“20世纪广东学术文化图书展览”系列活动拉开帷幕

一项旨在回顾和总结广东 2 0世纪人文社会科学与自然科学研究成果 ,由中共广东省委宣传部、广东省文化厅、广东省社会科学联合会、广东省科学技术协会、广东省文化艺术界联合会和广东省中山图书馆联合举办的《百年撷英、传世藏典——— 2 0世纪广东学术文化图书展览》系列活动 ,日前已拉开帷幕。这次活动包括下列内容 :举办《百年撷英、传世藏典——— 2 0世纪广东学术文化图书展览》 ;编辑出版《百年撷英、传世藏典——— 2 0世纪广东学术文化图书汇览》 ;聘请国内专家 ,评选“2 0世纪广东学术文化名著 10 0种” ;制作《百年撷英、传世藏典…     

六年来广东南江文化研究回顾

广东南江的重新挖掘,使得与此密切相关的南江文化研究成为近年来学术界研究的热点。本文简要回顾广东南江文化六年的研究概况,点评这段时期的主要成果和学术表现,并通过与广东其他水系文化发展比较,对未来广东的南江文化研究方向作一些展望。     

创新当代岭南学术文化的尝试——论精神文明学的先进文化价值

建设文化大省的题中之义就包含着建设较高层次的学术文化。广东用了 2 0年磨一剑之力所创立的新兴学科———精神文明学 ,可以说是创新当代岭南学术文化的一种尝试。她所蕴含的先进文化的学科新价值、思想新价值、方法新价值、队伍新价值、服务新价值和效应新价值 ,则是本文所要论证的主要内容     

“冼夫人文化与建设广东文化大省”学术研讨会在电白县召开

2005年1月4-6日(4日是农历十一月二十四日即冼夫人诞辰),广东省社科联、广东炎黄文化研究会、茂名学院、茂名市社科联、电白炎黄文化研究会在电白县联合举办“冼夫人文化与建设广东文化大省”学术研讨会。参加研讨会的有来自     

创新当代岭南学术文化的尝式--论精神文明学的先进文化价值

建设文化大省的题中之义就包含着建设较高层次的学术文化.广东用了20年磨一剑之力所创立的新兴学科--精神文明学,可以说是创新当代岭南学术文化的一种尝试.她所蕴含的先进文化的学科新价值、思想新价值、方法新价值、队伍新价值、服务新价值和效应新价值,则是本文所要论证的主要内容.     

岭南书学研究的硕果--《广东历代书法展览丛书》评介

为推进广东建设“文化大省”的战略 ,全面展示广东的书法文化 ,广东省政协不久前在京、粤两地举办了“广东历代书法展览”。为提高展览的学术品位 ,并为后世留下可供参考的资料 ,组委会配合展览组织编印了《广东历代书法展览丛书》。包括《广东历代书法展览精品集》、《广东历代书法图录》、《岭南书学研究 (论文集 )》、《广东传世书迹知见录》、《南越陶文录》、《中国历代书法碑林碑帖集》等六种 ,分别由广东人民出版社、岭南美术出版社和天津人民美术出版社出版发行。这次展览的如期举行和丛书的顺利出版 ,是由陈绍基同志倡导、省政协书…     

儒家思想与商业文化研讨会会议纪要

儒家思想与商业文化研讨会会议纪要孔令宏１９９７年１１月１２日至１４日,在广东省新会市召开了儒家思想与商业文化学术研讨会。本次会议由广东省儒学思想研究会主办,来自香港、广东的４０多名专家、学者出席了会议。儒家思想与商业文化之间究竟有没有关系,是会议首先...     

“审美心理流变与文化转型”学术研讨会综述

“审美心理流变与文化转型”学术研讨会综述刘学兰朱艳卿广东文艺心理学研究会和华南师范大学文艺心理学研究中心于１９９６年１２月２８日举行了“审美心理流变与文化转型”学术研讨会。来自华南师大、中山大学、广州美院、《学术研究》杂志社等单位的２０多位专家学者出...     

“冼夫人文化与建设文化大省”学术研讨会述要

由广东省社科联、广东炎黄文化研究会等单位联合主办的“冼夫人文化与建设文化大省”学术研讨会于2005年1月3~6日在广东电白召开,来自广东省内外的专家学者和各界代表共200多人参加了会议,收到论文近80篇,提出许多新观点,新见解,反映了研究有相当的深度。现将有关讨论情况,从学     

清代广东文化的结晶体──东塾学派

清代广东文化的结晶体──东塾学派李绪柏清代学术以考据学即汉学、朴学为中坚。朴学按流派，可分为吴派、皖派、扬州派、常州派、湘派、浙粤派等。乾嘉时期，考据学达于鼎盛，梁启超说：“总而言之，乾嘉间考证学，可以说是清代三百年文化的结晶体①。”清代广东朴学兴起...     

