领导者应从哲学的角度深化对“三个代表”的认识

“真正的哲学都是自己时代精神的精华”(列宁)“三个代表”是不可分割的统一整体，它们之间是密切相关的辩证关系，统一于建设有中国特色社会主义的伟大实践中。代表先进社会生产力的发展要求，是就物质文明建设而言的。社会主义社会的根本任务，就是发展生产力，促进经济的发展。代表先进文化的前进方向，是就政治文明、精神文明建设而言     

媒体必须肩负起传播先进文化的历史使命

党的十八届三中全会提出：必须坚持社会主义先进文化前进方向。坚持中国特色社会主义文化发展道路．巩固全党全国各族人民团结奋斗的共同思想基础。媒体作为新闻舆论平台和思想文化阵地，必须自觉肩负起传播社会主义先进文化的历史使命。     

社会主义荣辱观的理论特征

胡锦涛提出的以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，是在坚持“三个代表”重要思想前提条件下的理论创新，是坚持科学发展观取得的重要理论成果，是中国特色礼会主义道德建设理论的继承和发展，代表了先进文化的前进方向，具有以下理论特征。     

党要始终成为人民根本利益的忠实代表──学习江泽民考察广东工作时的讲话

最近，江泽民同志在广东考察工作时强调：要把中国的事情办好，关键取决于我们的党。只要我们党始终成为中国先进社会生产力的发展要求、中国先进文化的前进方向、中国最广大人民的根本利益的忠实代表，我们党就能永远立于不败之地。三个“代表”，可谓是中的之言，也是党永不衰败的基石。党要始终成为中国社会先进生产力的代表，成为先进思想文化的代表，关键还要看党是否始终成为中国人民根本利益的忠实代表。这一条是党和国家稳定发展的根本，这一条站住了，党就能经受住各种风险，就能永远走在时代的前列。 那么，怎样才能始终忠实地代…     

“三个代表”重要思想与党建理论的创新

2000年春，江泽民同志在广东视察工作时，明确提出了中国共产党要始终代表中国先进社会生产力的发展要求，始终代表中国先进文化的前进方向，始终代表中国最广大人民的根本利益，即“三个代表”重要思想。在庆祝党的81周年生日和迎接党的16大召开的日子里，重新学习理解“三个代表”重要思想，学习江泽民同志“七·一”讲话备感亲切和鼓舞。     

弘扬新时代先进文化的主旋律——学习江泽民“三个代表”重要论述的体会

江泽民同志的“三个代表”重要论述之所以在全党全国引起强烈反响,就在于它以高度精炼的表述,从根本上进一步回答了在充满挑战和希望的21世纪,我们中国共产党要把自己建设成为一个什么样的党和怎样建设党的问题。其中,关于党要始终代表中国先进文化的前进方向的重要思想,对于我们在新的历史条件下搞好有中国特色社会主义文化和精神文明建设具有重要的指导意义。     

掀起学习贯彻"三个代表"重要思想新高潮

今年7月1日,是中国共产党诞生82周年纪念日。在纪念建党82周年的时候,回顾中国共产党代表中国先进生产力的发展要求、代表中国先进文化的前进方向、代表中国最广大人民的根本利益,艰苦卓绝、与时俱进的辉煌历史,我们更加深刻地感到,中国共产党确实是一个始终不渝地为中华民族的强盛和中国人民的幸福不懈奋斗的党,确实是一个伟大、光荣、正确的党。半年前,中国共产党胜利地召开了第十六次全国代表大会,确立了全面建设小康社会、开创中国特色社会主义事业新局面的宏伟目标,把“三个代表”重要思想与马克思列宁主义、毛泽东思想和邓小平理论一…     

“三个代表”还需加引号吗？

“三个代表”，是十三届四中全会以来以江泽民同志为主要代表的中国共产党人在建设中国特色社会主义的伟大实践中创立的重要思想，集中概括为：“中国共产党必须始终代表中国先进生产力的发展要求，代表中国先进文化的前进方向，代表中国最广大人民的根本利益。”作为一个具有特殊含义的缩略词语，党政文件和国内媒体对“三个代表”一词都加了引号，这无疑是正确的。但随着人们对它熟知程度的增加，是否还需继续加引号，值得文件起草者和语文工作者思考和关注。     

提高领导能力建设高素质领导班子

胡锦涛总书记在党的十七大报告中指出，要坚持社会主义先进文化前进方向，兴起社会主义文化建设新高潮，推动社会主义文化大发展大繁荣。高等学校承担着传承优秀中华文化、创新中国先进文化、推动中国社会主义文化大发展大繁荣的重大职责和任务。第一，对社会主义文化大发展大繁荣的重大意义要有新的认识。     

以“三个代表”的思想理论指导实践

我们党要始终代表中国先进生产力的发展要求，要始终代表中国先进文化的前进方向，要始终代表最广大人民的根本利益。这“三个代表”是统一的整体，相互联系，相互促进。不断发展先进生产力和先进文化，归根到底都是为了满足人民群众日益增长的物质文化需要，不断实现最广大人民的根本利益。这是江泽民同志在总结历史经验的基础上，从历史唯物主义的高度出发，对党的先进性做出的新的、全面而又完整的概括。     

