“发展·改革·稳定”与“四个坚持”——邓小平“三位一体”思想论纲

“发展·改革·稳定”与“四个坚持”的思想是邓小平建设有中国特色社会主义理论的中心思想.在“发展·改革·稳定”这三位中,“发展”是整个思想理论体系的核心,它是三位中的第一阶段,发展是目的、是中心;“改革”是“发展”的手段、途径和方法,它是三位中的第二阶段;“稳定”是在中国“发展”、“改革”的前提、条件和保证,更是在中国“发展”、“改革”的目标和归宿,它是三位中的第三阶段.“发展·改革·稳定”是同一层次的三个不同阶段的概念,而“四个坚持”是决定“发展·改革·稳定”的发展方向、根本性质和终极目标.“发展·改革·稳定”这三位必须寓于“四个坚持”这一本体的基础上.     

“STS·四个关心”素质教育的理性思考

“ＳＴＳ·四个关心”素质教育的理性思考“ＳＴＳ·四个关心”教育课题组一、ＳＴＳ教育的历史考察科学（Ｓ）、技术（Ｔ）、社会（Ｓ）教育的由来乃是科学主义和人文主义二种思潮相互抗争走向统一的理性结晶体。近代科学主义是针对中世纪西方迷信保守、封闭落后的现状，...     

“大·小·个”教学应在“导”字上下功夫

“大班导学·小组议学·个别辅学”教学(简称“大·小·个”教学),是一种经过优化了的组合教学方式。 笔者在教学实践中深深体会到,要使“大·小·个”三者最优化地组合起来,经济有效地传授知识,最大限度地提高学生的语文能力,教师应在“导’字上下功夫,在教师的相机诱导下,使学生逐步地从感牲认识上升到理性认识,并伴随着相应学习能力的形成,导致学生们乐学、真学、会学的生动局面。 “导”是指带领、诱导、启发、示范等意思,它是与“包办代替”、“越俎代庖”、全盘授予相对而言的。因此,在教学过程中,教师就不能按照传统的那一套,只有一种程式     

“所·动”结构的省略与扩展形式

“所·动”结构的省略与扩展形式孙钢玉“所”字加在动词前，或先加在介词前然后再一起加在动词前，构成的“所·动”型和“所·介·动”型两种名词性结构（即通常所谓“所字结构”），是古汉语中使用频率很高的惯用格式。本文拟专就“所·动”结构的省略形式与扩展形式谈...     

试析《柏林·亚历山大广场》开放性的结局

文章从德国著名作家阿尔弗雷德·德布林的长篇小说《柏林·亚历山大广场》的开放性结局入手，针对一些西方评论者的“褐”、“赤”不分说，通过作者对小说结尾处的修改和文本的逻辑结构分析，论述了小说的主题思想是反对法西斯的。     

“女性文学”中的“黑子现象”——读《玩偶之家:1970》有感

在西方,自六、七十年代以来,“女性文学”及女权主义批评就已呈现出如火如荼之势头,“女性文学”因弗吉尼亚·伍尔芙、多丽丝·莱辛、娜塔丽·萨洛特、伊迪斯·沃顿等人的创作及大量女作家、女作者的参入而冠之以“爆炸文学”也似乎不算过分,女权主义批评也紧随其上,...     

上古汉语“[D·之·M]”结构内部的组合特征

本文所谓“[D·之·M]”结构,指的是“[动·之·名]”这样一种句法结构。关于这种结构,前一个时期语法学界曾有学者作过论述。本文拟就上古汉语的“[D·之·M]”结构内部的组合关系谈谈其特征,并以此阐明这种结构中“之”字可以作人称代词“其”字用的看法。     

关于建设“武汉·中国光谷”的战略思考

建设“武汉·中国光谷”不仅是适应世界光电子信息技术发展的需要 ,而且也是发挥武汉光电子信息技术、人才和区位优势 ,促进武汉、湖北乃至中西部地区经济发展的必然选择。建设“武汉·中国光谷”的关键是精心编制“武汉·中国光谷”中长期发展规划 ,并在此基础上制定和实施有利于“武汉·中国光谷”发展的政策措施。     

沟通·对话·重构─—王宁教授的比较文学和西方文学研究

沟通·对话·重构─—王宁教授的比较文学和西方文学研究在当今的中国比较文学和西方文学研究者中，王宁教授所取得的成就是无可否认的。他的成就和建树主要体现在下列几个方面。首先，在比较文学和文化研究领域，作为中国当代比较文学界最早提倡“超学科比较文学研究”的...     

彭涛同志与“一二·九”运动

彭涛同志是“一二·九”运动的主要领导人之一。但他在“一二·九”运动中的活动,甚少为世人所知,即使在正式的历史记载中,也很少提到。最近,我受有关方面的委托,在收集彭涛同志的生平事迹时,访问了姚依林、孙敬文、郭明秋等同志。在访问过程中,不仅了解到彭涛同志的事迹,而且收集到一些有关“一二·九”运动的历史事实。其中,有不少是过去有关“一二·九”运动的历史记述中没有的,有的则订正了过     

略论《诗经》“AA·AA”式及其蜕变

略论《诗经》“ＡＡ·ＡＡ”式及其蜕变李云贵《诗经》中叠字十分丰富，较它书为多。这种叠字中有一种特殊的组合方式，即两对叠字并列放在一起，构成四字句，起着互相补充，共同描述的作用。为叙述方便，姑且称为“ＡＡ·ＡＡ”式。这种“ＡＡ·ＡＡ”式先秦其他典籍中不...     

