彰显大学集邮文化 创新大学生思想教育新路径

邮票和相关邮品是文化的载体,集邮作为一种高雅、健康的文化活动,是大学素质教育的重要内容和校园文化的重要组成部分。自1985年集邮文化进入校园以来,榆林学院以院邮协为依托,27年坚持发展校园集邮文化,坚持开展主题邮展活动,坚持把集邮文化作为校园文化建设的一大抓手,作为提高大学生综合素质的有效形式和载体,以集邮活动为载体,以邮育人,以邮求知,丰富活跃了校园文化,创新了大学生思想政治教育路径,培育了师生高度的文化自觉和文化自信。弘扬传承集邮文化,向社会展示集邮文化成果,参与支持服务地方集邮文化,发挥引领示范辐射作用,促进了大学文化与地方文化的对接。     

以绿色的教育追求教育的绿色

正学校的教育理念、教育目标——校园文化建设的潜在部分教育理念:以绿色的教育追求教育的绿色(学校坐落在仪征市枣林湾生态园核心区,我们定位将学校的教育理念有机融入地方文化之中。)教育目标:培养健康快乐和谐发展的人"绿色"是生态的象征,是健康的代名词。"绿色"更是生命的象征,是和谐的代名词。学     

让“四色文化”焕发育人光彩

正德育入心,德育立魂。在现代学校发展中,底蕴深厚又充满活力的学校文化是学校发展的灵魂,也是学校德育工作的重要载体。在新时期德育工作的新背景下,盐城市第一小学教育集团积极倡行"尊重的教育",努力追求"让每一个学生发展,让每一个生命精彩"的育人理念,以"四色文化"为核心,以基于其衍生的校本教材、活动基地、少儿社团、校园节日等为路径,架构起一个富有文化内涵的德育体系,呈现出丰富而灵动的学生成长轨迹。     

大学校报在大学生思想政治教育中的重要作用

为全面、深入、创造性地开展大学生思想政治教育,大学校报要充分发挥育人功能,善于在"导"字上作文章。这就是"晓之以理,积极倡导;动之以情,善于引导;以人为本,科学指导"。为进一步加强和改进大学生思想政治教育,大学校报要把办报与大学生思想政治教育结合起来,与培养德智体美全面发展的有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义合格建设者和接班人结合起来。本文从"导"字入手,全面阐释了大学校报在大学生思想政治教育中的重要作用。     

以人为本视域下的生命教育功能

科学发展观的核心是以人为本。十八大报告明确提出:办人民满意的教育。这就对高等教育提出了更高的要求:让教育焕发出生命的活力。不懂得关注生命、尊重生命、欣赏生命、敬畏生命的教育绝不会是人民满意的教育。随着"生命教育"的实践与研究,我们认识到,生命教育是学校道德教育的一个维度,是让学校文化富有生命力的引擎,也是抚慰学生心灵的无形"手"。因此,生命教育在高校人才培养中具有难以替代的重要功能。     

水族女性教育问题产生的文化历史追因

在水族文化的发展过程中,其性别文化既保留有自己独特的民族传统,又受到汉文化的影响,具有多元性的特征。性别文化以婚姻制度为主要内容,并在相应的财产分配制度、劳作文化中,对女性的地位、权利和行为内容进行了定义。传统以来,家庭教育作为女性教育的主要方式,按照社会规定的传统性别角色内容来塑造女性。人们很容易忽视女性的学校教育需求,也感觉不到学校教育对于女性的重要性。同时,学校教育最初作为外来文化进入水族社区时,也沿袭了当时汉族学校教育制度所蕴含的"男尊女卑"的性别观,女性被长期拒于学校大门之外。传统性别文化是制约今天水族女性教育发展的重要原因之一。     

试论大教育的特性与学校教育对策

本文从教育概念入手 ,将大教育与学校教育对比 ,论述了大教育的特性 ,分析了办好大教育、搞好学校教育应树立的观念。接着 ,阐明大教育对学校教育的冲击 ,并提出了应对这一冲击的具体对策。最后 ,指出大教育与学校教育的有机结合是社会发展的必然趋势     

