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为促进中国的日本马克思主义研究、加强学界相互交流,中国社会科学院日本研究所日本学刊杂志社自2013年已连续召开七届“日本马克思主义研究论坛”,2020年8月将召开第八届。本届论坛将采取征文形式,欢迎国内外学者踊跃投稿。论坛征文相关事宜通知如下。 相似文献
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海外李大钊马克思主义观研究 总被引:1,自引:0,他引:1
海内外关于李大钊马克思主义观的研究纷繁复杂,美国学者迈斯纳认为李大钊马克思主义观来源于俄国民粹主义;日本学者后藤延子认为李大钊马克思主义观来源于日本河上肇的思想;中国学者大都认为李大钊只是传播照搬马克思列宁主义的一般原理,没有自己独创的马克思主义观;笔者认为李大钊马克思主义观的精髓不是简单机械地传播马克思列宁主义,也不是移植河上肇思想,更不是照搬俄国民粹主义,而是马克思主义在中国的最早传播者,最早开创马克思主义中国化的先驱。他为毛泽东思想、邓小平理论实现马克思主义中国化的两次飞跃,提供了极为宝贵的历史与思想源头。 相似文献
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《〈德意志意识形态〉的世界》是日本研究《德意志意识形态》的"集体智慧结晶",是以岩佐茂、小林一穗、渡边宪正等为代表的日本马克思主义学者从文献学、理论继承性、基础概念解读等方面对《德意志意识形态》所进行的深刻挖掘和探索,代表了日本研究《德意志意识形态》的整体水平,在研究方法、问题思路等方面为国内学者提供了很好的借鉴。 相似文献
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作为战后日本研究马克思主义的代表性学者,广松涉和山之内靖解读马克思的视角十分独特。广松认为,立足于关系主义的"物象化论"才是历史唯物主义的核心,而山之内则主张,早期马克思在费尔巴哈的影响下确立的"受苦者"的视点先驱性地表明了生态学的思想。虽然在对早期马克思评价上,广松与山之内意见尖锐对立,但他们都对现代欧美文明持批判态度,而这种态度同时也是20世纪日本思想界的一贯主题之一。日本马克思主义从神道、佛教等日本传统文化中获得启示,具有鲜明的日本特色。 相似文献
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最近中国社会科学院决定授予有泽广巳先生以名誉博士称号,他是获得此种荣誉的第一位日本学者。这位88岁高龄的日本学士院院长、东京大学名誉教授是日本著名的经济学家,在经济学和统计学方面造诣颇深,是日本现今仅存的3位较早研究马克思主义经济学学者之一,对日本战后经济的发展作出过卓越的贡献。同时,他还不遗余力地推动中日文化交流,加强中日友好,”是中国学术界的老朋友。最近笔者有幸拜会有泽先生,并阅读了他的部分论著和各方的评介,谨整理成文如下。 相似文献
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现代生态运动中东方传统思想的价值与局限——龟山纯生论日本佛教生态思想的现代意义 总被引:1,自引:1,他引:0
如何认识东方传统思想在历史上的作用及其在今天的价值,是摆在当代思想家面前的一个严肃课题。多年以来,日本马克思主义学者龟山纯生教授重视对日本传统思想,尤其是对古代佛教思想与当代生态思想关系的研究。他对东方传统思想在当代生态伦理建设中的意义和局限性的分析,值得我们参考和借鉴。 相似文献
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日本对华侵略的思想、方策的设计者,大都不是在朝的政府官员,而是民间学者、文化人。日本的侵华,往往是“有思想能力”的学者文化人首先提出设想、加以论证,并首先在民间制造舆论,然后思想舆论一旦形成,则影响政府决策,并由政府加以组织实施。本文对其主要方式和途径进行了分析并指出日本对中国的文化侵略是一个历史的、客观的存在,在这个问题的研究中应以历史文献学的方法正确呈现和描述史实,从而填补日本侵华史研究中的这一薄弱环节。 相似文献
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本多修郎(吉田敛)是日本当代著名哲学家。他从本世纪二十年代开始从事唯物论研究,是战前“唯物论研究会”的主要成员之一。他曾与著名唯物论学者冈邦雄、户坂润等共事多年,为马克思主义唯物辩证法在日本的传播和发展作了重要贡献,尤其是在 相似文献
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本文从中国近现代史学转型、发展、近代性生长的宏观角度,考察了新史学、古史辨及马克思主义史学三大史学思潮与日本史学的内在关系,探讨中国史学的研究者们对日本史学的择取、变异与吸收,同时特别注重对接受者运用日本的史方法、观念以及日本学者的中国史研究成果构建中国史学自己的阐释,以至形成本土化的学术走向的考察. 相似文献
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关于中国古代史的研究 总被引:1,自引:0,他引:1
本文作者是美国匹兹堡大学历史教授.这篇文章是受亚洲研究协会中国和内亚理事会委托,为《中国古代史论丛》撰写的.作者主要介绍美国和日本学者研究中国古代史的情况,也谈到我国台湾学者的研究,在展望未来研究方面,认为值得探讨"中国文明的起源",并提出,"研究中华人民共和国历史学家根据马克思主义学说对历史所作的富有生气的和令人满意的解释",是重要任务之一. 相似文献
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当研究任何一个民族的文化,把它作为一种类型与其他文化相比较时,一般是找出贯穿于该文化全部发展过程中,以及文化各领域的“一贯”特点,并找出与其他文化的共同点,特别是指出与其他文化的相异点。譬如,当探讨日本文化的特点时,有的学者指出,日本文化不同于西方文化的特点在于它具有群体特征。有的学者把日本文化与中国文化比较时, 相似文献
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(2005年3月26日第四届会员代表大会通过)第一章总则第一条本会名称:中华日本学会(ChineseAssociationfor JapaneseStudies-CAJS)。第二条本会是由中国全国日本研究者自愿结成的全国性民间学术团体。本会不从事以营利为目的的经营性活动。第三条本会的宗旨是联络和团结中国全国各地研究日本的学者,在马克思主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想指导下,发展日本研究,推动学术交流,增进中国人民对日本的了解,促进中日关系的发展,为中国的社会主义现代化建设事业服务。本会遵守宪法、法律、法规和国家政策,遵守社会道德风尚… 相似文献
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日本大型杂志《世界》1985年10月号刊载了日本20多所大学36名宪法学者的文章,题为《宪法学者对正式参拜靖国神社问题的见解》,指出日本阁僚在处理参拜靖国神社方面存在一些重大的宪法上的问题,具体有5个方面: 相似文献
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日本《史学杂志》1979年5月号发表题为《1978年的历史学界》一文,介绍日本史学界有关历史学方法论的研究情况.战后,日本史学界分为两大流派,即资产阶级学派和马克思主义学派.日本史学界受西方影响较深,特别是资产阶级学派受西方实证主义、分析伦理学的影响更为深刻.近年来,他们根据卢戈夫的"文化人类学"理论和法国"年鉴学派"的"深层(精神)历史学"理论,提出了新的历史学方法论.研究文化人类学的资产阶级学者山口昌 相似文献