近十年我国社会学研究方法综论--对483篇有关社会学研究方法论文的内容分析

我国社会学自恢复学科建制以来,取得了有目共睹的成就,但在研究方法上仍然存在缺乏统一规范、不够本土化等问题,这就阻碍了学科内的沟通,影响其解决实际问题的效力。通过对483篇有关社会学研究方法论文的统计和分析,可以发现十年来我国社会学研究整体层面的一些优势和不足。     

论未来世代权利的法哲学基础

我们已经看到,当代人的行为引起了资源消耗、核废料、环境污染以及基因改变等一系列问题,这些问题都不可避免地影响了后代人的利益,对后代人的生存和发展构成了威胁。一种超越时间纬度的未来世代权利因此出现,其核心是“当代人有责任使当代人和后代人的需要和利益受到充分的保护”。现在,对于作为一种新型权利的未来世代权利如何保护已经成为一个重要的法哲学问题。人类共同体理论能够为未来世代权利提供坚实的哲学基础。     

经营城市:提高城市竞争力的新理念

城市的发展不能长期依靠“负债经营” ,要逐步实现“以城养城”。经营城市是城市现代化发展理念的创新 ,我们不但要善于建设、管理城市 ,而且要善于经营城市。提高城市竞争力主要是指提高城市经济竞争力和城市资源的有效利用率。根本条件取决于城市的软、硬环境 ,更重要的是创造良好的软环境 ,降低交易成本 ,建设法治经济和信誉社会。     

“日常生活美学”批判与“超越性美学”重建

当代中国美学发生了日常生活美学与超越性美学的对立。日常生活美学肯定大众文化,主张审美回归日常生活,建立以感性快乐为本质的新的美学原则;而超越性美学则主张审美超越日常生活,应该对大众文化进行审美批判。现代性分裂为世俗现代性和反思现代性,世俗现代性沦为感性异化,而审美属于反思现代性,是对世俗现代性的批判。因此,要吸收后现代主义的合理因素,重建超越性美学。对大众文化,应持一种辩证的态度:一方面,肯定其合理性,承认日常生活审美化丰富、美化了人们生活;另一方面,警惕感性异化,坚持审美的超越性,开展对日常生活的审美批判,建设精英文化。     

《四库全书总目提要》订补

《四库全书总目提要》在作者的生平事迹、著作等论述中存在着某些疏误乖违。本文依据地方志、别集序跋、小传等相关的文献资料,对《提要》所论及的作者,如陈轼、彭师度、姚菱、储掌文、汤斯祚等,从他们的科第、仕历,到作品的著录、版本、卷数、存佚等,均一一作了订正和考辨。     

自我技艺学与美学化的自由实践——福柯生存美学思想举隅

福柯的美学主义涉及到人自身及其生活领域中的一切"美学态度"。此一美学无疑就是一种把人自身及其生活视作艺术品来看待并实践的"精神性"的、实践的美学。其植根于人自身的自由生存实践,或"自我技艺学"之实践之中,因而亦可称之为"自我技艺学化的美学",就是"‘自身的文化’的生存美学"。     

中国共产党执政价值观探析

执政价值观是执政主体对执政活动的一般价值的政治伦理判断,其内容主要包括对执政活动的价值目标、价值标准和价值模式等的认识或评价。中国共产党的执政价值目标是实现社会主义和共产主义。党的执政基础的合法性、执政活动的有效性和执政行为的规范性是评判党的执政价值的三个最为重要的量度。“科学执政、民主执政、依法执政”的执政方式,是中国共产党的执政价值模式。     

中国共产党人政治信念形成特点初探

以新的视角研究政治信念 ,特别是对 80年来中国共产党人政治信念形成特点进行研究 ,对于共产党人在新世纪强化理论创新、实践“三个代表”的重要思想、坚定建设有中国特色社会主义信念 ,具有十分重大的理论意义、现实意义和学术价值。一信念是人们对于某种学说、原则、理想的真诚信服和执著追求的态度。信念包括政治信念、道德信念和生活信念等 ,其中政治信念是人生的强大精神支柱和力量源泉。那么 ,今天为何去探索共产党人政治信念形成的规律与特点呢 ?其必要性与紧迫性就在于 :在社会主义运动暂时的低潮时期 ,在全球化、知识经济时代 ,我…     

当代中国发展经济学论纲

西方发展经济学虽然对我国具有一定的借鉴意义 ,但它不能作为中国改革开放伟大实践的指导理论 ,所以我们必须研究中国的发展阶段、发展战略、发展道路、发展目标、发展动力、发展主体和发展方式。以此关注中国的经济问题 ,总结中国的改革经验 ,预测中国的发展趋势。目的是建立和完善当代中国发展经济学体系。     

少数人权利保护的道德哲学基础

少数人作为道德王国的成员,其尊严也应得到尊重。伦理精神与少数人权利保护存在于统一的社会秩序之中,我们要在善恶因果律中把握少数人权利保护,在价值合理性中彰显少数人权利保护,在生态整合中体现少数人权利保护。在道德哲学层次,少数人的权利保护已不再仅仅是道德规范的实现,也涉及到伦理精神的实现。