作为“保证金”的彩礼：婚姻契约视角下的江西农村彩礼研究

彩礼既为“财”又为“礼”，在婚姻实践中兼具支付属性与礼仪属性。在婚恋转型的背景下，新生代农民工面临“找不到”“结不起”和“稳不住”的婚姻风险。随着婚姻风险加剧，彩礼给付作为地位平等的男女双方之间的婚约要件，能够有效约束双方行为，在提高新生代农民工的婚姻稳定性上发挥了积极作用。高额彩礼在实践中有了新的双重属性，其中支付属性体现为全国市场与本地市场的婚姻价格波动，契约属性则体现为约束婚恋行为与规范婚姻秩序。     

社会发展中的婚姻咨询

一、婚姻咨询工作产生的社会背景随着改革开放和现代化建设的不断深入，国民经济有了飞速的发展，与此同时，社会各方面都相应地发生了不同程度的变化。人们发现在打破劳动报酬“大锅饭”、砸碎就业“铁饭碗”的同时，长期保持稳定状态的婚姻也开始动荡，面临挑战：一方面，以往人们奉行的缔结婚姻后夫妻区长期相依相守、“白头偕老”的婚姻模式已不再成为人们的唯一追求和理想，“好人不离婚”的观念变被打碎。这样，虽然政府一贯主张保护婚姻家庭，但离婚率仍呈上升趋势，1978年我国的离婚率办0．66‰，1994年上长为1．54‰。从整体上留，…     

质询与诉求：“恐婚”情绪的网络话语分析

采用语义网络分析方式，对微博平台“恐婚”情绪进行批判性话语分析。从议题指向看，“恐婚”情绪在宏观政策层面，表现为对婚姻相关法律法规的隐忧与误读；在中观社会层面，表现为对现存职场压力和婚姻成本的焦虑、对未来风险和不确定性的担忧；在微观个人层面，是对既往经历的投射和逃避，由过高期待演变而成的失落情绪，以及对两性平等关系的期待。从话语实践和现实根源看，“恐婚”情绪是青年人对“低度弥散”性别不平等现状的“隐秘质询”，以及在传统婚姻脚本与自主意识之间的“摇摆诉求”。虚拟空间的“恐婚”情绪与现实之间存在鸿沟，也存在形成“潜在共识”的可能，有赖于政策完善、公共协商，以及青年个体对现实婚姻关系的能动性思考。     

东西方爱情悲剧观文化角度比较

爱情婚姻是人类永恒不变的主题，无论中国还是西方都蕴涵婚恋题材，“因为爱情和婚姻实质是一个民族深层文化的体现”，反过来文化背景的差异又影秆、限制着一个民族的恋爱方式和婚姻习俗，决定着男女主人公对爱情与婚姻所采取的行动。     

DI儿:谁是我爸爸

一位古希腊哲人有这样一句名言:“人和人没什么不同,只有选择的不同。” 比如,有人选择不要孩子的婚姻——“DINK家庭”,有人却想要一个没有婚姻的孩子——“ DI儿”。     

“婚姻医院”背后的追问

不久前，湖南省首家“婚姻医院”在长沙市开业，这家维情婚姻服务有限公司负责人介绍，他们主要是帮助维护夫妻情感、化解婚姻危机，同时收取一定费用。无独有偶，江西省南昌市一家“试离婚”服务中心也引起了人们的注意，该中心的做法是在约定的时间内，对分居的夫妻双方进行婚姻辅导，让他们放弃离婚的念头，并收取劳务费。     

婚姻道德的作用及建设探微

随着社会经济的迅猛发展，人民物质生活日益提高，俗话说“饱暖思淫欲”，各种腐败现象滋生发展，同时受到西方“性”自由思潮和所谓人权的影响，社会上“包二奶”、养情人、纳妾、养小蜜等违背社会公德和婚姻道德的现象层出不穷，给稳定的家庭带来很大的冲击和破坏，给社会增添了不稳定的因素。对于各种违反婚姻道德的行为，就要求我们加强婚姻道德建设，     

社会性别视角下的“相亲热”

“相亲”是现代人择偶的一种重要方式，尽管它以“电视相亲”、“交友网站”、“婚姻中介所”等多种形式出现，但是它都不同程度的反应着当代青年的择偶观，尤其是两性在这一社会互动中的地位。社会性别理论主张透视个人行为与角色的社会性别意义，试图把社会性别与社会结构联系起来考察，以把握社会性别是如何制约人们的社会互动并在社会互动中得到强化或发生变化的。     

寻找你要的幸福——认识婚姻亚健康

婚姻“亚健康”,是目前世界各国妇女组织都在研究 的课题。所谓“婚姻亚健康”,婚姻专家的定义是婚姻中出现危机却尚未酿成导致家庭走向破裂的至关因素。如果将婚姻生活划分成“幸福”、“不幸福”、“离异”三个层面、那么“婚姻亚健康”便处于“幸福”和“不幸福”之间的灰色地带。     

婚恋失范：流动青年“结婚难”的另一种解释

现有婚姻市场理论无法有效解释部分农村流动青年“结婚难”问题。本次调查研究发现：选择现代婚恋模式的农村流动青年遇到的“结婚难”问题与婚姻市场理论下的“结婚难”问题不同,主要表现为恋爱难、由恋爱到结婚难。本文从婚恋失范视角对部分农村流动青年的“结婚难”问题进行解释,即因为婚恋观和恋爱行为缺乏社会规范指导和约束而导致“结婚难”问题。     