理论的再深化 党建的新动力──党要始终代表中国社会先进生产力的发展要求

江泽民同志最近在广东所讲的，关于我们党要“始终成为中国先进社会生产力的发展要求、中国先进文化的前进方向、中国最广大人民的根本利益的忠实代表”，是在阐明党的先进性质的同时，及时地向全党提出并正确地回答了新时期党的建设最为基本的几个问题。三个“代表”的概括特别是始终代表“中国先进社会生产力的发展要求”的概括，是对我们党的历史的科学总结，对党的先进性内涵的深刻阐释，对新时期党建根本原则的正确规定，为马克思主义党建理论增添了新的内容；在实践上针对性指导性很强，进一步明确了共产党建党的根本目的和任务，进一…     

紧密结合新的历史条件加强党的建设

江泽民同志在广东考察工作时指出，总结我们党七十多年的历史，可以得出一个重要的结论，这就是，我们党所以赢得人民的拥护，是因为我们党作为中国工人阶级的先锋队，在革命、建设、改革的各个历史时期，总是代表着中国先进社会生产力的发展要求，代表着中国先进文化的前进方向，代表着中国最广大人民的根本利益，并通过制定正确的路线方针政策，为实现国家和人民的根本利益而不懈奋斗。在新的历史条件下，我们党如何更好地代表中国先进社会生产力的发展要求，更好地代表中国先进文化的前进方向，更好地代表中国人民的根本利益，要紧密结合…     

以“三个代表”重要思想为指导 努力开创全省党校教育事业的新局面

一、“三个代表”的重要思想是做好新时期党校工作的根本指针 今年以来,江泽民同志多次强调,我们党应当始终成为中国先进社会生产力的发展要求、中国先进文化的前进方向、中国最广大人民的根本利益的忠实代表。这是我们党的立党之本、执政之基、力量之源。江泽民同志关于“三     

党建思想的重大发展——学习江泽民同志“三个代表”重要论述的体会

江泽民同志站在千年更迭、世纪交替的历史高度，向全党提出了“三个代表”的重要论述，强调指出：“要把中国的事情办好，关键取决于我们党。只要我们党始终成为中国先进社会生产力的发展要求、中国先进文化的前进方向、中国最广大人民的根本利益的忠实代表，我们党就能永远立于不败之地，永远得到全国各族人民的衷心拥护并带领人民不断前进。”     

领导干部应当具备的政绩观

江泽民同志指出,始终代表中国先进生产力的发展要求、中国先进文化的前进方向、中国最广大人民的根本利益,是我们党的立党之本、执政之基、力量之源。推进党的思想建设、政治建设、组织建设和作风建设,都应贯穿“三个代表”的要求。江泽民同志这一精辟论述,不仅是指导党的     

如何搞好企业文化及思想政治工作

中国共产党始终代表先进文化的前进方向，这是江泽民总书记“三个代表”重要思想的一个重要组成部分，就是党的理论、路线、纲领、方针、政策和各项工作，必须努力体现面向现代化、面向世界、面向未来的，这不仅把代表先进文化的前进方向明确为党的性质，党的任务及党的建设的重要内容和根本要求，     

深入理解“三个代表”思想的深刻内涵

今年2月，江泽民同志在广东考察时指出，“要把中国的事情办好，关键取决于我们党，取决于党的思想、作风、组织、纪律状况和战斗力、领导水平。只要我们党始终成为中国先进社会生产力的发展要求、中国先进文化的前进方向、中国最广大人民的根本利益的忠实代表，我们党就能永远立于不败之地，永远得到全国各族人民的衷心拥护并带领人民不断前进”。     

论构建和谐社会的基础性工作

中国共产党代表中国先进生产力的发展要求，代表中国先进文化的前进方向，代表中国最广大人民的根本利益，始终保持马克思主义政党的先进性。党员是党的肌体的细胞和党的行为主体，没有共产党员的先进性，就谈不上共产党的先进性。只有每个党员在实践中做到有理想、有责任、有能力、形象好，才能更好地保持和促进党的先进性。理想、责任、能力、形象是相互促进的有机整体。     

保持党的先进性要做到“五个落实”

党的先进性在不同的历史时期有不同的要求和体现，但归根到底要看能否代表先进生产力的发展要求，代表先进文化的前进方向，代表最广大人民的根本利益。“三个代表”重要思想给党的先进性作出了科学的定位，进一步明确了保持党的先进性的基本内涵和根本要求，为我们提供了坚实的理论支撑和广阔的实践空间。我们要在“三个代表”重要思想指导下，     

“小康社会”是中华古文化演化创新的理论成果

“小康”一词在神州大地上流传已有数千年的历史了。当人类社会进入到 2 1世纪第 2个年头时 ,它以最显赫的地位出现在中国共产党第 16次全国代表大会政治报告的总标题上 :“全国建设小康社会 ,开创中国特色社会主义事业新局面”。在现阶段 ,它代表中国先进生产力的发展要求 ,代表中国先进文化的前进方向和中国最广大人民的根本利益。因此 ,解读它的历史渊源和丰富而深刻的内涵 ,是一件很有意义的事。一、中国古代“小康”的含义“小康”是一个既古老而又崭新的概念。说它古老 ,是因为在我国最早的一部诗歌总集%D%D《诗经》 ,就有“民亦劳止…