汤因比的文明忧患论

斯宾格勒在历史哲学的发展过程中第一次敲响了西方文明的警钟。汤因比正是从对西方文明的忧患中展开其历史研究的。“挑战与应战”的原理是汤因比文明忧患论的积极发挥。晚年汤因比关注的范围由西方文明扩大到人类面临的全球性问题 ,并付诸于中国传统文化与高级宗教的解决途径     

一九八六年全国部份杂志研究日本主要论文目录索引(二)

经济日本经济的国际化趋势及其在亚太地区的经济布局 ”.“‘’‘””“””’二’.’·‘’······……《世界经济》战后日本基础结构资本存量及其国际此较····一《世界经济》经济增长与工资结构—1955年日本工资实志分析 ‘’‘”’“’.””“··················……《世界经济》日本政府宏观经济管理的要点··················……《日本问题》关于战后日本的投资管理,·························一《日本问题》日本国倩的市锡化问题········,·····…     

萨缪尔·亨廷顿9·11之后谈"文明的冲突"

9·1 1之后 ,美国哈佛大学教授萨缪尔·亨廷顿声名大振 ,他的曾引起激烈争论的著作《文明的冲突 ,世界秩序的重建》在出版 5年之后 ,一下子跃升为美国最畅销书之一。美国国内外的许多人都在纷纷谈论 9·1 1是否是“文明的冲突”的象征或前奏 ,亨廷顿本人因此受到各种媒体的争相采访。     

“五四”运动国际背景研究两题

一、朝鲜“三·一”运动树立行动楷模 朝鲜“三·一”运动为中国人民树立了进行现代反帝群众政治运动的楷模,直接促进、推动了“五四”运动的爆发和进展。所以如此,除了山水相依联系悠久等地域历史因素外,还因为中朝人民近代以来“历史上之经过几完全平行”①,都遭到了日本帝国主义的摧残和蹂躏;都在俄国十月革命胜利后的世界大潮推动下产生了民族解放的新希望,把本国人民的命运同世界无产阶级事业联系起来,周恩来说,“五四”运动和“三·一”运动都是受世界新思潮的波动②,就是明证。而“三·一”运动又仅早“五四”运动两个月,正值“五四…     

《探求》2003年第1-6期总目录

·专稿·张顺喜(5·7)践行“三个代表”重要思想,树立科学的发展观, 全面推进现代化大都市建设 —在广州市局级领导干部学习贯彻 “三个代表”重要思想专题研讨班 上的讲话······……林树森(6·4)做一个新时期合格的领导干部···……苏志佳(5·4)对建设社会主义政治文明的认识··……论“三个代表”重要思想是我党必须长期 坚持的指导思想······……陈甲优“三个代表”对马克思主义 意识形态理论的继承和发展···……与时俱进是我党永葆生机活力 的源泉····,······················..·……段华…     

科布的后现代生态经济思想

在当代西方经济领域 ,越来越多的学者运用后现代的思想方法 ,对现代占统治地位的经济理论提出了挑战和质疑 ,并在此基础上提出了许多富有见地的后现代经济理论构想。如“后现代的绿色经济思想”,“后现代的稳态经济理论”,“后现代的可持续发展经济理论”,等等。小约翰·科布 (John B Cobb,Jr.)的“后现代生态经济理论”便是其中较具有代表性的一种理论。作为在世界范围内颇有影响的后现代思想家小约翰·科布 (192 5 - )以“过程思想的主要阐释者”著称于世。其哲学思想、科学思想和神学思想在国内均有人研究和介绍 ,但对其经济理论人们研…     

《探求》2004年第1-6期总目录

·专稿·电视理论专题片《潮涌珠江》解说词…………(2·69)鲜活的实践与创新的理论…………曾庆榴等(3·74)谈谈领导干部应具备的素质…………苏志佳(6·4)·学习贯彻党的十六大精神·全面建设小康社会与技术创新战略…李三虎(1·4)论“三个代表”重要思想对马克思主义唯物史观的科学运用与发展……杨丹娜(1·11)·学习贯彻“三个代表”重要思想·“三个代表”重要思想对马克思主义的继承和发展…………李君如(2·4)基层党组织传统角色定位的历史条件分析…………………吴鹏(2·12)“三个代表”与民本经济………………楚艳静(2·15)“三个…     

