论旅游业的和谐发展观

构建和谐社会是我国今后经济社会发展的战略目标,作为和谐社会的重要组成部分,旅游业也应该达到和谐旅游的状态。本文从城乡游、诚信经营、海峡旅游等方面探讨了我国旅游业的和谐健康发展。开发"和谐城乡"游,促进城乡和谐发展;倡导旅游业的诚信经营,构建和谐关系;闽台共同打造"海峡旅游"品牌,促进两岸和谐发展。     

建设银行兴业证券海峡旅游卡精彩上市

11月18日，建设银行福建省分行联合兴业证券、中国银联福建分公司共同推出建设银行～兴业证券海峡旅游卡，并举行了建设银行一兴业证券海峡旅游卡的首发暨协议签约仪式。据悉，该卡整合三方主打品牌和增值服务资源，以建设银行兴业证券海峡旅游卡为载体，通过有特色、差异化的创新合作模式，为客户提供更多特色增值服务。     

建设银行 兴业证券海峡旅游卡精彩上市

11月18日，建设银行福建省分行联合兴业证券、中国银联福建分公司共同推出建设银行——兴业证券海峡旅游卡，并举行了建设银行-兴业证券海峡旅游卡的首发暨协议签约仪式。据悉，该卡整合三方主打品牌和增值服务资源，以建设银行兴业证券海峡旅游卡为载体，通过有特色、差异化的创新合作模式，为客户提供更多特色增值服务。     

“美丽中国”视阈下品牌景区体系建构探析

十八大以来,"美丽中国"成为新时期旅游品牌建设的行动纲领与方向标,原有单一景区建设无法支撑这一主体工程。文章立足于"美丽中国"的亮点,在分析美丽中国与品牌旅游资源、景区关系的基础上,针对现状与问题,遵循品牌个性与统一、对立与组合的原则,提出以世界遗产、选美中国景观、5A景区为核心构建品牌景区体系,并建议在今后的建设中要以创造良好发展环境为前提,强化品牌景区体系内部规划、协调区域布局,有效实施《旅游法》与注重形象营销同步并举,为从旅游视角建设"美丽中国"寻求突破。     

政府推进视角下旅游商品特色品牌建设研究

旅游商品特色品牌是旅游目的地品牌的一个重要组成部分,各级政府旅游主管部门日益重视具有地方特色的旅游商品特色品牌建设工作,北京正是其中的先行者。以北京为案例,分析北京旅游商品特色品牌建设之成效及游客对北京旅游商品品牌感知之现状,从而提出政府推进旅游商品特色品牌建设的若干政策建议,包括:推动旅游商品证明品牌建设,整合老字号品牌及知名品牌进入旅游商品特色品牌体系,以及建立旅游商品特色品牌研发、宣传及融资平台。     

苏雪林早期散文中的“画意”构成论析

花果山是国家级重点风景区,"海、古、神、幽"是连云港市的旅游开发目标.在分析了花果山旅游开发现状的基础上,认为作为<西游记>的背景地,花果山景区、景点建设尚不到位.提出了虚构景观,打造花果山"西游"文化品牌;利用地质资源开发建设地质公园,打造花果山旅游开发的顶级品牌;全方位开发"大花果山景区"的若干思考.     

郑州发展会展旅游的思考

会展旅游已被国际旅游界誉为"旅游业皇冠上的明珠"。郑州发展会展旅游具有天时、地利、人和等方面的有利条件,但仍存在认识落后、体制不健全等问题;政府应在更新观念转变角色、健全体制加强监管的同时,加大硬件软件建设力度,抓好品牌营销,打造好"中部会展旅游之都"、"中国会展名城"的品牌。     

基于“大三通”形势下的漳州涉台旅游发展策略探究

2008年海峡两岸实现"大三通",对漳州而言既是机遇也是挑战,如何在漳、台渊源优势基础上,充分发挥"大三通"优势,推动漳州涉台旅游业快速发展,对进一步带动漳州经济社会快速发展具有重要意义。漳州涉台旅游发展有着深厚的历史文化渊源、涉台文化旅游资源丰富的现实条件基础,但目前也存在着诸如旅游景点旧、散,旅游产品单一等问题,通过分析,在基于"大三通"形势下提出了加大涉台文物及资料的整理,深化祖地文化旅游;深度挖掘涉台文化内涵,丰富旅游内容及形式;加强与周边地市合作,打响海峡旅游品牌;完善基础设施,提高服务质量;整合漳州涉台旅游资源,全面推进漳台旅游合作等五方面的发展策略,以期为促进漳台旅游合作、交流,提高漳州涉台旅游在全国及世界的知名度做出贡献。     

百越古道文化品牌建设刍议——以“田东八景”评选为例

"八景"文化根植于传统文化,在文化传承方面有着不可替代的作用。同时,它又是一种旅游文化资源,是地方文化品牌建设以及城市建设、旅游开发当中不可忽视的历史景观资源。田东县在打造百越古道文化品牌时可以借鉴传统八景文化来开展田东八景评选,以此来打响社会知名度,提升文化旅游的品味和内涵。     