“拟语言结构”述评——评列维·施特劳斯的美学语言学

列维·施特劳斯在神话人类学分析中所建构的“拟语言结构”思想 ,界乎弗洛伊德和拉康的语言理论之间 ,又对二者有所补益。它不仅表明列维·施特劳斯对于人类思维与社会行为特征之间互动关系的思索 ,也体现了西方现代美学在语言本质论方面的推进     

《庄子·天下篇》与“庄子·惠施篇”

《庄子》的传本,仅郭象编注的三十三篇流传下来,其中是没有“惠施”这一篇题的。但《北齐书·杜弼传》云:“(弼)注‘庄子·惠施篇’。”王应麟根据这句话,疑《汉书·艺文志》著录的《庄子》五十二篇旧本,原有“惠施”一篇。谭戒甫先生又进而推考:杜弼注的“庄子·惠施篇”,其实就是《汉书·艺文志》著录的《惠子》一书,刘向校定群书时,按“篇名互见例”附入《庄子》五十二篇,其后晋人删注《庄子》,又将其     

我校召开学习江泽民同志“5·31”讲话座谈会

6月 1 8日 ,校党委宣传部、邓小平理论研究中心、学报编辑部联合召开座谈会 ,学习江泽民“5· 31”讲话。校党委组织部、校党委宣传部、党校办、学工部、学报编辑部等有关部分的领导以及文化与传播学院、社会科学和管理学院、商学院、法学院、德育部、学工处等单位的 30多位教师代表参加了座谈会。与会代表围绕江总书记“5· 31”重要讲话中关于贯彻“三个代表”的要求以及“关键在坚持与时俱进、核心在保持党的先进性、本质在坚持执政为民”的重要思想进行了热烈的发言。黎之焕教授认为 ,江泽民同志“5· 31”讲话是其“七·一”讲话的升华…     

《沁园春·雪》中“风流人物”新解

《沁园春·雪》中“风流人物”新解顾崇文毛泽东的《沁园春·雪》里，“俱住矣，数风流人物，还看今朝”，一句注家看法都认为是正面歌诵人民群众，具有历史唯物主义观点。对其是否包含抒情主人公自身形象于其中这—点，鲜有论及。笔者认为：不应将作者排除在外。一、作品...     

“9·11”事件后的国际格局研讨会综述

20 0 1年 1 2月 ,由山东大学欧洲研究中心主办的“9·1 1”事件后的国际格局研讨会在山东大学举行。来自中共中央对外联络部、中央编译局、山东大学、山东师范大学、江西师范大学等国内部分研究机构和高校的 2 0余位专家学者分别从政治学、经济学、社会学等不同学科视角就“9·1 1”恐怖袭击事件 (以下简称“9·1 1”事件 )对当今国际政治格局的冲击和未来国际关系走向的影响等议题进行了广泛、深入和富有成果的研讨。关于“9·1 1”事件对未来国际关系走向的影响 ,各位学者普遍认为 ,“9·1 1”事件虽然对冷战后的国际关系产生了巨大冲击 ,…     

《诗经·王风·君子于役》:“鸡于桀”之“桀”释义辨误

《诗经·王风·君子于役》:“鸡于桀”。朱东润主编的《中国历代文学作品选》注:“桀,《鲁诗》作。是用竹木所编,给鸡息的圈子,不用可以摺起,俗称鸡摺子。”此释不妥。桀,不是用竹木编的“鸡摺子”,而是供鸡息的用木头搭的鸡架。《尔雅·释宫》:“鸡于弋为,凿垣而为埘。”《毛传》:“鸡于为桀。”可见桀即鸡所之弋。弋、为古今字,其义为木桩。《玉篇·弋部》:“弋,橛也,所以挂物也。今作。”《尚书大传》卷二:“者有数。”郑玄注:“者,系牲者也。”《说文·木部》:“枳,也。”段玉裁注:“弋、,古今字。……谓之,可以系牛”。《南史·程文季…     

论麦克尤恩《星期六》中的“后9·11”式崇高

麦克尤恩的“后9·11”书写有着典型的欧洲风格，它既浸润着马修·阿诺德的文化批判精神，带有19世纪资本主义美学中“崇高”概念的印记，同时又深切地关注着全球“反恐战争”阴霾下的末日想象。《星期六》的奇特之处，在于它试图以一种寓言式写作，揭示科学和文学张力之下的“后9·11”式崇高。这种承接了“奥斯维辛”之后的后现代“崇高”不仅构成了对恐怖主义的一种话语批判，而且也试图对主流“反恐”叙事进行某种文学意义上的解构。     

“明代·美育·精神文明研讨会”在大庸市召开

“时代·美育·精神文明研讨会”于5月7日至12日在湖南省大庸市冶金职工休养所召开。来自全国各地高校、新闻、出版、企事业单位等部门从事艺术教育教学、科研、负责宣传、企业文化工作的100余名代表参加了这次研讨会。     

“一二·九”运动的历史经验

<正> 今年12月9日,是“一二·九”运动五十周年纪念日。在新的历史条件下,探讨总结一下“一二·九”运动的历史经验,对于广大青年学生继续发扬爱国主义精神,在党的领导下与广大工农群众一起,为实现四化、振兴中华而献身,无疑是有现实意义的。 五十年前的“一二·九”运动给我们留下了那些宝贵的历史经验?这些经验与今天的形势和任务有什么关系呢?