“80后”裸婚的深层原因探究

随着“80后”走入婚姻,相当一部分的人选择与传统婚姻完全不同的“裸婚”。他们到底为什么选择裸婚？裸婚是时代的进步还是被迫无奈？研究对“80后”进行深入的实地调查,以五位1980年后出生的被访者为个案研究对象,以开放式访谈方式收集资料。在对资料进行质性分析基础上发现：80后并非自愿选择裸婚,而是由于婚姻成本的畸高、婚姻中感情因素的上升、婚姻双方对婚后家庭生活的重视以及代际间财富流的变化等原因造成的。但是由于本次调查的五位访谈者的家庭均社会地位较低、经济力量较弱,因而本次质性调查结果推广性受到一定的影响。     

“合资”婚姻，千万富豪的城堡风雨飘摇

在经济、知识等方面欠缺的前提条件下，成立婚姻经济合作体，被称为“合资婚姻”，其特点就是具有明显的功利性。     

爱情互补婚姻“加油”

“爱情是互补，友情是共鸣”，心理学说：恋爱双方有互补的需要，但迥异的性格往往也会成为婚姻的障碍。怎样才能让婚姻在性格“冲突”中和谐发展呢？     

结婚还是分手？流动青年同居者的关系转变研究

未婚同居正在成为年轻人择偶过程的一部分，同居是否会走向婚姻，哪些因素会促进或阻碍同居走向婚姻，成为家庭行为研究的新议题。文章利用95位“90后”乡城流动青年同居者的回溯性和追踪性访谈资料，对同居向婚姻或是分手转变过程中的关键因素进行了探索性分析。研究发现，经济因素即男方家庭的婚姻支付能力对婚姻的形成仍然是最重要的；个体化进程和对婚姻情感基础的强调，使同居关系质量也成为关系转变的关键因素，尽管它对结婚和分手结果的影响强度是不同的；同居关系本身的一些特征也可能影响到同居结果，地域异质性是进入婚姻的一个重要障碍，而同居中的怀孕则会加速向婚姻的转变。研究结果有助于理解同居关系的转变，为分析当今年轻人的婚姻形成提供了新的解释因素。     

实行集中登记,解决婚姻管理中的“五难”

为了强化婚姻管理工作，1991年8月上旬，河北省永年县民政局在上级民政部门的大力支持和指导下，经县政府批准，大胆改革现行婚姻登记管理体制，设立了“永年县婚姻登记处、婚姻服务和心”（以下简称“登记处”），并由同年9月1日起，正式将县直各单位、临泊关镇和临洁关办事处所辖＊个乡的婚姻登记工作由原来的乡、镇办理改为由“登记处”集中办理，在临治关片开展了集中办理婚姻登记的试点。我县这一改革受到了上级有关领导同志的关怀和指导，并取得了显著成效，集中解决了婚姻管理中的“五难”。回．解决了执法地位难确立的问题。试点工…     

爱情要找，婚姻要等

中国作协主席铁凝与老作家冰心，曾有过一次关于婚姻的经典对话。那是1991年5月的一天，铁凝冒雨去看冰心。 “你有男朋友了吗？”冰心问铁凝。 “还没找呢!”铁凝回答。 “你不要找，你要等。”90岁的冰心老人说了这句充满禅机的话，也许是老人近一个世纪对婚姻人生的感悟。     

真正决定女人一生的，就是“恋爱”

有人说，爱情决定女人的一生；还有人说，婚姻决定女人的一生。归根结底。不管是爱情还是婚姻，都逃不过一个“恋”字，逃不过一个“爱”字，所以，终归还是：恋爱，决定女人的一生。     

浅谈婚姻现象的“阴阳大裂变”

综观人类的婚姻史，迄今已经历厂两次阴阳巨变的革命期。第一次是私有制的出现与奴隶社会的建立，宣告无限制的两性关系，以及由此演变出各种群婚制家庭的结束，标志着以男尊女卑为显著特征的私有制男权社会的开始。一夫一妻制的配偶家庭得到确立与巩固，而“男耕女织”是当时农业化社会婚姻家庭的显著特征。第一次的婚姻革命姑称之为“阴阳大合变”，从此奠定了人类延绵两千余年的对偶婚姻史。在我国漫长的封建社会，封建礼教“三纲五常”中的“夫为妻纲”，则把没有经济地位的妇女作为男人的依附品，从而促进了配偶家庭的稳定。第二次的婚…     

透过镜头看婚姻的希望

参加过多次婚恋问题的讨论，也听过太多对婚姻失望到底的埋怨。遇到朋友对婚姻的指责，不知怎么，我总是把婚姻看成一个本质好又做尽坏事的孩子。条件许可，也会激昂地来一句：“婚姻之所以变成坟墓，不是婚姻的错是人的错！”     

怀孕了职位就没了——职场女性的10大烦恼

新加坡全国家庭委员会已经连续三年主办“我们结婚了”活动，使公众能对婚姻及家庭生活更加重视。在推展仪式上，除邀请三对模范夫妻宣读婚姻誓约外，主办单位也掀开了新加坡最大的结婚“喜贴”，共4米长、2．5米高。