中国古代注音法“反切”的中印文化渊源

追溯中国汉语语音研究的历史,汉末反切的发明是其肇端。对于反切之起源问题的考释,当将研究视角定位在对音节两分的审音能力的形成——反切是如何产生的——这一问题域。在字母、四声、韵书还没有出现之时,作为用两个字为一个字注音的方法的反切首先出现,它不完全是土生土长的产物,也不完全是来自西域梵语,而是中印文化交流的产物。本土音节分析能力的积淀,是反切产生的内在因素、产生的沃土;伴随佛教而来的梵文拼音原理的传入,是反切产生的契机。在二者的共同作用之下,产生了在中国运用时间达近两千年之久的反切。     

《四声通解》俗音、今俗音的性质

《四声通解》是十六世纪初期朝鲜著名语言学家崔世珍根据申叔舟《四声通考》改编的一部用正音文字转写汉语语音的韵书。它以《洪武正韵》反切音系为框架,运用“就同注异”的方法,著录了《洪武正韵》反切音系、《蒙古韵略》音系、俗音音系、今俗音音系等多种语音材料,是我们研究汉语语音史的珍贵资料。《四声通解》里,所谓“俗音”,就是《四声通考》所著录的俗音,所谓“今俗音”,则是崔世珍自己著录的俗音;申叔舟和崔世珍都说,他们所著录的俗音,是当时     

反切今读音变规律及拼读方法

反切是我国古代韵书中一种重要的注音方法。随着语音的发展变化,中古时期所制定的反切已经不能准确地切拼出所切字的普通话读音了。普通话语音可分为声韵调三个系统,在每一个系统中,反切与其有着清晰的对应规律。只有全面总结反切今读的音变规律,综合运用相关成果,才能准确掌握反切的拼读方法。     

试论历史语音研究中多音字常读音考察

多音字常读音的研究是汉语语音史中单字音研究的新课题。通过对反切用字使用情况的分析,可以得出反切用字具有"表音不表义"的特性。据此也可以证明反切用字中的多音字是用其常读音作切的。前人对多音字作切的改订实例以及我们对《玄应音义》的个案考察,证明对反切用字中多音字常读音的考察具有可行性。多音字常读音研究可以丰富汉语语音史研究,推动不同音系间的比较,有助于古代音韵文献的校勘与研究。     

试论反切的产生及其应用

反切在中国古代典籍中的应用,非常广泛,它是阅读古书、打开古代文化知识宝库的金钥匙。 古今学者对反切有不少论述,近年,殷焕先先生、林序达先生分别出版了《反切释要》和《反切概说》新著,讨论了反切有关问题;至于反切的产生、发展,特别是实际应用,笔者以为还须进一少切磋。根据中央关于“我们应当加强应用科学的研究”的指示精神,本文以《试论反切的产生及其应用》为题,谈谈教学中的体会。     

中国古代语法研究的兴起与早期的语法研究

本文是中国古代语言学史系列论文之一,主要介绍了中国古代语法研究的兴起与发展的情况,重点评述了元代卢以纬的《语助》、清代袁仁林的《虚字说》、刘淇的《助字辨略》、王引之的《经传释词》等四部早期的语法研究著作,分析和讨论了它们在中国古代语言学史上的地位的影响。     

中国古代字母之学的兴起与唐宋时期的字母之学

本文是中国古代语言学史系列论文之一,主要介绍了中国古代字母之学的兴起与发展的情况,重点评述了唐宋时期字母之学的研究成果,分析和讨论了它们在中国古代语言学史上的地位的影响。     

永明体的产生与佛经转读关系新探

汉语“四声”中国本有,非自印度输入。在南朝沈约等人发现“四声”之前,汉语早已形成了自己成熟的语音系统。周颗、王融、沈约等人从这个语音系统中发现并总结出“四声”、“八病”,从而产生了永明体诗歌。魏晋南朝时期,佛经传入中土时梵音并没有随之大规模传入。即使有一部分传入,因为梵汉两种语言的语音适应对方极为困难,故只有极少部分人掌握;亦因为掌握的困难而难以产生重大影响,如导致汉语“四声”产生这样的重大事件。佛经转读与永明体的产生二者之间是平行关系,佛经转读对永明体的产生影响甚微。     

中国古代字母之学的兴起与唐宋时期的字母之学

本文主要介绍了中国古代字母之学的兴起与发展的情况,重点评述了唐宋时期字母之学的研究成果,分析和讨论了它们在中国古代语言学史上的地位的影响。     

反切的变例

反切是古代的一种注音方法,与读若、读音、直音、打比方的注音方式相比,它在汉字的注音法上是一大进步。同时,它也是研究中国古代典籍、调查全国各地方言、欣赏古代诗歌押韵、平仄的金钥匙。本文重点介绍《广韵》里反切上字的声母：z、c、s、j、q、x、g、k、h,以及在拼读被切字声母时的演变规律。     

中国古代语言研究的兴起与先秦时期的语言研究

本文介绍了汉族与汉语的产生与来源、中国古代语言研究的兴起等方面的情况,认为中国语言研究的历史并非如目前一般人所说的那样只有两三千年,而是至少有六千年.这就把中国语言研究的历史往前推了三千年.同时本文还介绍了先秦时期语言研究的概况,重点介绍了荀子的语言学理论和中国古代第一部语言学专著--<尔雅>,认为先秦时期的语言研究非常发达,为后来的语言研究打下了坚实的基础,它在中国古代语言学史上的地位值得高度重视.     

