论法律文化的要素与结构

人类社会中的秩序是以一定的文化因素为基础建立起来的,在文化的诸形态中,法律文化占有重要的位置。法律文化的发达与进化程度也直接反映着社会发展的状况。对于任何一个想要进入现代化社会的民族来说,如果她不能使自己的法律文化实现现代化,那么,她的努力就难免会落空。因此,法律文化对于法律社会学研究是十分重要的一个课题。     

论法律中的逻辑

法律逻辑是法律实现正义必不可少的工具。文中首先对逻辑的概念进行解释,并通过比较分析近现代学者的观点为法律逻辑给出定义。其后,文中分析古今中外学者关于法律逻辑地位的争论,探讨逻辑在法律中的地位和重要作用。最后,文章对逻辑在法律中的具体运用进行说明。     

论家庭暴力的法律规制

家庭暴力问题乃是对家庭内部稳定结构的破坏。本文以对家庭暴力行为的释义为切入点,结合对当前国内家庭暴力问题的现状的阐述,分析了家庭暴力问题的成因,据此提出家暴问题的规制路径。     

论智能机器人的法律属性

智能机器人是强人工智能发展的产物,具有自我意识,可以深度学习、独立思考、直接推理并解决问题等类似于人的特点,甚至还拥有可以媲美人类样貌的外形、面部表情和肢体动作等,基于智能机器人的电子性、智力成果、人格等属性,智能机器人的法律属性在国内外范围内未有统一观点。比较分析智能机器人法律属性的国内外观点,指出基于其法律属性不明确带来的伦理、道德风险,并提出电子法人的观点。     

论会计职业道德与法律

随着经济全球化,经济管理工作越来越重要。尤其是会计信息越来越被决策者、领导者以及会计信息的使用者所重视,政府也将其视为决策依据进行宏观调控。会计活动使会计人员拥有更高的会计使命,会计人员要学会利用会计信息做出正确决策,对经营风险能及时防范与预警,而做到这些的关键是保证会计质量,这就要求会计人员既要自觉遵守会计职业道德规范,又要遵守法律制度。     

论法律的道德合理性

道德与法律作为维持人类社会规范的两大基本维度,作为社会关系的调整器,二者虽所属范畴不同,但都规范着各种错综复杂的社会关系。法律具有惩恶扬善的作用,是一种善的产物,法律的道德价值为正义、公平、自由、权利、秩序,这些价值是道德赋予法律的精神实质。本文从法律源于道德这个视角,以中西方的历史及我国当代为背景,对法律的道德合理性进行详细论述,并阐述法律是一种善的事业,具有公共福利性质。为此,法律必须以道德做支撑,一切法律在根本上都不可能与伦理道德无涉。     

论隐私权及其法律保护

本文想通过对隐私权进行理论分析,并在考察隐私权发展的历史上,确定隐私权的概念问题和民法上的保护模式。本文分两个部分。第一部分涉及隐私权的理论沿革和隐私权中所体现的价值。第二部分主要侧重于隐私权自身所具备的特点以及怎样对其进行保护。     

论预付款消费及法律规制

预付款消费凭借其便捷、实惠的优势,成为近年来备受经营者和消费者欢迎的新型消费模式。然而,近年来多地监管部门和消费者协会等组织均受到多起针对预付款消费的投诉,消费者的权益常常在预付款消费过程中受到损害。围绕预付款消费展开研究,在明确预付款消费的含义、特征的基础上,对其出现的问题进一步探讨,并对相关部门给出具有可行性的建议。     

论商业银行理财产品的法律性质

在商业银行理财产品业务繁荣发展的今天,为了更加明确商业银行与投资者之间的权利义务,必须将理财产品回归到法律框架,还原其法律性质。按照本金与收益的回收程度对商业银行理财产品进行分类,保证收益理财产品的法律性质属于典型的债权债务关系,保本浮动收益产品兼具债权债务关系和有担保的信托关系的双重属性,非保本浮动收益产品则体现了信托关系的一般规则。     

论法律试行的反思机制

序论 敢于实验是当今我国改革中最引人注目的特点之一。即使在必须具有能对抗事实变更的预期稳定性的法律领域中,也充满了实验主义的精神。除了立法和司法方面具体措施的试点工作以外,哈尔滨、沈阳、大连、西安、武汉、重庆、广州等7个城市被指定为法制建设的全面实验区域。在1979—1985年期间公布的713件法律和行政法规中,具有实验性质的暂行、试     

论公民姓名权的法律保护

公民享有绝对的姓名权,姓名权是一种具体的人格权。一直以来,姓名权都没有得到足够的重视,也缺乏法律的专门保护。随着社会公众权利意识的不断提高,人们对于姓名权的保护意识越来越强,现有的法律规定已经无法满足公众对于姓名权保护的需求。完善姓名权保护法律制度已经势在必行。     

