企业文化建设贵在求真务实——谈企业文化的共性与个性

企业文化作为管理科学，从20世记80年代初期创立并相继传人我国，经过引进、消化、探索、创新，已经初步走出了一条适合中国企业实际的企业文化建设之路，值得欣慰。但是，在这一过程中，听到更多的是企业文化的不能被“克隆”、不能“移植”、不可“复制”的特殊性，即个性。这不能说是不正确的，但不能不说它是片面的。企业文化既有共性，又有个性。共性反映了企业发展的共有规律，个性反映了企业发展的不同特点。     

论以人为中心的企业管理

论以人为中心的企业管理赵曙明以人为中心的管理思潮发初于二十年代美国的霍桑实验，兴起于五十年代的行为科学研究，在七十年代逐渐形成一种潮流。趋势。于八十年代达到高峰的“企业文化”理论，已引起世界企业管理发生一场深刻的变革，这种变革突出体现为日益强调现代人...     

我国企业文化的权变性初探

近年来,企业文化热已在我国逐渐兴起。在这股热潮中,有一种值得注意的现象,即不少企业在构造自己的企业文化时,缺少本企业的特色,为赶潮流,追求千篇一律的企业文化模式。某种成功的企业文化一旦被大众媒介当作“经验”、“典型”来介绍传播,便很快被一大批企业模仿、吸收。由于脱离本企业的实际,把模仿来的东西当摆设的现象不乏其例。因此,我国企业文化的构造,应当具有权变性的特色。     

“短信文化”的产生、作用和挑战

随着信息化革命的不断推进，一种新的媒体，即依托于移动通信网和互联网的短信将成为继“第四媒体”网络之后的“第五媒体”。短信的逐渐发展，形成了一系列初具规模的相关产业链，改变了原有的社会文化和信息传播方式，并随之形成了一种以科学技术为根本的、新兴的文化——“短信文化”。“短信文化”带动了经济和社会文化发展，同时也带来了挑战。     

试论建设企业文化的必要性

企业不仅仅是经济实体,而且还是文化的产物;企业的行为不仅是一种经济行为,而且还是一种文化现象。任何一个现存的经营机构,都有自己的行为方式和处世哲学,我们把他们归纳为“企业文化”。这种“企业文化”,直接从正反两个方面影响企业既定战略的落实,为贯彻某一项行动方案起推进或阻碍的作用。也就是说,如果“企业文化”适应了社会发展的大趋势,反映了职工群体意志和利益,就会形成一股巨大的疑聚力和感召力,促进企业目标的实现。反之,企业就会丧失活力,导致危机。因此,建设企业文化已成为当前一个刻不容缓的研究课题。本文就建设企业文化的必要性谈点粗浅认识。     

试论中国传统文化注视下的后现代主义

后现代主义作为第二次世界大战之后兴起的文化潮流，广泛涉及大众艺术、先锋派艺术、实验小说、后结构主义哲学及其文学批评。早在80年代初期，伴随着关于“西方现代派文学”的讨论，后现代主义首先从文学界进入中国。关于后现代主义概念的定义、内涵和外延，目前学术界尚没有一致的意见。但有一点是明确的，后现代主义绝非有人所说的仅仅是一种文艺思潮，它首先是一种文化倾向，是一个文化哲学和精神价值取向的问题。作为一种泛文化现象，后现代主义基本上表现为试图以激进的方式，改变现代社会的精神价值，至一种“无深度的平面”的临界点…     

历史的另类文本──论黄运基的长篇小说《奔流》

读完长篇小说《奔流》，心潮便如牵连着地球对面大陆的那片浩海般奔腾不息。我深信在读着一种历史，一种以文学文本表述的，长期以来为所在国主流文化有意无意删略了的历史。说其为历史，是指文本关注的乃一个作为特定历史文化形态的群体——40年代末美国旧金山华人社群的“过往”和“现在”。其实，这一群体的历史，早在1848年加洲发现金矿时即已有声有色地展开，然经时光的磨蚀和人为的“遗忘”，如今已成为美国“大熔炉”神话里一堆斑斑的历史陈迹。而今，我们更多读到的则是这一历史的“后现象”，诸如“浪子悲歌”、“无根一代”、“生…     

