"三个代表"与党的先进性

“三个代表”的重要思想是中国共产党的立党之本、执政之基、力量之源。贯彻“三个代表”的重要思想，核心在坚持党的先进性。先进性是中国共产党生存和发展的根本，“三个代表”重要思想集中体现了党的先进性。     

略论对党的先进性的认识

对党的先进性的认识不能停留于简单化、笼统化、静止化和片面化,要以"三个代表"重要思想为指导,坚持用历史的观点、发展的观点、实践的观点去认识,放到政党发挥自身作用、履行自身职能的动态实践中去考察,在维护、实现和发展所代表的人民群众根本利益的奋斗中去体现。     

"三个代表"与新时期保持党的先进性

江泽民同志“三个代表”的重要思想是对新时期党的先进性的重要揭示和深刻论述 ,构建了以保持党的先进性为中心内容的党建理论 ,其中代表着中国先进生产力的发展要求是保持党的先进性的前提 ,代表着中国先进文化的前进方向是保持党的先进性的保证 ,代表着中国最广大人民的根本利益是保持党的先进性的归宿 ,它们之间相互联系 ,相辅相成 ,不可分割 ,是有机统一的整体     

略论党的先进性建设与党的执政能力建设的关系

党的先进性建设与党的执政能力建设是辩证统一的:前者是后者的精髓、核心,后者是前者的应有之义。新世纪新阶段,必须通过贯彻“三个代表”重要思想、全面建设小康社会的实践、全面推进党的建设实现两者的高度统一。     

对共产党员先进性及党的先进性建设的历史回顾与思考

不同的历史时期,对党员先进性的具体要求不同。党员的先进性总是体现出鲜明的时代特征。党员的先进性只有付诸历史实践才是真正的先进性：加强党的先进性建设在党的历史上是一脉相承的。加强先进性建设,始终是共产党生存、发展、壮大的根本性建设。加强党的先进性建设必须继承优良传统,借鉴历史经验。     

对共产党员先进性及党的先进性建设的历史回顾与思考

不同的历史时期,对党员先进性的具体要求不同。党员的先进性总是体现出鲜明的时代特征。党员的先进性只有付诸历史实践才是真正的先进性;加强党的先进性建设在党的历史上是一脉相承的。加强先进性建设,始终是共产党生存、发展、壮大的根本性建设。加强党的先进性建设必须继承优良传统,借鉴历史经验。     

党的先进性要求党始终走在时代前列

只有始终走在时代前列 ,党才能永葆生机和活力 ;才能代表先进生产力的发展要求 ,推动社会进步 ;才能代表先进文化的前进方向 ,保持自身的先进性 ;才能想群众之所虑、急群众之所难、谋群众之所求 ,代表中国最广大人民的根本利益。党的先进性 ,归根到底体现为 :党能够适应时代变化的要求 ,始终走在时代前列。     

论党的先进性建设体系与党的先进性

党的先进性建设体系是以执政主体中国共产党为核心、以国家政权为后盾的政治、经济、文化、组织、制度、思想、纲领、政策等一整套建设体系。保持党的先进性必须整合提高党的先进性建设体系各组成部分的素质和能力。只有把党的先进性建设看成一个有机的系统,并从各方面加以建设,才能永葆党的先进性。     

党的先进性与工人阶级的先进性

党的先进性建设,是马克思主义政党的根本性建设。加强党的先进性建设,开创中国特色社会主义事业新局面,需要科学认识、准确把握党的先进性与工人阶级先进性的相互关联,旗帜鲜明地坚持党的工人阶级先锋队性质,旗帜鲜明地坚持党的全心全意依靠工人阶级的根本指导方针。(一)马克思主义认为,工人阶级之所以是先进的阶级,之所以成为社会各阶级中的领导阶级,从根本上说,是“由于它在大生产中的经济作用”。(《列宁选集》第3卷第131页)工人阶级诞生于科学与技术相互融合,科学技术第一次被广泛地、有意识地应用于社会化生产的大工业。自工人阶级诞生…     

先进生产力的时代内涵与保持党的先进性

先进生产力是无产阶级政党先进性的本源。先进生产力具有与时俱进的运动品格,不同时代有不同的内涵,具有鲜明的时代特征。在中国进入全面建设小康社会、加快推进社会主义现代化的新的历史时期,先进生产力的时代内涵和党的先进性表现为六大特征和要求。     

论党的先进性的历史和现实

80年来 ,我们党在领导中国革命、建设和改革的过程中 ,同腐败现象进行了坚决的斗争 ,中国共产党的历史 ,从某种意义上说 ,就是一部加强自身建设、不断同各种消极腐败现象作斗争并取得胜利的历史     

"三个代表"是党的先进性的集中体现

江泽民提出的"三个代表"重要思想,集中体现了我们党遵循历史发展规律的先进性,体现了党走在时代前列的先进性,体现了推动社会全面进步的先进性,体现了坚持崇高价值取向的先进性.     