整理反切的方法

一研究汉语史的文献资料,语音方面,东汉以后,反切和韵文是主要的两大来源。韵文仅限于研究韵类,反切兼及声类,其重要性显然超过韵文。但是研究反切比研究韵文要复杂得多。第一,早期的反切跟训诂学有密切的关系。用反切注音有时是为了诠释文义。有了字书、韵书以后,这种现象还时有所见。因此,研究文献资料的反切首先须要做一番审订的工作。第二,文献资料中用反切注音散见于     

反切变例的音变规律及释例

<正> 反切是我国传统的拼音方法,始于汉末、行于魏晋,直到清代。不掌握反切,就无法弄懂古注、古代字书和韵书中的注音。然而反切涉及的音韵知识十分广泛和复杂,特别是反切变例更是如此。研究和掌握反切与现代普通活语音的对应规律,一直是音韵学界重视的问题。反切是用两个汉字拼出一个汉字读音的方法,古注及字书中叫“××反”或“××切”、“反”与“切”都是相拼的意思。它是根据双声叠韵的原理,反切上字与被切字同声,反切下字与被切字同韵。所以,一般说来,上字取声,下字取韵和调,就可以拼     

反切、四声与韵书的产生

反切、四声与韵书的产生杨荣祥汉语音韵学作为中国的一门传统学问，其正式形成是从六朝时期韵书的出现开始的。韵书的出现，使得中国有着悠久历史的传统学问──小学一分为三而成为三个分支学科，即文字学、训诂学、音韵学。为什么六朝时期会出现韵书呢？韵书的产生与反切...     

《王仁昫刊谬补缺切韵》中重纽的反切结构特点

用反切比较法和反切结构分析法统计和分析《王三》中的重纽反切,结果发现,《王三》重纽的反切结构具有如下两条规律：1.A、B类上字决定律;2.下字声母区分律。虽然A、B类上字决定律先于下字声母决定律起作用,但A、B类上字的区分率（25.3%）远远低于下字声母的区分率（90.71%）。因此规律2是反映重纽的语音内涵的主要规律,重纽两类的语音内涵表现为介音的不同。     

中国古代古音研究的兴起与发展

本文是中国古代语言学史系列论文之一,主要介绍了中国古代古音研究的兴起与发展的情况,重点评述 了明朝以前古音研究的情况和主要成果,分析和讨论了这个阶段的古音研究在中国古代语言学史上的地位的影 响。     

《文选》联绵字李善易读音切考辨

利用反切来研究汉语语音史，是一条重要的途径。然而古代典籍中随文而注的反切除一般的注音外，往往会出现一些不同寻常的特殊音切。笔者在整理初唐李善《文选》注的反切时，即注意到这样一种现象：李善给《文选》中某些联绵字所作的音切，往往是悖离其整个语音系统，而加以改易其读的，因此，李善为这类字所作的音切，显然不宜作为系联李善音系统的材料。然而这类改易其读的音切，却为我们研究联绵字读音与用字的变换提供了有价值的材料。这类联绵字的特殊音切，大致可概括为三种情况：（１）上古本双声送韵者，而初唐语音演变，已不再双声…     

比较研究《王三》与《广韵》反切的意义

比较研究《王三》、《广韵》的反切,有助于全面认识《切韵》、《广韵》音系的继承关系,有助于正确认识特殊反切,有助于观察到语音演变过程中的一些细微现象,有助于更为合理地整理其他典籍中的语音系统,因而对中古语音的研究具有重要意义。     

应重视自然国学方法论的现代价值

李约瑟指出:"古代和中世纪中国有非凡的发明创造能力和对自然的洞察力","近代科学只兴起于17世纪的欧洲,但当时及其后的发现和发明,在许多情况下都有赖于以前许多世纪内中国在科学、技术与医学方面的进步".     

《妙法莲花经释文》三种例外音切之考察

<妙法莲花经释文>为日本僧人中算所作,书中的反切基本与<广韵>相同,也存在个别例外反切.通过对这些材料的研究,发现了三种语音现象:一、浊音清化,全浊声母混入清声母没有什么规律;二、从邪相混;三、生书合流.浊音清化、生书合流属于隋唐以后典型的北方语音特点(日本汉音),从邪不分是六朝以后吴语标志性的特征(日本吴音).