对企业文化建设的若干思考

企业文化作为一种社会文化现象,是随着企业的不断发展而出现的,但最初它是一种比较自发、不太系统的状态,到本世纪８０年代首先在美国的管理界提出企业（公司）文化,并把它作为一种企业管理理论,一时引起企业文化研究的热潮,从而开始了比较系统全面的企业文化历程。...     

对企业文化建设的认知及其思考

20世纪80年代中后期，企业作为“自主经营，自负盈亏”的竞争主体地位得以明确和不断强化，国外与“企业文化”相关的理论开始传入我国，并逐渐被一些最早进入市场“搏杀”的企业家所接受，而且“拿来”的过程中同建设中特色国社会主义的先进文化及中国传统的价值观念相结合，形成了中国的企业文化。     

“毛泽东热”的文化冷思

“毛泽东热”的文化冷思何中生近几年在中国社会出现的“毛泽东热”，是一种颇引人注目也很耐人寻味的文化现象，值得我们冷静地思考。这一现象的出现不是偶然的，而是有其深刻的历史—文化背景。毛泽东作为一位深刻影响并改变了现代中国历史命运、历史走向和历史进程的伟...     

“肉夹馍”:一种特殊的语言现象

关中地区特别是古城西安有一种风味食品，它既体现了传统的饮食文化，又反映了灿烂的独具特色的地域文化，大家叫它“肉夹馍”，有人认为应该改叫“馍夹肉”或“夹肉馍”。对于这一食品的名称，人们各抒己见，莫衷一是。看来，这种风味小吃的名称不仅关涉到命名本身，而且是一个引人注目的语言现象。那么，到底应该叫什么名称呢？在谈这个问题之前，让我们先回顾一下人们对现代汉民族共同语的认识。50年代，有人写文章说，“救火”、“养病”、“打扫卫生”等说法是语病，逻辑上讲不通。“救”的不是“火”，而是“身体”；“打扫”的不是“…     

当代中国的伦理走向──兼谈“见死不救”现象及“传统文化”取向

当代中国的伦理走向──兼谈“见死不救”现象及“传统文化”取向王生平一提起＂见死不救＂现象，中老年同志容易联想起五十年代的＂助人为乐＂风气，两相比较难免产生＂人心不古，世风日下＂的感叹。这被某些人讥讽为伤感的寻根意识、恋旧＂情结＂，企图从＂国民的劣根性...     

建设优秀石油企业文化意义之我见

企业文化是在民族文化和现代意识影响下，形成的具有企业特点的群体意识，以及源于这种意识而产生的理念形态文化、物质形态文化和制度形态文化。关于企业文化内容上的划分有多种观点，一种是将其分为两个层次，表达也不尽相同，如：有形文化和无形文化，外显文化和内隐文化、物质形态文化和观念形态文化“硬”S和“软”S等，另一种是将文化分为四个层次，即物质文化、行为文化、制度文化和精神文化，这是时下最流行的说法。但是，不管怎样表述，企业文化归根结底是企业全体员工在创业和发展过程中培育形成并共同遵守的最高目标、价值标准…     

墨子思想渊源

任何一种学说的形成都有其独特的思想渊源，这是人所共知的。墨学的形成，也有其深刻的思想渊源与历史背景。寻找墨子思想的发源地，对于把握其思想实质与精华，无疑具有重要意义。一、墨学源于夏文化（大禹）对于夏朝的存在，仍有一些学者持怀疑的态度，国外有的学者认为“至今仍无一个遗址可以断定是夏朝的。”①然而，考古学发现已证实了“夏朝”的存在。河南“二里头文化”的“碳——14测定”证实：“其中三个数据成系列，包括二里头文化的一期至四期年代，约自公元前1900年至1600年。这一年代与依据历史文献记载所推算出来的夏王朝的年…     