论春秋战国时期的法律制度

春秋战国时期在中华五千年的历史进程中是一个特殊的时期,群雄争霸诸侯混战造成社会动荡,急需适时的法律来约束社会的秩序。不同的政治主张和资本主义萌芽的出现导致春秋战国时期的法律制度不能机械的继承先前的法律制度,各个流派的政治思想主张不同程度的促进法律的发展和完善,为后世的法律奠定了良好的基础。     

论家政服务人员法律地位

根据国际劳动组织和中国妇联联合发布的《中国家政工体面劳动和促进就业——基本情况介绍》,截止2009年,中国约有两千万家政服务行业从业人,居世界首位。相对于这个人群庞大的数字,中国在家政服务方面的立法却相对于其他国家来说却较为落后,目前存在的较为严重的问题即为大部分家政服务人员缺乏劳动法主体资格的问题,其直接导致了很多从业人员得不到应有的法律保护。     

论网络隐私权的法律保护

计算机网络的快速普及,带来了系列的网络安全问题,严重侵害了个人的隐私权。受此影响,人们关于保护网络隐私权的意识不断提高,隐私权作为人格权中的一项重要内容越来越被人们所重视。然而,由于文化、历史、经济、政治、制度等种种原因,近年来我国才有有关隐私权的研究,目前还没有形成完整的体系,我国法律对其保护还存在很大的漏洞,这就要求从多方面去完善,以便更好地维护人们的合法权益,建设和谐社会。     

中国古代法律文化与宗教分析

我国的古代法律与宗教之间有着密不可分的关系,包括古代法律的文化起源以及各项律令的制定与执行都能够寻找到与宗教相关的思想。我国古代法律文化与宗教之间的紧密关系在社会生活中得到了广泛的体现,在古代原始社会,宗教思想,例如巫术、敬鬼等宗教活动对于法律的出现产生了推动作用,而在王权神授论的指引下,法律的人为意志与对天意的崇拜实现了充分融合,法律就被认为是上帝的恩赐,只有对天意保持虔诚,才能真正得到上天的眷顾。为此,古代法律文化与宗教信仰之间的关系是密不可分的。     

论合同成立的法律二重性

合同成立存在法律上的二重性,即存在依法成立和非依法成立之分。依法成立是合同生效的前提,依法成立的条件也就是合同生效的条件,符合此条件的合同才完全有效,具有充分的法律效力,属于双方或多方法律行为。而非依法成立的合同也属于合同,但是由于产生其效力瑕疵的原因不同,该类合同包括无效合同、可撤销合同及效力未定合同。     

中国近代以来法律文化发展考察

中国近代以来法律发展的历史进程,是在西方资本主义法律文化和中国传统法律文化的撞击和冲突中展开的。本土法律文化和外来法律文化,作为对立体系的融合、吸收本来就是不容易的事件,更由于中国封建传统法律文化的强大和特殊的历史原因,这一过程就显得更为复杂和缓慢。对于这一过程进行历史的考察和分析,从中获得一些有益的启示,对于我国的法制建设,重建中华民族的法律文化,都将是有积极意义的。     

评检察机关法律监督合理论

当前围绕中国检察制度改革的价值取向问题,出现了两种迥然不同的学术观点。一种观点认为,检察机关的法律监督职能应当逐步退出刑事诉讼领域,检察机关的改革目标应当定位为承担控诉职能的公诉机关。而与此对立的观点认为,检察机关的法律监督地位不但是合法的而且是合理的,其法律监督职能不但不应削弱,而且应当进一步强化。检察法律监督合理论不但不符合现代宪政的基本要求和世界各国的宪政实际,直接违背刑事诉讼规律和人类社会的法律文明成果,而且使法律制度的形式合理性价值丧失殆尽。因为,首先,检察官的本来职责即为侦查犯罪及公诉,检察权…     

论大学生法律信仰的培育

法律信仰是人们对法律的无限信服与崇拜,并以之为行为的最高准则。法律知识的多寡与法律信仰的强弱没有必然的正比关系。目前高等学校法制教育中普遍存在着过于追求法律知识、争分夺秒地讲授法律条文和实用性法律知识的问题,严重忽视了法律意识特别是法律信仰的教育培养。笔者认为,我们应该在传授法律知识的同时,积极培育学生的法律信仰。     

论职场性骚扰的法律思考

职场性骚扰侵犯了受害人的人格权和工作环境权,虽然我国现存立法存在反职场性骚扰的规定,但实际上仍存在职场性骚扰认定难、受害人难得赔偿以及男性受害者的权益难以得到平等保障等问题。本文认为,解决现实中存在的问题,要从法律制度的构建和完善出发,探索现存立法的缺陷,完善现存立法,才能使法律真正维护劳动者的合法权益。