本刊1992年总目录

哲学·推裸煞·;、:,:、中国社会结构现代化的甘学视角.“·····一 ··············一·衡“·‘如吟朴拟掷伟喀丈92;1)论理性创造·…币‘张在橄;李泽普丈92.1)论鲁迅的家庭教育思想““”陈瑞琳(9 2 .2)矛盾思维与立法实践…”一王干才(9 2.4)政治拳‘,、经济学试论《苏联社会主义经济间题》在马克思主义经济学说史上的地位“·……王圣学(92.1)论“和平演变扣与“反和平演变”的斗争…… ”二‘.”‘’二‘二“·······……李水莲(9 2.2)政治陷井:鼓吹在中国实行多党制 —兼驳“政治多元化”··..........…… …     

《上海社会科学院学术季刊》1990年总目录

经济理论(1一16)(1 .24)(1 .34)(1一51)(2 .5)(2 .16)(3一15)(3 .46)(4一13)(4 .22)(4 .30)(4一47)民翔华汪关于马克思所有制理论的研究··························……’“’“’“”‘”’.’‘.公共选择理论的理论渊源及其对现代西方经济学的影响……陈招顺中国社会消费品流通波动增长:概观与评价···············……何平德定、完善和发展企业承包制的探索············……徐家树管和平双重运行机制······································…     

托夫勒“超工业化社会”理论批判

马克思主义一贯认为,当代资产阶级经济学和社会学中概念的复杂化,是资产阶级意识形态危机的最高表现。随着“工业社会”理论的诞生,又出现了一系列各种各样名称的“后工业化社会”概念:“后工业化社会”(丹尼尔·贝尔),“超工业化社会”(阿尔文·托夫勒),“后文明化社会”(肯尼斯·鲍尔丁)等等。所有这些理论都企图创造一个现代资产阶级社会,一个非资本主义的“工业化社会”。在这个社会     

德国成立弗里德里希·尼采研究促进联合会

据德国《德意志哲学杂志》1991年第6期报道,1990年11月15日,在哈雷/萨勒“亨利希·曼和托马斯·曼俱乐部”,继关于弗里德里希·尼采的著作和影响的一次理论研讨会之后,接着举行了“弗里德里希·尼采研究促进联合会”(已登记注册)成立大会。在理论研讨会上,沃尔弗冈·米勒-劳特尔博士教授(柏林)和汉斯-马丁·格拉赫博士教授(哈雷)分别作了题为《尼采是一种挑战》和《尼采研究的旧难题和新难题》的学术报告。除德国学者外,还有来自瑞士、美国、日本、波兰、匈牙利、意大利、西班牙和丹麦等国的学者。在成立大会上,选出了汉斯-马丁·格拉赫博士教授(哈雷马丁·路德大学)和汉斯-于尔根·康德教士(勒肯)分别任联合会的主席和副主席,     

评《全球化过程中的国际关系——通向世界政府的理论》

在当今迅猛发展、政治急剧变革的世界上,在国际关系领域里创造国际政治的新结构是学者们的责任。这也是本书作者西约姆·布朗分析出现世界政府潜在可能性的动机。副标题“通向世界政府的理论”表明本书的目的。在书中,作者举实例说明了对这个理     

劳伦斯笔下的世界异化

英国作家戴·赫·劳伦斯是西方近现代文学史批判现实主义传统的继承者。他以其敏感、犀利、思索、警策的文笔 ,给人们揭示了资本主义工业文明在发展过程中所产生的种种矛盾和问题 ,使人们认识到这是一个全面异化的世界。其表现有三 :一是“天—人关系”的生态异化 ;二是“人—人关系”的世态异化 ;三是“物—我关系”的身态异化。为此 ,劳伦斯开出了用柔情和性爱淑世救世的拯救之方。这当然是浪漫而不切实际的。但是 ,在中国致力于现代化的现阶段 ,我们解读劳伦斯的作品 ,依然发现其具有巨大的社会认识价值和借鉴作用     

《学术交流》1988年总目录

(括号内圆点前为期数,圆点后为页码).社会主义初级阶段理论·论党在社会主义初级阶段的 基本路线·,·······……单荣范(1 .1)试论中国社会主义初级阶段生产力 发展的特点·········……熊映梧(1·6)社会主义社会的根本任务是 发展生产力···,··……赵耀先(1.14)马克思主义发展史上的新课题 ‘’‘”’.”‘’‘’二‘·····……张奎良(卜19)马克思的社会主义理论与中国的 初级阶段……周永学杨青基(1·28)‘初级阶段”的理论与农村 经济的改革······……杨遇春(1·40)正确认识我国现阶段经济发展战略 …‘’·…     

