。 我国的大西北,主要位于干旱地区,地广人稀,土地资源丰富,开发利用这块土地,是人类社会发展和科学技术进步必然的趋势。新中国成立以来,对西北土地资源的开发取得了显著成就,如新疆地区,自1950年至1979年共开垦荒地5000多  相似文献   

19.
我国是一个统一的多民族的社会主义国家。少数民族的语言文字工作是整个民族工作的重要组成部分。从我省来看,民族成分众多,少数民族总人口一百五十多万,占全省总人数的7.9%。这些少数民族有的一个民族说一种语言,但也有一个民族说几种语言,或几个民族说一种语言的情况。有的民族有自己的语言文字,有的只有自己的语言而没有文字。可见,我省还是一个多语言地区。从语言的谱系分类来看,省内各地区分布的少数民族语言分属两大语系,即汉藏语系和阿尔泰语系。藏语属于前一语系,蒙古  相似文献   

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<正> 青海省循化撒拉族自治县地处积石山下,黄河两岸。这里群山环抱,土地肥沃,河渠纵横,气候宜人。长期以来撒拉族人民就聚居在这个景色如画的山川里。 撒拉族是我国人口较少的一个民族。据一九七九年统计,有六万三千多人,除绝大多数聚居在循化县外,其余散居在青海省的化隆、祁连、乌兰、贵南、同仁等  相似文献   

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