民族村寨旅游品牌建设探讨

民族村寨旅游竞争日益加剧,旅游品牌建设已经成为提升竞争力的必然选择。民族村寨的资源特性和产品优势,为其最终发展到旅游品牌阶段提供了最基本的条件。基于民族村寨品牌旅游建设的条件,要以“依托特色资源,培育名牌产品,突出品牌主题,营造品牌文化,注重质量建设。维护区域形象,加强全面管理、完善组织模式”为思路,共同建设民族村寨旅游品牌。     

21世纪河南旅游业的改革与创新

河南旅游业的改革与创新是知识经济和“入世”的双重需求 ,是河南旅游业发展的现实要求 ,是“旅游新时代”所需 ;对其改革与创新要从旅游观念、资源开发模式、旅游产品品牌优化、政府的主导功能、宣传促销、旅游商品的创新化设计、企业运行机制等方面进行。     

《周易》中的“主”及相关问题

“主”是中国古代哲学思想中的重要概念。“主”是天道的代称,《周易》卦象中离、艮、震为“主”。“主”与“常”同义,《周易》卦象中兑、震、坎、离为“常”。商周宗法制社会中的贵族统治者也称为“主”,《周易》卦爻辞中“王”、“君”、“公”等皆与“主”同义。     

副词“不”和“没(有)”同谓词组合所受的条件制约

副词“不”和“没 (有 )”同谓词的组合 ,首先要受到广义时态已然与未然的制约。已然状态下既可以用“没”否定 ,也可以有条件地用“不”否定 ;未然状态下只能用“没”否定。其次也受到主观与客观的制约 :“不”都能用于主观否定句 ,“没 (有 )”多用于客观否定句 ,或有条件地用于主观否定句。此外 ,活动与非活动、实现与非实现及与动词相关的“量”都会制约到“不”和“没 (有 )”同谓词的组合。     

海峡两岸反洗钱司法互助研究

海峡两岸反洗钱司法互助问题应从三个方面予以完善：对于基于洗钱犯罪特征的司法互助问题,两岸应从积极参与国际及区域性反洗钱组织并加强合作的途径予以解决;对于基于两岸反洗钱法律机制的司法互助问题,两岸应明确洗钱犯罪的刑事管辖权并建立刑事裁判互认及执行机制以服务反洗钱合作;对于基于两岸双边协议的反洗钱司法互助问题,两岸应着重发挥《海峡两岸共同打击犯罪及司法互助协议》的作用并在人员遣返、罪犯移管及洗钱罪的调查取证等方面逐步完善。     

从闽语称谓词头“俺、儿”说起

文中讨论闽语词头“俺（安、畴）、尼、依、郎、妃”等的来源，提出“俺（安、畴）”就是表自称的“俺”，“尼、依”就是“儿”的一种读法，“儿”在古代也可用作自称。     

论《时尚》杂志视觉形象的模式化

《时尚》杂志的兴起在中国是近20年的事情,它典型地反映了传媒与时尚之间的互动关系。《时尚》杂志的视觉形象通过有计划地运用整合和视觉要素提升的手法,建立起在社会公众心中的印象。在传播过程中,由于消费主义的出现和摄影技术发展等原因,《时尚》杂志视觉形象出现了"模式化"的倾向,并形成了《时尚》杂志以视觉形象"模式化"为核心的一系列视觉表达方式,对受众的行为产生了极为重要的影响。     

老话重提——再论王国维关于“戏剧”与“戏曲”二词的区分

王国维在《宋元戏曲考》中对“戏剧”和“戏曲”两个概念的区分是清楚明确的。“戏剧”即“古剧”,指不成熟的戏曲形态。“戏曲”即指表演形式上已达完全成熟的“以歌舞演故事”阶段     

试论红色旅游的教育功能

近年来,红色旅游在国家政策的积极引导下异军突起.红色旅游实现了传统教育与现代休闲方式的有机结合.红色旅游是对青少年进行民族精神教育和爱国主义教育的鲜活教材,是新形势下党员干部思想政治工作的新途径、新方法,是建设和传播社会主义先进文化的有效载体,是美感培育的良好形式,是休闲益智活动适宜场所和机会.     

“传移模写”的思想实质

“传移模写”与刘绍祖没有必然的联系.对刘绍祖而言,“移画”仅仅表示他有能够超出一般画家的精密细致的描写能力.“传移模写”和临摹没有联系.“传移模写”以自然为粉本,“传移”强调创造性,“模写”强调细致的描写.张彦远提出“传移模写,画之末事”应当在他所提及的语境中去理解,从张彦远批评当代艺术家绘画只顾及形似、色彩,而失其笔法,没有气韵以及艺术家轻率的创作态度看,“末事”不是小事,而是大事,它与“经营位置,画之总要”一样,处在非常重要的地位.“传移模写”要求绘画应该包含形、色、笔法,甚至气韵,它是对画家提出的高标准.张彦远和谢赫都对他这种画风提出了批评.     

陕北方言反复问句的句法形式

陕北方言的反复问句最常用的形式为“v neg” :其中动词的肯定式和否定式之间一般要附加一个语助词 ,即“v prt neg” ;有处所宾语时 ,往往把宾语提前到动词之前 ;在语义和语用上 ,它和普通话的相应形式也有差别