中国西部功能定位与西部发展战略调整研究

基于功能定位确定区域发展战略是新时期推进西部科学发展的客观要求.西部开发成效评估表明,西部大开发战略在促进西部生态环境优化、基础设施改善、经济发展的同时并没有从根本上扭转东西部经济发展差距进一步扩大的趋势,这预示原有的西部开发战略与实际需要存在着一定的偏差而急需进行战略性调整;在分析了中国西部区域特性的基础上,文章把西部置于整个中国的发展战略格局下,把其定位于中国重要的战略资源储备与保障区、最重要的生态平衡与保障区、文化多样性的传承与创新区、社会和谐发展的关键区域、国家安全的军事战略屏障区;基于功能定位提出了进一步推进西部开发战略的转型思路.     

发展大学高科技产业推动中国西部大开发

中国西部开发及其战略选择是中国大学发展的重大机遇。中国重点大学应成为人才培养、科学研究、高科技产业开发三位一体的基地 ,通过发展大学科技产业 ,推动中国及其西部地区高新技术产业发展 ,服务于中国西部开发并实现自身的综合发展     

浅论西部大开发战略

从西部大开发的理论基础、经济理论依据、重大意义、根本措施等四个方面论述了实施西部大开发战略是党中央深思熟虑、高瞻远瞩、统揽全局、面向新世纪作出的重大决策。文章指出 ,只有加快实施西部大开发战略 ,才能实现中国经济在新世纪的腾飞     

论H型发展战略

H型战略的布局是 :在沿海经济带与西部重点开发带之间 ,由长江经济带贯通 ,龙头上海与沿海经济带衔接 ,龙尾重庆与西部重点开发带衔接 ,形成中国 2 1世纪上半叶最重要的战略联动关系 ;实施H型战略 ,形成“以东支西 ,以西资东 ,互惠互利 ,共同繁荣”的东西联动机制。这是实现邓小平“两个大局”理论的必然实践 ,是西部大开发的关键 ,是中国实现社会主义现代化的重要战略举措。     

西部开发与西部民族的发展

中国西部开发战略的提出和实施 ,是西部地区及西部民族发展的需要 ,更是推动和实现中国现代化进程、复兴中华民族的内在需求。回顾历代开发西部的实践活动及其经验教训 ,深入分析西部地区自身的特点 ,可以看出 ,西部开发是立体的开发 ;西部开发与西部民族的发展 ,选择一条适合自己的发展道路是至关重要的。因此 ,在西部开发的过程中 ,将民族文化与民族经济相结合 ,使之在互动中发展 ,是推动整个西部地区及西部民族发展的有效途径     

2010:西部大开发新起点

上世纪八十年代,中国明确提出先发展东部沿海地区、再发展中西部的战略布局。这一战略让中国经济在过去30年一直保持接近两位数的增幅,但也导致中国地区经济发展的严重失衡。实施西部大开发战略,是中共中央、国务院在世纪之交作出的重大决策。虽然实施西部大开发战略的10年     

中国西部开发与美国西部开发的对比研究

通过对美国西部开发和中国西部开发的对比及借鉴美国西部的经济开发策略,对中国西部的经济发展提出了采取“梯度转移”与有条件的“增长极核发展”相结合的经济发展战略模式的建议。     

重庆在西部大开发中的比较优势及战略定位

西部大开发是中国经济结构布局的又一战略性调整.作为西部唯一的直辖市,重庆必须抢占西部大开发的战略制高点.通过与西部10省区的比较分析,重庆在区位因素、综合经济实力、产业基础、市场容量、科教资源、城市功能和交通条件等方面都具有相对优势,由此重庆在西部大开发中的战略定位为西部大开发的重要增长极、长江上游的经济中心,将发挥其战略支撑、对外窗口、辐射带动三大功能.     

在西部大开发战略中高校应成为实践“三个代表”思想的先锋队

实施西部大开发战略,是一项规模宏大的系统工程,也是空前艰巨的历史任务。这个任务很自然地落到地方高等学校肩上。地方高校应以“三个代表”思想为指导,结合自身的实际,努力在西部大开发战略中成为先进社会生产力的重要基地,成为创造和传播中国先进文化的先锋;动员全体师生投身西部大开发战略,并作出应有的贡献。     

连云港在中西部开发进程中的作用分析及发展定位

区域经济学理论和世界区域经济发展的实践证明,国际化中心城市是区域经济发展的龙头和引擎。连云港市在中国乃至世界经济地理中具有独特的区位优势和优越的资源条件,居于带动中部崛起与西部开发的龙头地位,但是,连云港市龙头带动作用不强影响着中部崛起与西部开发的进程。因此,必须科学地确定连云港市作为中部崛起与西部开发龙头城市发展的目标定位,确立并实施国家牵动战略、开放拉动战略、创新驱动战略、环境带动战略和人才推动战略,才能昂起连云港龙头,以加快中部崛起与西部开发的进程。     

