国际中文教育视野下中医文化初探——以穴位名称为例

中医文化是中华文化的重要组成成分,中医穴位更是中国独一无二的特色文化,穴位名称包含了丰富的中医文化内涵,同时也折射出渊博的中国文化内涵。本文旨在讲解穴位名称的过程中揭示穴位名称中蕴含的中医文化,增进学习者对中医文化内涵的认识。     

中医文化自觉的历史演进与当下新特点、新趋势

中医文化自觉源于西方入侵历史场域下民族文化危机意识和文化自觉的产生,是中国学人面对西医挑战和“科学”思潮压迫所进行的深层次自我观照和文化救赎。随着中医文化研究的深入开展和文化自信的增强,置身于中华民族致力于实现伟大复兴的历史场域,中医文化界学者从呼唤传统文化复归以振兴中医药,发展到当下提出“以中医药文化助推中华文化复兴”的历史性命题,彰显出中医文化的高度自觉和自信,呈现出新特点、新趋势。这既是当前历史场域下中医文化内涵得到认同的结果,也是中医文化学界响应时代需求的一种必然选择。     

中国传统文化是中医学的根——访南京中医药大学中医文化教育专家吉文辉教授

吉文辉,毕业于北京大学图书馆学系,现为南京中医药大学图书馆名誉馆长,中医医史文献专业教授、博士生导师,中医文化研究会副理事长。长期从事图书馆管理与研究工作。在文献学专业与中医文化研究方面取得一定成就外,对中国传统文化易学、哲学、史学、文学、佛学、文字学等都有广泛的兴趣和研究。主编的专著有《中医古籍版本学》、《中医文献检索与利用》、《中医学文化基础》,发表有关中国传统文化论文数十篇。     

谈邓小平理论的文化体系

邓小平是中国共产党的第二代领导集体的核心,更是20世纪中国思想文化史上的杰出人物。他把马列主义和中国的传统文化有机地结合起来,使中国的民族文化有了充实的、有益的营养;他对民族文化传统进行了批判的继承;他以与时俱进的精神对待中华文化,博采各国文化之长,使中华文化更加灿烂多彩。     

弘扬中医文化，促进中医发展——南京中医药大学中医文化座谈会纪要

由南京中医药大学中医文化研究中心举办的中医文化座谈会，汇聚了校内哲学、历史、中医医史文献、中医理论等学科的20余名中医文化研究专家，就中医文化研究的价值、中医文化与中医教育、中医文化与中医发展等问题展开了热烈的讨论。会议由发展与政策研究室主任夏登杰主持。夏登杰：中医药不仅是中国传统科技的代表，也是中国传统文化的结晶。近百年来，中医药在西方科技文化冲击下，走过了艰难的历程。特别是近几十年来，中医药在教育、科研、医疗、管理等方面遭遇到了不少问题，这些问题在不同程度上与人们对中医文化认识不足有关。我们举…     

文化英雄 不朽传奇——辜鸿铭其人其文

辜鸿铭融通中西,捍卫中国传统,输出中国文化,是一个立场坚定的文化守成主义者。他抨击时政,嫉恶如仇;臧否人物,不遗余力。其道德文章,镜鉴来者。辜鸿铭是一个真正有操守、有风骨的文化英雄,其思想是中国现代思想史进化链条上的重要一环,其著作则在文学、文化与思想史上具有超越时代的不朽价值。     

江苏省徐州市中医文化软实力研究

中医是我国优秀的文化资源,也是文化软实力的重要组成部分,提升江苏省中医文化软实力是健康江苏建设的重要任务。文章以增强徐州市中医文化软实力,传承中医文化为目的。从知识生产力、价值吸引力和社会影响力三个维度具体分析江苏省徐州市中医文化内涵,根据《中国卫生统计年鉴》的相关数据,总结徐州市中医文化软实力的优势和不足。     

毛泽东中医思想渊源探微

在近代西医东渐、中医式微的大背景下,毛泽东中医思想却高度肯定了中医在医疗卫生事业中的价值地位,其背后的渊源有三:一是归因于中国传统文化对毛泽东的影响,二是毛泽东与中医药打交道的直接经验的影响,三是毛泽东基于中国革命和建设现实需求的考虑。毛泽东中医思想为时至今日中医药事业的发展奠定了坚实的基础。     

从话语研究看中医文化语境的重塑

中医文化语境重塑是新时代推动中医发展的迫切需要。在话语研究的视角下,基于历史、身份、意识形态分析的框架对中医养生群族话语进行了分析。研究表明,中医文化渊源的消解是中医地位边缘化的原因之一;而源于中国传统哲学的身心合一作为身份认同的重要基础是中医去边缘化的重要推动力,也使这种身份认同成为中医文化语境塑造的重要基础;此外,消费社会意识形态建构是冲击中医文化语境塑造的重要因素。因此,还原文化传统、关注身心合一从而张扬中医人文精神、重构消费是中医文化语境重塑的路径。     