《唐都学刊》1991年总目次

哲学·伦理学文学试析文化的认识价值............……人的价值及其实现浅议道德氛围秦红增王银娥(91·l)·....·……李水莲(91.1)关于剧本创作的几点想法…赋体文学起源论辨······……崔林涛(91·1)李希运(91.1)论郁达夫的孤独···……,··……颜敏(9 1.1)苦难中的品格—聂给弩杂文漫议 ,.·”一陈卫斌寇辛沈永强(91.2)”··“”·“·“·”·”··”“一姜振昌(91.1)朱熹《小学》中的道德教育思想拾粹一部具有独特个性的小说史论著 “····,·”·“··”一李越司晓宏(91.2)—赵俊贤《中国当代小说史稿》试论延安精神~·…     

《上海社会科学院学术季刊》1992年总目录

经济理论价格扭曲与外贸效益····························“······················································……张幼文(1.5)论当代发展经济学的理论变革············“·······”·,···”·“····“··········“················”····,.…杨建文(1.40)试论搞好全民大中型企业的体制模式·············一·······“·······,.··············…     

国际会议预告

美国密执安州立大学政治学系的科学、理性与现代民主研究会”将于1990年5月10日—12日在密执安州东兰辛召开研讨会,主题为“西方传统的技术问题——20世纪的思考”。到会发言人包括:G.A.科恩(《论马克思》)、谢尔登·沃利(《论批判理论》)、赖纳·谢尔登(《论海德格尔尔》)、G.甘特姆(《论海德德格尔之后的思想》)、威廉姆·高尔斯顿和杰丽·温伯格(《论自由民主理论》)。     

美国历史上的实用主义问题

亨利·斯蒂尔·康默杰在1950年指出,毋庸置疑,“实用主义”是美国生活中的一个主题,它自然地产生于美国的经验,并且在二十世纪“几乎成了美国的官方哲学”。同年,一本题为《实用主义与美国文化》的小册子写道,作为美国人,讲求实用是如此地重要,以至于对实用主义的优点持有异议,就等于“把美国的文明本身……送上审判席”。的确,那些力图找     

现代资产阶级宗教哲学人类学

宗教哲学人类学是以西德亨斯坦贝格、哈默、科列特、拉涅尔等著名思想家为代表的现代资产阶级哲学人类学的一个流派。其主要思想理论来源是现代德国哲学人类学,及其奠基人马克斯·谢勒、赫尔穆特·普列斯涅尔和阿尔诺尔德·海伦的著作。马克斯·谢勒的哲学人类学实质上就是宗教哲学人类学,它含有决定这个学派进一步发展的某些因素。如:论证人对世界的“开放性”理论、通过与动物的对比确定灵魂的本体论地位,等等。这个流派的特点是它的拥护者为了自己的目的而动用了当代资产阶级哲学的全部武库。同时,广泛地运用了现象学、释义学、先验的新托马斯主义的思想。     

资本的国际化与社会形态的转变——评“每月评论派”

“依附论”是六十年代在美国和拉丁美洲最初出现的一种激进的理论思潮,它涉及现代帝国主义理论、不发达根源、发展中国家的发展道路等重大问题。这一思潮后来发展到其他地区,引起国际学术界的很大注意和不少争论。“依附论”的主要代表人物包括萨米尔·阿明和安德烈·冈德·弗兰克等著名经济学家。我国学术界对这派思潮的观点有过一些介绍,例如:《国外社会科学》1978年第3期刊载阿明的《自力更生与国际经济新秩序》;《世界经济译丛》1981年第2期刊载阿明的《第三世界的发展战略问题》、1981年第10期弗兰克的《不发达的发展》等文,以及《拉丁美洲丛刊》1982年第1期高话所著《战后拉丁美洲经济思潮概述》。但是对国际学术界在这方面的论战介绍不多。这里我们选登了美国加利福尼亚州立大学经济系教授詹姆士·M.赛弗对“依附论”学派(文中称之为“每月评论派”)的一篇论战文章,供我国学术界研究参考。