经济权利及少数民族经济权利概念辨析

近代以来,法律对经济权利的明确保护有一个历史发展过程,不同时期和不同国家其外延大不相同,不同的社会主体所享有的经济权利也不完全相同。少数民族经济权利有狭义和广义之分,其本身是一个开放的、动态发展的系统。随着社会的发展,其外延在不断扩大,少数民族经济权利的主要内容是一个包括民族经济平等权、民族经济发展权、民族经济自治权、民族经济获得帮助权的完整体系。     

论民族生态伦理与民族生存环境的关系

民族生态伦理学试图探讨特定族群共同体如何适应塑造其生存的生态环境,并伴随此过程形成相应的风俗习惯、伦理道德以及社会、政治、经济生活等问题。民族生态伦理学强调自然环境、社会经济与民族文化的整体和谐发展。民族生态伦理观是用人和自然协调发展的理念去思考和认识少数民族生存的社会、经济、文化等问题,把伦理道德与生态有机辩证地统一起来,最终促进少数民族与生态环境持续、健康和稳定发展。     

牧区社会生态经济系统对草地资源可持续利用的影响

草地资源的可持续利用实际上涉及的是一个区域或者说是一个特定的社会生态经济系统的可持续.具体来讲,草地生态系统、草地畜牧业生产系统以及牧区社会经济系统对草地资源的可持续利用有着不同的影响方式和力度.民族牧区应当根据不同系统对草地资源的影响方式,采取有针对性的措施来保证牧区的可持续发展.     

民族地区经济发展的关键环节

民族地区经济是一种特定的区域经济.由于思想、意识、文化、管理体制、经济区位的不同,形成了民族地区与其它地方在经济结构、经济增长方式和政府组织经济发展方式等方面的差异.发展民族地区经济,必须抓住维护民族团结、转变政府职能、调整要素市场、规范转移支付、加强基础设施建设、改革户籍制度等十个关键环节.     

少数民族权利论纲

少数民族权利,是少数民族义务的对称,民族法律关系的基本内容之一,它有广狭二义。狭义上,它指多民族国家通过法律形式确认和赋予少数民族权利主体,在特定社会经济关系中依法行使的权力和享有的利益。广义上,少数民族权利还包括世界性组织、集团通过国际宪章、条约、公约、议定书等国际公法形式,确认和赋予特定少数民族权利主体(包括作为国际法主体的某一特定国家、民族、种族、种群等),在一定国际法域内能够行使的权力和享有的利益。 在此,所谓“少数民族”,一般取其语义涵义,即指在多民族国家内较之主体民族(人口最多的民族)人数较少的民族;特定场合(国际约法场合)取其政治涵义,即指在一定社会经济关系中居于“从属”地位的特定的人们共同体或特定民族(种族)综合体。例如一国的     

民族分层何以影响民族关系——转型期中国民族问题的理论探讨

社会转型期,民族地区的历史遗留、人文地理因素与市场机制共同作用,诱发了民族间的社会经济地位差距,形成了民族分层。民族分层既可以使同一民族的相当一部分人口具有相近的社会经济地位和社会阶层意识,从而强化民族认同;又可以使不同民族人口难以广泛地在一个学校读书、一个单位工作、一个社区居住,导致生活领域的族际交往不畅。总之,民族间的社会经济地位差异可能会为平等、自愿、自然而然的"你中有我"、"我中有你"的民族交融构筑一道社会藩篱。因此,消弭民族分层,是拆除民族交往、交流、交融藩篱并实现民族间相互嵌入式社会结构的有效途径。     

民族平等的实质内涵与政策限度

采取特别保护政策协调与处理民族关系问题,是我国落实民族平等理念的基本手段。通过实施特别保护政策保障群体权利的实现,消除特定区域或特定群体的公民权利实现的现实制约因素,促进具有不同民族身份的公民真正拥有平等的法律权利,是落实民族平等的根本目的。在实践中,针对特定的群体在经济、文化、社会方面与其他群体存在的事实差异,根据理...     

回鹘西迁前经济生活探析

维吾尔族是一个有着悠久历史的民族,在漫长的历史进程中,其社会经济形态和生产生活方式发生了演变,在吸收诸多其他民族物质文明和精神文明的基础上,逐渐形成了其独具特色的社会经济形态。回鹘汗国时期是维吾尔民族历史发展中一个非常重要的阶段,该文旨在对维吾尔早期先民及回鹘汗国的社会经济生活进行探讨,特别对回鹘汗国的商业和农业发展概况进行分析,从而阐释维吾尔社会经济变迁的历史轨迹。     

语言的语境因素对中西方文化交际的影响

语言是文化的一部分,也是文化的一种表现形式.不同的语言反映不同的民族特征、历史和文化背景,而且蕴藏着该民族对人生的看法以及该民族的生活方式和思维方式.这些都是属于特定语言的特定社会文化语境.不同的语言有着不同的社会文化语境.因此,了解中西方不同的语言现象所体现出的不同的价值观、文化内涵、社交语境和文化背景语境,将会更好地促进中西方间的跨文化交际.     