文化图式理论观照下的中医翻译研究

中医学是中国传统文化的重要组成部分,文化因素的处理在中医翻译中是头等大事。本文首先分析中医的各种常见文化图式,然后探讨中医文化图式的翻译策略,即以异化为主导、归化为补充的策略。     

探寻传统文化与中医药学的契合点--访南京中医药大学中医文化研究中心薛公忱教授

中医文化热是中国传统文化热的一个组成部分 ;将中医药学置入传统文化大背景下进行研究 ,探寻传统文化与中医药学的契合点 ,不仅可以丰富和深化传统文化研究的内涵 ,而且对于认识中医药学的文化本质 ,促进中医药现代化具有重要的理论意义。中医文化研究不仅具有历史价值 ,而且也具有现实意义。近年来 ,中医文化研究虽然取得了一定的成绩 ,但同时也暴露出研究力量分散、精品成果匮乏等不足。从儒释道与中医药学互动关系角度开展中医文化研究 ,不仅弥补了传统文化研究的一项空白 ,而且为阐释中医药学的文化属性提供了一个新视角     

毛泽东中医思想渊源探微

在近代西医东渐、中医式微的大背景下，毛泽东中医思想却高度肯定了中医在医疗卫生事业中的价值地位，其背后的渊源有三：一是归因于中国传统文化对毛泽东的影响，二是毛泽东与中医药打交道的直接经验的影响，三是毛泽东基于中国革命和建设现实需求的考虑。毛泽东中医思想为时至今日中医药事业的发展奠定了坚实的基础。     

气候对中国文化的影响

纵观中国文化的形成与影响不难发现,气候的变化在文化发展中的作用是不可忽视的。文章探讨了中国特定的气候对节气文化、中医文化、诗词创作、饮食文化、服饰文化和建筑文化的影响。     

浅谈中医文化的品性

中医文化是典型的农业文化,古典中医是在自然生存中形成与发展的自然医学,以中国古代关于物的哲学为理论基础.自然医学比技术医学更合乎人性.     

黄兴对中国传统文化的批判与继承

辛亥革命元勋黄兴,受过近20年的中国传统文化教育,对传统文化有深入的理解,并且在继承的基础上有批判创新。辛亥革命前后,他对传统文化的陈旧落后部分有不少批评。辛亥革命后,他第一个提出要弘扬中国优秀传统文化,并对忠、孝等传统道德作了新的阐释。他是弘扬和履行优秀传统文化的楷模。     

黄兴对中国传统文化的批判与继承北大核心CSSCI

辛亥革命元勋黄兴,受过近20年的中国传统文化教育,对传统文化有深入的理解,并且在继承的基础上有批判创新。辛亥革命前后,他对传统文化的陈旧落后部分有不少批评。辛亥革命后,他第一个提出要弘扬中国优秀传统文化,并对忠、孝等传统道德作了新的阐释。他是弘扬和履行优秀传统文化的楷模。     

卫礼贤论东西方文化

卫礼贤是 19世纪末 2 0世纪初来华的德国新教传教士。他在青岛生活、工作 2 0余年 ,致力于办学、研究和翻译中国古典经籍等文化活动 ,把《论语》、《道德经》、《易经》等十余部中国古典哲学和文学作品译介到德国和西方社会。卫礼贤通过反省 ,对西方文化有了比较深刻的认识 ,他从东西方比较的角度来探讨中国文化 ,揭示出中国人的生活智慧 ,从而指出人类今天面临的迫切任务是创造一种新的世界文化。     

近代中医危机不断之社会文化解读

中医是中国的传统医学,然而在中国的近代历史上不时传来＂废止中医＂的呼声,直到今天中医的危机依然存在。通过对＂中医危机＂由来的分析,从近代中国社会发展对医学提出的新要求和中医自身特点这两个纬度出发,阐述了中医在中国近代不断遭受人们责难的社会文化原因。     

中国文化与中医发展的思考

中医顽强的生命力有着深刻的民族文化历史基础,中国文化是中医发展的重要源泉和动力。中医的命运在于从传统文化的源头中梳理并保持自身主体,从继承中延伸创新,与时代文化再融合,实现中医“民族化”和“当代化”的高度结合。     

中国特色社会主义先进文化的自信与他信

中国特色社会主义先进文化是在中国特色社会主义伟大实践中形成的具有民族性、时代性及群众性等特征的优秀文化.中国特色社会主义文化自信作为一种高度的理性自觉,是自信与他信的双重审视与辩证生成.在自信基础上的他信构成了中国特色社会主义先进文化的生成逻辑,他信基础上的自信构成了中国特色社会主义先进文化的发展逻辑,两者共同决定了中国特色社会主义先进文化的前进方向.