他们为何这般“冷酷无情”

从接受“常识”教育的２０世纪７０年代初起，资本主义的“垂死、黑暗、腐朽”等诸如此类的概念就在我的脑海中扎下了根。无知尚能无畏，随着对“资本主义世界”的“表面现象”知之渐多，特别是在被教会了“透过现象看本质”之后，有时便觉得心虚。说句让人脸红的话，忝为人师，我心中有个结很长时间没有解开。对“３０年代经济大危机”，大凡有初等文化程度的国人都耳熟能详。我知道那次危机的时候，还是在“抓革命、促生产”的年代，听老师讲这次危机对“美帝国主义”打击最狠，着实感到过瘾、痛快，社会主义的优越感、身为新中国公民的幸…     

企业文化及其在企业中的地位与作用

一、企业文化的提出及其意义 企业文化是伴随着日美经济竞争得而产生的一种经营新潮,它首先导源于日本。70年代,在激烈的国际竞争中,出现了震憾世界的“日本旋风”横扫号称“经营者天堂”美的国,从而引起了美国企业界的一片惊叹。于是,一批美国学者纷纷探索日本企业的经营之道,并进行自我反省。美国的经营优势为何丢失?企业的活力为什么不如日本?日本企业的“经营之神”究竟     

中西文化冲突与融合中的功利主义倾向

从“五四”运动时期的“东西方文化论战”到８０年代所谓的“文化热”，中西文化的冲突与融合一直是几代中国知识分子最为关注的话题。反省百年来这两场文化讨论，实用主义、功利主义倾向是其共同的特点，文化只是工具，不是目的，文化讨论不是为了建构一种新文化，而只是...     

试论《诗经》中“鸟兽草木”的价值蕴涵

《诗经》中有大量动植物方面的内容，这些“乌兽草木”是《诗经》中“风、雅、颂”三类诗部分内容的传达载体，反映了先民早期的风俗民情，尤其是突出地表现了对动植物崇拜心理与情爱意识，成为一种情感符号。这类内容的价值还表现在它是《诗经》赋、比、兴形式的传达载体。这既是一种文学现象，也是一种文化现象，对以后的文学、美学等古代文化的发展都产生了深层影响。     

走出精神危机

８０年代，就有“三信危机”（信仰危机、信任危机、信心危机）之说。仔细辨别起来，“三信危机”各有不同指向：信心是自我指向自我的（自信）；信任是自我指向形下之非我的（信任政党、政府等等）；信仰是自我指向形上之非我的（宗教之拜神教信仰、意识形态之观念信仰为真信仰，而拜物教——权力、金钱拜物教信仰等等则为假信仰或信仰危机）。９０年代，又有精神危机、文化危机、精神文化危机之说。因为文化无非是精神的映射，所以精神为内在之本质方面，而文化则为外在之现象方面。笔者在本文中，取“精神危机”为研究课题，从精神本身内…     

论新形势下的企业文化建设

作为一种系统的管理理论和管理实践的企业文化,是现代工业社会的产物。它源于中国,成功于日本,系统总结于美国,80年代初兴盛于西方,并随即传人我国,是一种角度新颖、内容独特、效果显著,为理论界和企业界所瞩目的世界流行管理新学科。早在19世纪末,我国一些民族资本家的激进入土在发展民族工业过程中,就曾提出建设为企业目标服务的企业文化,并身体力行。如侯德榜创建的永利碱厂,形成了以“相信科学,牺牲个人,顾全团体,服务社会”为核心的企业文化．50－60年代,大庆的“独立自主、艰苦创业”、鞍钢的“孟泰”精神也曾产生较大…