仰望天空:通向精神的灵性书写

<正>当商品经济大潮和大众文化的红尘滚滚而来的时候,也许低俗是不可避免的。但不能所有人都去低俗,而应当有中流砥柱来抵制低俗。也就是说,有陷落红尘的人,就应有仰望天空的人。正如黑格尔所说:一个民族有一些关注天空的人,他们才有希望;一个民族只是关心脚下的事情,那是没有未来的。毫无疑问,诗人应当是一个民族中关注天空的人。这里说的对天空的关注,不是单单     

课堂因灵动而精彩因真实而美丽

灵动的课堂就像一首奇丽的诗,一篇跃动的散文,一件流光溢彩的艺术品,让人赏心悦目。但遗憾的是,现在许多教师在课堂中一味地追求"活"而离真实越来越远。课堂中"你真棒,拍拍手"、"你真聪明,老师奖你一朵小红花"充耳溢目。如此的课堂只呈现了精彩的学习结果而省略了复杂的训练过程,以部分优秀学生的发言掩盖了其他学生学习的真相,用一些廉价的表扬替代了潜心感悟语言的内涵。捧出的是一束束虚假的"塑料花",艳是艳得很,但缺乏真实,没有生命,没有成长的气息。因而在现实的语文课堂中我们应该正确处理好灵活与真实的关系。     

生命因和谐而美丽 教育因生态而精彩

正济南市汇波小学始建于1912年,学校多年来一直把绿色学校构建和生态化教育作为学校文化建设的重心。在原有环保教育及绿色教育基础上,以08年北京绿色奥运为契机,发挥紧靠泉城名胜大明湖的优势,以校本课程为载体,以活动为主线,以课堂教学为中心,由物及人,由优化环境到优化心境,由优化心境到优化课堂,全面提高育人质量,把环境改善与人的发展紧密结合起来,追求教育的和谐发展,走进高质量的教育生态,形成了"和谐共生"的生态化教育的办学特色。学校绿色教育的成果得到省市领导的高度评价,并荣获由国际环境教育基金会颁发的"2012年度国际绿色生态     

写作 因体育而精彩

法国雕塑家罗丹说过:"美是到处都有的。对于我们的眼睛,不是缺少美,而是缺少发现。"我们的写作教学也是如此,不是学生缺少素材,而是缺少我们老师对素材进行相应的策划,以至于学生无米下炊。《语文课程标准》指出:"写作教学应贴近学生实际,让学生易于动笔,乐于表达,应引导学生关注现实,热爱生活,表达真情实感。"文章不是无情物,好文章总是作者心灵的颤动,激情的流淌。但并不真是"文章本天成,妙手偶得之",只有当学生睁大眼睛去关注生活,敞开胸怀去拥抱生活,有了对生活的观察与思考,有了对生活的关注与热爱,心灵才会颤动,激情才会流淌。如何引导学生去关注生活,拥抱生活,这就需要我们老师的策划。     

居民自治因直选而生动

20世纪90年代,我见到的居委会换届选举,投票的居民代表不仅人数少,而且大都选的是“听话”的人,如果是差额选举,就找一两个年纪大、文化程度低的婆婆做“陪衬”。预选和正式选举,一个上午就结束了,再吃个“工作餐”,皆大欢喜。近年来,随着城市社区直选的推行,作为基层的民政工作者,我亲历了居民对社区选举认识转变的全过程,似乎看到了居民自治正一步一个脚印地向基层走来。选民:对直选的认知不尽相同按照认知程度,我将选民们分为特别关注型、一般关注型和无动于衷型。特别关注的人群主要是社区弱势群体、社区建设的受益者、参加竞选的候选人…     

作文因点滴而简单

一提到习作，很多同学都会因贫于无材而困惑。其实要想写好作文并不难，关键是要在生活中做个有心人，要从小养成细观察、善思考、勤动笔的好习惯，这样就不愁作文有多难了。所谓“巧妇难为无米之炊”，习作先得有材，材从何来？日：材源于生活。的确，只要同学们平时注意多积累，无论是生活素材还是语言文字，都会积少成多，有朝一日，在你习作之时就会厚积薄发，下面我就如何从生活细小处帮助习作谈一些想法。     

