人生的梯

前几天在网上看到一首诗《相遇》,很有趣,全文如下:"在楼梯/我低你一级/你高一级/瞬间/有多少话语/都未说出/我仰头看你/在沉默中/擦身而过/听得见对方的呼吸/突然/有一句话要告诉你/回头一看/我高你一级/你低我一级。"这是一首哲理诗,让我感慨的是诗中描述的两个瞬间感觉,一是抬头时"我低你一级/你高我一级",二是回头时"我高你一级/你低我一级"。楼梯,每栋楼房里都有,我们很多人每天都要涉足。但对于这种熟悉的场景,诗作者却从中发现了哲理,在这里,楼梯无疑有了更多的寄寓——是人生处在不同境遇和位置的象征。同一个人,因为位置不同,立足点不同,对人对已都有了不同的看法,也就产生了不同的人生感受。     

妈妈对我的称呼

提起妈妈，我既爱又怕，但是我离不开她……在不同场合、不同地点、不同时间、不同的心情下，妈妈对我的称呼也不同。当我取得好成绩时，妈妈会心花怒放，两眼笑成一条缝，无比慈祥地对我说：“大闺女……”还会一把搂住我，闹得人家怪难为情的，简直受不了。     

灵与肉

我站在镜子前,凝视着自己的面孔和身体,不惊疑惑起来。我不知道究竟盯视者是我,还是被盯视者是我。灵魂和肉体如此不同,一旦相遇,彼此都觉陌生。我的耳边响起帕斯卡尔的话:肉体不可思议,灵魂更不可思议,最不可思议的是肉体居然能和灵魂结合在一起。     

万米奔跑

1993年的7月,对我来说那是个黑色的季节,高考落榜。在我的人生十字路口上,父亲和母亲持两种完全不同的意见。父亲指望我能出门打工,为家庭     

如果我是庄子

两根钓杆浓缩了生命的精华,两只钓钩折射出生命的真谛。同样的垂钓,同样的机遇;不同的选择,不同的结果。在比较庄子和吕尚时,也许有许多人会褒庄子而贬吕尚。但如果我们能跳出情感和冲动的圈子,站在历史的高度审视,个中端倪将一目了然。我时常想,假如我是庄子,我会怎么办?也许有人认为我是典型功利境     

为教师而写作

在今天的华夏神州,有一千四百万教师,这也是中国最大的知识群体。为他们而写作,是我今后治学为文的一个重要的追求。我有许多许多的朋友,是教师。他们在不同的城市,教着不同的学科,有着不尽相同的境遇却有着共同的追求。我的著作和文章的读者,基本上也都是教师。     

一位中国足球裁判的域外见闻

我作为一名足球裁判员受中国足协、亚足联、国际足联的指派在１９９９年内先后去了东亚的韩国,西亚的黎巴嫩,中亚的哈萨克斯坦,南亚的印度以及非洲的约翰内斯堡和大洋洲的新西兰。不同的国家,不同的比赛,在不同的季节和日子里留给了我不同的感受和十分难忘的记忆……黎巴嫩：贝鲁特官员说,明年亚洲杯 决赛时你们能见到一流的赛场 １９９９年６月３日,我随中国裁判组从北京经意大利米兰在当地时间凌晨４点到达了黎巴嫩首都贝鲁特。黎明前的贝鲁特称得上是灯火辉煌星光灿烂,城市也分外宁静。初到贝鲁特你不会感到这里曾经历了多年战争…     

家庭纠纷报警前需三思

邓英:女,2003年赴美留学,新婚,物理学硕士。王昭:男,1998,美国社会学博士生。记者:有婚姻,就有冲突。特别是在国外,不同文化方面的,学习和生活带来的压力,更容易发生家庭内部的纠纷。夫妻的拌嘴,推搡,在国内是不算什么的,在美国就不同了,因为你可能触犯了美国当地的法律。下面我们就一件具体事情进行一番讨论。邓英:我住在阿拉巴马州,感恩节的时候,我和老公为买东西的事,吵了一架。他在我胳膊和肩膀上打了几巴掌。我一气之下打了911。美国警察10分钟后,赶到我家。我对警察说老公打我。警察拍了我胳膊和肩膀被打红了的照片,然后他们就把我老…     

彰显生命的本真——对庄子“吾丧我”生命哲学的解读

“吾”与“我”是先秦文献中重要的第一人称代词,但是二者在不同语境中却有着不同的含义。庄子“吾丧我”中的“吾”、“我”便具有各自的含义,“吾”为本真之我,“我”为遮蔽本真的现象之我。由于“我”存在有诸多的困境而导致“吾”不能获得自由和显现,因此,庄子通过“坐忘”、“心斋”的修行方法来彰显“吾”的存在,实现人的生命境界的提升。     