全球化语境中的后殖民主义

本文通过分析全球化时代世界经济、政治和文化的特点,指出全球化实际上是以资本主义发达国家为主导力量,对特定种族—民族的经济、政治和文化生活方式的破坏,因此在全球化时代,后殖民理论不是要"休止",而是需要得到新的发展,将主要对文学课题的关注转向经济和社会文化领域,研究全球化的经济压迫和文化后果,挖掘出新的价值。     

试析经济全球化过程中的南北贫富差距现象

在经济全球化过程中 ,南北贫富差距愈益扩大的现象引人关注和令人深思。这一现象是资本主义经济全球化所必然具有的 ,即它主要是由资本主义生产关系的全球化 ,资本主义市场经济的全球化 ,资本主义国际经济旧秩序的全球化所必然导致的。对于此种经济全球化 ,发展中国家一方面要审慎参与 ,另一方面要努力争取国际经济秩序的改革     

试析经济全球化条件下全球性贫富两极分化

经济全球化一方面促进了世界范围内资源的有效配置,另一方面也加剧了全球性贫富两极分化.贫富两极分化现象的成因可以从生产力、国民经济组织及其规则和国际生产关系与上层建筑三个角度进行考察.这种现象虽然给发展中国家的经济发展创造了一定的机会,但同时也给这些国家带来了巨大的压力.     

桑弘羊与西方重商主义思想之比较研究

重商主义代表了封建社会内部逐渐成长起来的商人阶级的观点.在西方,重商主义产生于14、15世纪,是自然经济向商品经济过渡的反映.中国首倡重商理论的是桑弘羊.从经济思想的角度考察,桑弘羊的重商理论和西方重商主义思想,既有相似之处又各具特色.二者的异同,不仅展示了不同民族所面临的相同或相近的经济问题,在某种程度上也揭示了重商思想所产生的特定文化传统和时代精神.     

西方转型经济理论的演化及对我国经济转型的启示

转型经济学在西方经济近百年的演化发展过程,确立了它特定的研究对象、研究方法与理论体系。由于它关注的核心是“经济转型”,因而对转型国家无疑具有现实意义。中国当前的经济发展问题分析,就可以从转型经济学获得重要启示。     

经济增长、模型再造与农村经济增长方式的转变

经济增长理论是社会经济发展的一种理论反映,源于斯密和李嘉图为代表的古典经济学派,是二战后在发达国家广泛流行的经济理论。但是,发达国家经济学家自身存在的认识论缺陷使其不可能建立科学完整的经济增长理论及模型,因此还必须遵循马克思的方法论从理论为实际的反映入手建立科学模型,并以此指导中国社会经济增长实践,特别是农村经济增长方式的转变实践。     

国家崛起的安全战略与中国的选择

国家的崛起是一个充满曲折的过程,意味着国家在政治、经济、军事方面有较快的发展,这必然在一定程度上触及他国的利益。因此国家在崛起的过程中,不可避免地会遭遇到“崛起困境”。因而如何制定正确的安全战略保证国家实现顺利崛起就显得尤为重要。历史上国家崛起的模式有六种：军事挑战型安全战略,结盟安全战略,均势安全战略,集体安全战略,搭便车安全战略和一体化安全战略。现在中国有实现和平崛起的可能性,在崛起过程中应以合作安全战略为主,辅之以军事安全和集体安全战略。     

陈寅恪民族融合与国家凝成思想试析

陈寅恪的民族与国家思想中有两点特别重要：一是民族与文化的关系;二是民族与国家的关系。他很重视确定胡族的种族特征,但进一步提出,胡汉之分不在血统,而在文化。胡汉之分的文化内涵表现为政治之分、经济之分、军事之分诸面相。在胡汉融合中,民族观发生了从血统到地区再到文化的转化。民族与文化、地区与国家的不断互动,加速了民族的重新融合,孕育了国家的重新凝成,造就了隋唐制度文明。     

文化外交的独特价值

在现代国际关系中,文化外交发挥着政治、经济和军事等对外交往手段难以达到的作用。文化外交是促进民族国家间了解与合作的重要途径,是一国塑造国际形象的重要方式,文化外交成为国际经济竞争与合作的重要资源,它对提升一国的国际竞争力发挥着重要作用,因此具有其独特价值。我国要重视并不断加强文化外交,提升我国的文化影响力,增强文化竞争力,以更好地服务于我国和平发展的需要,推进“和谐世界”的构建。     

创新、信息与国家的贫困

发展中国家的持续发展是通过市场和组织的不断改进而实现的。企业家创新仿佛生物学上的“突变”,无法事先预知,却能事后被理解。之所以无法预知,是因为开始时创新者总是拥有私人信息,只有如此,他才能获得超额利润。之所以能事后被理解,是因为最后公众都会知晓这些创新,而创新的利润率也会渐趋于平均回报率。创新的这些特点,对旨在促进增长的法律和政策制订大有启发。特别是,政府官员不可能依赖公共信息来预测哪些公司或产业将获得快速增长。因此,旨在促进增长的产业政策也未必能获成功。产业政策的支持者们,犯了和历史上的重商主义者们同样的错误,他们的经济干预政策曾被亚当·斯密批评为国家贫困的根源之一。相反地,对财产和契约权利的保护,以及有效的商法(特别是那些规范金融市场的法律),创造了竞争的条件,自然地促进了企业家的创新,而国家也会因之富裕起来。     

试析春秋战国时期的海洋文化

春秋战国时期有着丰富的海洋文化。对海洋资源的认识和开发,具备一定的海洋航行能力,体现为博大浩瀚的包容精神,产生了一定的海神信仰,体现出特定的文化符号标志性,以及出现早期的海洋旅游现象,这些都是春秋战国时期海洋文化物质层面和精神层面的表现。春秋战国时期海洋文化对沿海民族的经济基础、民族气质具有一定的影响,呈现出活泼性、兼容性、通融性、科学性等特征,对后来的文化也有影响。但是它也体现出原始性、非主导性的特征。