根植地方文化 孕育学校个性——大丰市白驹小学校园文化建设漫谈

正作为育人场所,学校不仅仅是几排教室、几个球场、几间宿舍与食堂的概念,在满足学生学习、生活的同时,更是一个文化与氛围的理念。校园文化的立体化、全方位、开放性使它容括了诸多的元素,是一种需要学校长期培育、教育者用心经营的教育氛围。校园文化建设一直是我校发展中的一个重要课题。几年来,我们从地方特色文化的角度切入,开发地方文化课程,促进校园文化的发展。为推进校园文化建设,学校从物质文化、精神文化、制度文化等几个方面加强了建设,极大提升了学校的文化品位,使文化育人这一教育理念得到了很好的诠释。     

论夏商周“乐”重于“礼”及其现实意义

辨析德、智、体、美四育并举的理论意义,须从文化根源上厘清"美"在文化源头和发展轨迹中的重要地位。甲骨文的"文"就是审美,"文"和"化"合起来,就是"审美教育";礼乐文化初期不是礼先于乐,礼孕育乐,而是恰恰相反;在夏商周三代,主持教育的大司乐必须通晓音律。其社会教育和学校教育中,乐教的分量是礼教决不能与之相比拟的。"乐"重于"礼"特点在古籍文献中也有丰富的佐证……三代美育显要地位和作用说明,重视美育是中国文化源头的特色;加强和提升美育地位是坚持中国文化特色的需要。     

艺术文化力:校园里的“第二个太阳”

正学校文化建设的风生水起,催生了校本课程的花树万千,以艺术的方式展现教育的风采,正在成为许多学校的文化选择。当下艺术教育的这种曼妙转身,无疑是积极的回归。然而,我们又隐隐感到,艺术教育的回归在形式繁荣之下,"虚胖"之嫌难免:如果不是一拥而上的琴棋书画,就是趋之若骛的吹拉弹唱,是不是远离了学生最真实的需求?如果不是"山寨"了的摩登歌舞,就是"仿制"了的艺术时尚,是不是缺失了对文化更深入的思考?我们每所学校都在文化     

凝练学校教育理念的几个路径

正学校文化战略策划体系中所指称的教育理念,是学校依据自身办学的核心价值观而对教育活动内在规律的认识与解读,是对教育行为特有的基本态度,是从事教育活动的信念。它是在本校语境中思考和回答教育究竟是什么、应当怎样、它有什么价值、如何更好地实现它的价值等问题过程中形成的一种观念,而这种观念具有根本性和坚定性。教育理念决定着学校教育的方向和方法,决定着学校的前途。学校的教育理念需要通过传播而让校内外公众识记和认同,因此在设计教育理念时不可能面面俱到。这就要求我们从本校的核     

从“文化素质教育”到“文化兴校战略”

华南理工大学在多年的大学生文化素质教育过程中,大学生的文化素质教育不但推进了校园文化建设,而且升华了校园文化和大学精神,逐步形成了"文化兴校"的理念并成为学校的发展战略之一.通过对大学生文化素质教育的实践总结,阐述文化可以兴校,提出大学生素质培养是大学"文化力"形成的基础,大学"文化力"通过"大学精神"转化为"竞争力"是一种必然趋势.     

文化适应:中国近代新闻教育的经验和教训

中国近代新闻教育的展开是在"五四"前后西学东渐的氛围下起步的,呈现出本土文化受到外来文化冲击后迅速调试自身、大胆引入、兼容并蓄的"文化适应"的过程.在中外文化的冲突与交融中,国外新闻教育理念渗透于我国近代新闻教育的方方面面,有力地推动了我国新闻教育的发展,为我们积累了丰富的新闻教育经验.但是,近代新闻教育在引进西方教育理念和模式时缺乏文化自省和文化自决意识,这种面对外来文化被动的"文化适应"也给我们留下了深刻的教训.     