为七月而歌唱

从南湖起航的这艘巨轮,经过93年的卓绝航行,绕过激流,绕过暗礁和险滩,从历史的风雨雷电中辉煌而来。一声骄傲而响亮的笛鸣,抖落千重暴风万顷波涛,13亿中华儿女站在船长身后,雄赳赳气昂昂满怀希望地迎接第93个七月的黎明。——七月来了,七月英姿勃勃。七月的天空万里无云,七月的蓝天映衬着彩旗、鸽群和阳光。七月,古老中华大地潇洒的青春期。     

生命因写作而丰盈

每个人都有自己的成长背景和自己的心灵史,都有自己对生活的感受方式和情绪的释放方式。"置身世界之中的个体生命在积极感受世界与自我的同时,也在寻求生命感受的积极表达,寻求个体生命与外在世界的对话"(刘铁芳语)。而写作正是一种生命运动,是生命开发和提升的过程,是自我生命的内在需求。     

生命因爱而美丽

●懂得爱的人,也懂得珍惜爱人。●心灵的爱情是世上的珍品,无关乎外在的世俗条件,只为彼此的欣赏与牵挂。●喜欢是人与人常有的感情,那不是爱。心疼一个人的际遇,关注其现在与未来,那必是爱无疑了。爱是心疼的感觉。     

实施传统美德教育 走出补偿心理误区

人常说,孩子是祖国的未来、民族的希望。在现实生活中,孩子能否真正成为“祖国的未来、民族的希望”绝不是说出来的,而是培养出来的。如何能使孩子健康地成长与成才,这是全社会共同关注的话题。对于孩子的成长与成才,社会、学校和家庭都有不可推卸的责任,虽然三者职能不尽相同,但目标却是一致的。在这三个因素中,家庭因素是最重要的,因为家长是孩子的启蒙老师,对孩子言行的影响是最大的。为了能够使自己的孩子成龙成凤,很多家长能够比较科学地教育孩子,为其成长创造良好的空间     

略论清代前期的“因俗而治”

清代前期是我国多民族统一国家进一步发展和巩固的时期。乾隆朝中叶,清王朝的疆域东北至外兴安岭,北达恰克图,西北到巴尔喀什湖和葱岭,南及南沙群岛和西沙群岛,东括台湾及其附属岛屿。在这辽阔的境域内,生活着汉、满、蒙、维、藏等五十多个民族。清王朝为维护多民族国家的统一和封建政权的巩固,采取了比较灵活的民族统治政策。其中,对西、北地区少数民族“因俗而治”,在这一政策中占重要地位。“因俗而治”政策产生的基础是什么?它包括哪些内容?怎样认识这一政策的实质?本文就以上问题略作论述。     

青春因奥运而精彩

【文题展示】1.青春因奥运而精彩【命题分析】"青春因奥运而精彩"这个题目凸现了"三性":(1)指向性。青春可能因"奋斗"、"勤劳"、"挫折"等丽"精彩",但这里指向的是世人关注的盛事——"奥运",是"因奥运而精彩",题旨一目了然。"奥运"指出了出现"精彩"的缘由和途径.在"青春"和"精彩"之间起到了媒介和桥梁作用。(2)限制性。     

天空因尘埃而蔚蓝

无度不丈夫。一缕阳光照进教室,教光学的老师指着那缕阳光问我们:"阳光中有什么?"阳光是透明的,阳光中会有什么呢?我们说:"什么也没有。""真的什么也没有?你们再仔细看看。"老师说。     

校园"宗教热"、"民族热"现象对高校思想政治教育的影响及对策

改革开放以来,我国各主要民族的民族意识呈上升趋势,大学生尤其许多民族大学生越来越多地开始关注民族事务和参与宗教活动,兴起一股校园"宗教热"和"民族热".基于此,高校必须加强对大学生进行有针对性的思想政治教育,充分运用唯物主义无神论、宗教和科学的关系、宗教道德和集体主义道德的区别、科学信念与宗教信仰的区别、党和国家的宗教信仰自由政策等内容,引导大学生树立科学的民族观念和宗教观念.     