党的"先进性建设"的现实思考

理论上不断创新与实践中不断破解时代主题是保持我党先进性的两个不可或缺来源，与此相联系，党的先进性建设也必须从以下几方面着手：不断解放思想，勇于理论创新；破解时代主题，引领时代潮流；加强自身建设，构建制度机制。     

略论唐诗句法修辞的历史传承

唐诗在中国古代诗歌句法修辞方面堪称集大成者,在中国诗歌句法修辞史上承前启后,占据着非常显著的地位。本文对诗歌句法省略修辞、句法移位修辞以及其他特殊句法修辞进行溯源追流,藉以揭示唐诗句法修辞在中国诗歌句法修辞史上的历史地位和传承关系。     

民族精神的历史传承与时代张力

从纵向和横向的角度分别探讨了民族精神的历史性和时代性以及民族精神的传统性和开放性,进而指出：民族精神既是历史的,也是时代的;既是传统的,也是开放的。尤其在全球化的趋势下,“各民族的各方面的互相往来和各方面的互相依赖”比以往任何时候都要频繁和深刻,非但“民族的片面性和局限性”不可能,民族精神的开放性和融合性更是成为必要。     

从抗震救灾看党的先进性教育

2005年11月26日8时49分,江西省九江县与瑞昌市之间发生了5.7级地震,造成人员伤亡和人民群众严重的经济财产损失。可是,就在余震还不时发生的时候,群众并没有惊慌失措,而是情绪十分稳定。有一对青年男女,还在此时举行了婚礼。这是为什么?我问从抗震救灾前线采访回来的一名记者。他告诉我,他原来也感到很奇怪,     

论共产党员标准的时代内涵与保持党的先进性

党员标准是一个政党的重要体现。革命战争时期,要求必须为党所提出的主张而坚决奋斗。社会主义建设时期,提出要为更高的党员条件而奋斗。改革开放和现代化建设新时期,要求党员必须成为人民群众的先锋模范。全面建设小康社会的新时期,必须放在实践“三个代表”重要思想中去考察。党员标准的这种时代内涵,体现了不同时代对党员先进性的不同要求。     

老字号的历史传承与品牌创新

在评估我国老字号企业的发展状况,及比对国内外老字号发展差异的基础上,明确当前我国老字号发展的局限性.并从走现代品牌化道路的角度阐述如何振兴老字号.提出寻找合理的"生态位",保持创业激情、年轻的商业年龄等新思路.     

略论包拯生活的历史时代

包拯(999—1062年),字希仁,庐州合肥人,是中国历史上著名的人物之一。旧史称其“闾里童稚妇人,亦知其名”;或谓“小夫贱隶,类能谈之”。在中国历史上,英雄伟人,帝王将相,官高功大,对历史作出过重大贡献者,代不乏人,而其在民间的影响却远远比不上包拯。只此一点,就足以引起世人的认真研究,揭示其中的真谛。 包拯生活的年代,大体与真仁两朝相始终。真宗在位二十五年(997—1022年),仁宗在位四十二年(1022—1063年),可以看出,包拯的青少年是在真宗一朝度过的,而其大部     

微时代创新党的群众路线教育实践活动

国际国内形势发生着深刻变化的同时,中国共产党的执政地位和执政能力面临了新的机遇与挑战,我党适时提出在全党深入开展以为民务实清廉为主要内容的党的群众路线教育实践活动。在网络时代下要充分利用现代信息技术和手段,创新党的群众路线教育实践活动可以起到事半功倍的效果。利用微博、微信、微电影、微课等传播新媒介完善社会参与机制,充分发挥人民群众积极性、主动性、创造性,为实现中华民族复兴的“中国梦”而共同努力。