时间的方向(二)

被感知的连续和连续的感知我希望我已把在我看见 e 和看见 e~*之间的因果连结阐述得清楚并令人可信了,因而我在见到e~*之前见到 e。我已经尽量详尽地对这种因果连结作了阐发辩解。因为我对时间方向的非时态解释有赖于这一说明:先和后之间的不同终究要靠     

成功属于有准备的人

我是一个性格内向的女孩,但有许多朋友,与同学相处融洽。我的朋友来自不同的环境,有着不同的背景和性格,是他们让我更多地了解了社会,了解了生活,朋友是我生活中一笔巨大的财富。我从小就很独立,经常帮父母干家务活,     

“阳光体育”发展模式分析

基于体育要适应不同人群各自身心发展的规律,提出两种完全不同的阳光体育模式,实现因材施教。以期有效实施和推行＂阳光体育＂在不同领域的理论研究及其现实践行。文中构建了创新型的基础教育阶段阳光体育模式和高等教育阶段阳光体育模式,即＂重在引导、重在培育的体育课＂和＂我的运动我做主＂两种模式。     

用心去做，就有收获

2004年底,我离开工作了13年的幼儿园,加入到昆仑路街道汇福社区居委会队伍,到现在,我已在社区工作了4年多。在工作中,我们每天都要接触不同的人、处理不同的事,在忙碌中,我得到了很多经验。     

戏梦人生——导演李安与“我”的众相

人格包含不同的组成部分,如自我、本我和超我等,这些不同的部分即＂我＂的众相。自我的不同面向会寻求各种方式展现自己。导演李安的电影作品就展现了其自我的不同面向。     

用心去做,就有收获

2004年底,我离开工作了13年的幼儿园,加入到昆仑路街道汇福社区居委会队伍,到现在,我已在社区工作了4年多。在工作中,我们每天都要接触不同的人、处理不同的事,在忙碌中,我得到了很多经验。我在社区主抓计划生育工作,汇福社区有商业网点103家,流动人口近300     

自我建构与社会适应的关系——三重自我视角

在社会快速发展的过程中,人的社会心理适应是一个不容忽视的课题,自我建构在社会适应中起着基础性的作用。三重自我是自我建构的最新发展,基于跨文化研究成果提出,认为个人的自我概念包含个体我、关系我和集体我的表征,从不同的角度定义自我时,三个方面的自我表征存在着强度的差异。社会人口的流动性促使了不同自我凸显地转换,而不同的自我影响着个体的心理健康与幸福感、人际交往、群体归类等社会心理适应的程度。最后展望了未来的研究方向,认为在具体研究中应该准确界定关系、集体我的内涵,对中国人自我观、不同民族和群体表征厘清中国集体主义的具体内涵等方面应加强本土化研究,对流动人口适应适应也应该得到更多的重视。     

洋博士眼里的中国社区建设

我迄今断断续续在北京居住了近5年,其中最长的一段时间是1993～1995年在展览路外交学院任教时,做了两年西城区的居民,现在变为北京朝阳区的居民了。最近14个月,我几乎都在中国为我的博士论文做实地调查。大部分时间是在北京的居委会里“蹲点”,除此之外也去了一些其他的城市进行短期考察。 通过调查和比较,我发现中国的居委会制度与西方的社区组织有很多的不同点,它们源于不同的体制和不同的传统。把人们组织起来可以说是中国的特长。中国的11万多个居委会     

聋猫安安好猫缘

聋猫安安出生在我家里,她的爸爸妈妈是不同品种的波斯和暹逻。我原本并没有打算让她的爸妈相好, 当我知道猫的爱情是无法阻挡的时候,我便带着安安的爸爸去做了绝育,但那时候安安已经在她妈妈的肚子里了,我也就欣然等待她的出生。是偶然来家中作客的朋友发现     

律师

我的理想我的理想是长大能当一名律师,帮人们打官司,让很多人知道案情的真相。——宽甸满族自治县宽甸镇中心小学六年三班宁棋杨行业介绍律师是指接受当事人的委托,在法律允许范围内,利用自己的法律知识和技能为委托人提供法律帮助,维护其合法权益的专业人员。依不同划分标准,律师有不同类别:按工作时间的不同,分为专职律师和兼职律师。按服务对象的不同,分为社会律师、公职律师、公司律师和军队律师。按照业务范围的不同,分为民事律师、刑事律师和行政律师。     

全球修辞学史研究

今天,我演讲的是关于共性和个性的问题.我想讨论当下全球修辞学史研究的多样性,学术研究为何因国家不同而变化,思考该研究多样化的原因.我今天的论点是,我们的研究方法不止一种,在一个国家行得通的方法,在另一个国家未必行得通.