“因俗而治”:明清时期土司地区的国家治理政策

"因俗而治"是明清统治者根据土司地区少数民族实际情况制定的民族政策。明清中央政府的"因俗而治"主要体现在三个方面:一是在行政体制方面,实施"多轨制";二是在管理制度方面,体现"差异化";三是在司法制度方面,注重"变通性"。地方土司政权的"因俗而治"主要是通过政治制度、经济制度以及司法制度得以实施。明清中央政府实施"因俗而治"的前提是必须维护中央王朝的统治,凡无碍于中原王朝统治的风俗习惯可"因俗",而有碍于中原王朝统治的各种制度则不能"因俗"。"因俗而治"政策的实施效果极其显著:既推动了边疆土司地区的内地化,又推动了国家法制建设的渐进化。明清时期的"因俗而治"政策是适合土司地区少数民族社会生活实际的一种行之有效的民族政策。     

德国娃娃懂环保

湛蓝的天空,让人心驰神往;清澈的河水,让人心情舒畅;清新的空气,让人心旷神怡。可以说,身处德国,时时处处都给人一种清新、愉悦的感觉。因此,有人把德国称为"生态国度"。德国之所以获此美誉,与其从娃娃抓起的环保教育理念不无关系。德国人在环保教育中,把对孩子的环保教育作为一项社会重点工程来抓,制定出台了很多行之有效的措施和教育方法,收到了立竿见影的好效果。德国建有400多家"环保幼儿园"。这些幼儿园之所以称为"环保幼儿园",是因为它们全部为绿树或其它植物掩映,俨然是一个个浮在绿色海     

因绽放而美丽 我难忘的2007

中国速录师同美国速录师的亲密接触每个人的速录生涯中都会有一些难忘的经历,而对于我来讲,2007年夏天和美国同行两天的亲密接触,将长久地留在我心中,成为闪亮的一页。2007年夏天我和其他7名同事一起负责美国法院速记代表团访问协会的接待工作,而在第二天我还要完成一项重要的任务——大屏幕演示。我对于这项任务又兴奋又紧张,兴奋的是我将有机会用外语和美国同行交流,紧张的是毫无大屏幕记录经验的我能在高手如林的美国同行面前表演好吗?怀着复杂的心情我开始了第一天的接待工作,由于之前的准备充分,第一天的接待工作可以说进行得相当顺利,下午两点我和同事准时等在电梯口迎接贵宾的到来。听完理事长的介绍之后,几位美国同行对会议室展柜里陈列的"五彩"速录机产生了浓厚的兴趣,配合旁边的奥运福娃,我用英语向她们讲:"五种颜色的速录机代表着奥运五环,每一个福娃又对应着一个颜色的速录机,这是我们为CCTV速录大赛特别制作的。"可能她们是第一次看到奥运福娃和速录机在一起,对这两样中国特色的东西非常感兴趣,都纷纷要求合影留念。     

“天命玄鸟,降而生商”的神话意蕴

《诗经.商颂》云:"天命玄鸟,降而生商,宅殷土茫茫。"这是中国商民族关于自身起源的神话叙事。在色彩意义上,"玄"代表生命本原;在字义上,其"混沌"和"模糊"的意义具有上升人类生命本原的倾向。在自然与生命融洽的宽阔背景下,分析"卵生"和太阳崇拜,得出玄鸟是创生的符号化存在,是天神合一的产物。玄鸟神话反映的是商民族对天空的向往,不同于周民族起源神话中对大地的崇拜,商周的朝代更迭标志着神的时代向人的时代的过渡。     

因需求而存在的“草根”组织

说起“呼吸联盟”,在鞍山的街道、社区里鼎鼎大名,从2005年成立至今,在其机构注册登记的志愿者已逾8万人,常年开展的志愿活动项目有10多个,在许多社区还建立了固定的活动站点。可以说,“呼吸联盟”已经在鞍山的许多社区扎了根。     

因1毛钱而起?

小敏在社区超市买东西结账。“50块零1角,有零钱吗?”收银员问。后面排了很多人,她急忙翻着,发现找一毛钱比找10块钱难。忽然后面有人递过一毛钱来,抬头看看是个不认识的男人,真谢谢他解围。出了超市,她往东,男人往西,各自走了。小敏拎着东西回家心情很好,因为那一毛钱?也许吧。她忽然看见地上有一只小旅游鞋,小敏捡起来“真小啊,也就是一岁宝宝穿的。肯定是粗心的爸爸抱孩子,天儿那么冷,光着脚容易生病。”小敏想起自己女儿小脚丫的样子,她决定等等。一会儿,一个抱着孩子的男人慌慌张张跑来了,半熟脸,好像前面3号楼的,没说过话。男人连声说…