我与学校教育科研

正"教育要发展,科研要先行"。这已成为我们广大教育工作者无人不知、无人不晓的道理。在大力倡导课程改革,全面实施素质教育的今天,我深感学校教育科研工作的重要性。尤其是担任了学校教科主任以来,更是处心积虑地把教育科研置学校一切工作的首位,积极主动带领我校全体教师进行教育教学的改革与研究,课堂教学实     

合并学校文化的重构:从建设学习型组织入手

正合并学校是在当前优化教育配置促进教育均衡的背景下产生的。几所学校的合并是新旧文化碰撞、融合的过程,在这一转型过程中,重构教师文化意义重大。教师文化是教育文化中最具活力、最具主体性的文化要素。如何实现教师文化的重构从而促进学校的优质发展呢?我们认为应从建设学习型组织入手。张连生教授在《试论学校文化的生成与变革机制》文章中将学校文化生成机制概括     

从霍妮的社会文化神经症理论看教育的三大形态——基于思想政治教育心理学视野

人的成长是一个动态发展的过程,家庭教育、学校教育及社会教育始终贯穿其中,成为直接影响个体成长的外部条件。霍妮的社会文化神经症理论强调一个人的态度和行为在很大程度上是由他所处的社会文化条件塑造的,为我们更好地从思想政治教育角度把握教育三大形态提供有益的启示。借鉴霍妮的社会文化神经症理论,在家庭教育、学校教育和社会教育中把握影响教育对象人格和心理成长的因素,可以促进个体的健康发展。     

学校音乐教育与民族音乐文化的传承

民族音乐是我国民族文化宝库中的瑰宝,它是中华民族延续发展的精神动力之一。学校教育作为民族音乐文化传承的重要领域,必须在当今多元文化的世界音乐教育中寻求新的定位。为了与世界音乐教育发展趋势相协调,我们应树立以民族音乐教育为本的观念,深化学校音乐教学改革,在教育思想、教学内容、教学形式及教育生态环境等方面进行一系列的改革,真正求得中国民族音乐文化与人类音乐文化某种程度的“回归”与“统一”。     

何必抛却自家无尽藏

正1840年鸦片战争以后,西方国家坚硬的船只、锐不可当的大炮摧毁的不仅仅是一座座城池,更严重打击了国人长久以来以天朝上国自居的民族自信心和民族优越感。人们开始对传统的政治、经济、文化、教育等持怀疑态度。新文化运动以后,"打倒孔家店"的口号使传统的思想文化受到彻底的批判、摒弃,向西方学习的思想盛行。直至今天,在很多人的意识里,只要是传统的都是落后的,这种思维非常可怕,这是近代中国百年耻辱在很多人心里留下了太重的创伤和阴影所致。在教育界,人人皆以杜威的实用主义教育思想为利器,言必提及西方的某某教育家,西方的教育思想理论被视为改革我国基础教育弊端的"灵丹妙药"。但事实是,多年来,我们的学校     

基于“三观”理念的大学生思想政治教育创新论

针对大学生思想政治教育工作缺乏实效、家庭教育和学校教育联系不够紧密、社会力量参与不足的问题,提出要树立"大质量观"、"大责任观""大改革观",以学校为主体,社会、家庭积极参与,深入推进大学生思想政治教育工作。     

清水江流域民族教育文化遗产与乡村旅游融合发展研究

文化与旅游融合是旅游可持续发展的有效途径。教育文化遗产是一个民族文明史的重要承载物,凝集着一方学校教育、社会教育、环境教育和实现人的全面发展的时代印迹与智慧,是文化遗产宝库中的重要组成。教育文化遗产是乡村旅游可持续发展的动力源、软实力;乡村旅游是乡村教育文化得以发掘、传承和弘扬的重要形式,是教育文化遗产价值及其功能得以发挥的有效载体。清水江流域是我国苗、侗等族聚居的核心区域和民族文化"富矿区",有着形式多样、内涵丰富的教育文化遗产。在贵州建设山地公园大省,全力推进全域旅游的当下,流域各地应高度重视教育文化遗产资源的开发、整理、打造,积极推进其与乡村旅游的深度结合,并以此促进流域乡村旅游"树形象、提品质、增效益"目标的实现和多种教育天然课堂功能的充分发挥,达到文化传承保护与乡村旅游发展的双赢。