邓小平的侨务思想与中国的对外开放

邓小平的侨务思想始终贯穿着＂解放思想,实事求是＂的精髓。它既紧扣华侨华人的现实和中国需要发展的实际,又体现了邓小平对外开放的战略眼光。其所富有的新鲜时代内涵就是突出了当今世界和平与发展的时代主题,将侨务方面的一系列方针、政策、原则贯穿在我国对外开放的理论与实践中。如＂海外关系＂是＂好东西＂的论断极大地推进了对外开放的步伐,＂独特机遇论＂使对外开放战略更加有的放矢,＂华侨爱国论＂壮大了对外开放的力量。邓小平根据＂侨＂情,开辟对外开放的窗口,取得了举世瞩目的成就,其便侨、护侨措施有利于对外开放更好地进行。     

以先进文化促进西部经济社会跨越式发展

经济与文化互动发展,西部兴衰与思想文化息息相关;在西部大开发的重要战略机遇期,要以"三个代表"重要思想为指导,建设先进文化,坚持经济文化互动发展原则,采取切实有效的措施,以先进文化促进西部经济社会跨越式发展。     

文化碰撞:鸦片战争前后的中德文化交流

鸦片战争前后正是中国近代社会的转型时期,即从闭关锁国到被洋枪洋炮打开国门,被迫对外开放.其间,各种文化和思想交流异常活跃,出现了新旧思想和观念的猛烈碰撞,并由此引发了"质”的变化.在德国人眼里,中国的"图像”已从鸦片战争前的文明古国演变为战后积贫积弱、怪诞不经的蒙昧落后的形象.因此,他们认为,必须把欧洲的文明和进步强加到中国人的身上;相反,中国的有识之士也开始"睁眼看世界”,虚心学习和借鉴西方的文明成果,主动打破两千年来传统的禁锢和枷锁,开始直面神秘的西方世界.     

马克思主义中国化的最新理论成果--“中国特色社会主义理论体系”解读

中国共产党的历史就是马克思主义中国化的历史。邓小平理论、“三个代表”重要思想以及科学发展观等重大战略思想构成的科学的中国特色社会主义理论体系是一个不断发展的开放的理论体系,是马克思主义中国化的最新理论成果,具有重要的理论意义和现实价值。     

邓小平社会主义信念观研究——基于中国改革开放30周年的历史进程

改革开放30年的历史进程已经并将继续证明坚定的社会主义信念观是开辟中国特色社会主义道路,形成中国特色社会主义理论体系的重要因素之一。改革开放的总设计师邓小平有着坚定的社会主义信念观：坚信马克思主义是科学;坚信社会主义必然代替资本主义,特别强调了这一过程的长期性和曲折性;坚信只要坚持改革开放社会主义就有希望,中国特色社会主义是世界社会主义的希望所在。改革开放以来中国特色社会主义发展的事实充分证明他所坚信的社会主义信念观是正确的。     

王国维对中国美学的贡献

２０世纪初，随着国门的打开，中西文化交流已成必然之势。王国维成为这种时代风气的先觉者，并以一种独特的方式对时代作出回应。他潜心学术，对时代作一种精神层面的关照，透露出明显的人文关怀倾向，其远见卓识至今仍不失深刻意义。他把交流意识熔铸到美学研究中，以学贯中西的气魄和胆量，作出了创造性的理论贡献，为在中西文化交流的背景下如何实现中国美学的现代转型提供了很好的方法。     

17、18世纪的中西"年代学"问题

16世纪末,耶稣会士罗明坚、利玛窦等人向读者介绍了<圣经>"年代学".<圣经>"年代学"按照"亚当族谱"定历史,宣称世界历史一共"五千五百五十年",所有民族,包括中国人,都是犹太人的后裔.这个"年代学",以及附属于该学说的"自西徂东说"、"中国人种西来说",在中国引起不同反应.更有兴味的是,17、18世纪的在华耶稣会士从儒家经典中察觉,中国历史有"四千年"的文明史,而夏、商、周三代之前的史前历史应该更长,远远超过<圣经·创世纪>的"年代学".在华耶稣会士写信回国,要求按照中国人的记载,修订欧洲的"年代学".伏尔泰最终按中国年代学确立了近代历史观,从中可见中国的儒家历史观对于欧洲17、18世纪历史学的重要影响.     

如何理解新时代中国共产党的文化与中国故事——访伦敦国王学院中国研究中心主任凯瑞·布朗教授

凯瑞·布朗是享誉世界的中国问题研究专家。2019年1月,凯瑞·布朗在访谈中谈到了他对中国共产党的文化以及中国故事的理解。他主张以中国共产党的历史为基础,植根中国的传统文化来理解中国共产党的文化,理解中国故事,分析中国政治与全球秩序。中国共产党的力量植根于改革开放的伟大进程中;一部成功的中国故事,就是具有积极愿景的未来的故事,是一个信仰团体的故事,是道德正义的故事;只有植根中国历史与文化,才可以理解并解决中西方的“幻象冲突”问题。     

西部大开发中的生态文化建设与可持续发展

本文从历史文化的角度对西方现代化及中国改革开放以来 ,经济社会发展对生态环境所产生的影响进行了反思 ,指出西部大开发应充分吸取中外现代化过程中的历史经验教训 ,注意加强生态文化建设 ,使大开发走上可持续发展之路。     

浅析邓小平的机遇思想及其时代价值

在中国改革开放和现代化建设事业的宏伟蓝图中,邓小平有许多重要的思想,其中“抓住机遇”就是他的一个重要的战略思想.学习、探索邓小平的机遇思想,对于我们牢牢把握世纪之交的历史机遇,建设中国特色的社会主义事业,具有重要的现实意义.