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熊十力哲学思想之内核为"体用不二"。熊先生自以为用其"体用不二"思想完美地解决了哲学史上长期争论的"体"与"用"之间的关系问题。其实,熊先生"体用不二"思想中的"体"与"用"的关系之间还存在着一些无法克服的矛盾和困难。具体来讲有以下三点:即立"体"与立"用"两不足;"体"开"用"的动力缺乏;"体"与"用"区分的不稳定等等。 相似文献
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常常焦虑揪心,心肌都会变薄。这两者的联系看起来不可思议,但确实存在。心内科专家表示,现代人焦虑情绪过重,这样很“伤心”。 相似文献
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论“情绪调节教学模式” 总被引:3,自引:0,他引:3
“情绪调节教学模式”是一种与素质教育思想相吻合的、完整的、人性化的教学模式.本文对这一教学模式的含义及其理论基础,对该模式的控制要素及具体实施进行了分析与探索. 相似文献
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我国当前社会形势整体稳定,但也要看到微观层面和局部的不稳定情况以及可能引发将来社会不稳定的因素。为确保我国社会长治久安,应树立科学的社会稳定观,在总结历史经验和借鉴外国做法的基础上,强化稳定法码,消解不稳定因素。 相似文献
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广西中医药大学附属瑞康医院 《家庭科技》2012,(9):32
养生,有时候不是什么大智慧,而是生活中的小细节。最普通的食物,若能坚持吃,效果也不同凡响。每天坚持吃3个核桃、4个桂圆、5颗红枣对身体大有裨益。3个核桃健脑润肺核桃的药用价值很高。小孩吃核桃补脑;中青年吃些核桃能缓解大脑疲劳,减轻压力;而老年人吃核桃有助于抗衰老。核桃含有丰富的不饱和脂肪酸,有防治动脉硬化的功效。此外,核 相似文献
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“龙虾三吃”是日常生活中的俗事 ,但它透露出来的哲学意义却是非常深刻的。人们根本无法从餐桌上直接呈现给我们的、被宰杀了并被烹饪过的“龙虾”去理解、达到那个未出场的、活生生的、真实的龙虾。传统西方哲学的主旨在于追求永恒的“在场” ,试图通过理性形式 ,从感性存在中发现纯粹的统一本质。然而 ,后现代诸哲学家如晚期的维特根斯坦和海德格尔、伽达默尔、德里达对这一病弊作出了怀疑和反思 ,以为“在场”并不具有绝对的优先权 ,它总与“不在场”相联系、相统一 ,而力倡回到真实的事情本身。 相似文献
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“狂飙突进”时代的偏激——对五四作家心理状态的审视与反思 总被引:2,自引:0,他引:2
孙德喜 《吉林大学社会科学学报》2001,(4)
五四作家普遍表现出偏激情绪 ,其心理根源于作家们严重的焦虑和孤独与强烈的叛逆。而作家们的这种心理又是当时社会现实与作家个人经历、天赋禀性的产物。作家们的偏激情绪产生了激进的思想和激烈的言论 ,一方面以其狂飙突进的气势猛烈攻击封建传统与旧文化 ,另一方面由于潜在的农民文化心理的作用而不可避免地留下不少缺憾。同时 ,这种偏激情绪在文学创作中也产生了一定的影响 相似文献
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《天津社会科学》2016,(5)
2008年肇始的国际金融危机暴露了过去"大稳健"时期被稳定增长和低通货膨胀率所掩盖的金融不稳定和贫富分化问题,促使学者和决策者们积极反思经济金融体系中的深层次缺陷,明斯基和皮凯蒂的研究正因契合了当下时代主题而迅即成为全球经济学界、政界和媒体关注的焦点。这两位思想家敏锐洞察到了资本主义制度内生的根本性缺陷,并认为这些缺陷源自资本主义经济体系内部所产生的系统性力量,因而不能放任其自由发展,应通过政府干预和制度设计加以有效缓解和抑制。鉴于明斯基有关金融和经济不稳定与皮凯蒂所关注的财富和收入不平等之间存在互补性,我们有必要将二者的研究有机结合,以增强对资本主义经济运行规律的理解。 相似文献
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随着健康意识的提高,人们的饮食习惯也在发生变化,其中最明显的就是限制油脂摄入,红烧肉、烧白、夹沙肉等许多油腻食物已逐步淡出餐桌。不过,您别以为这样就远离了油脂和胆固醇。餐桌上还有很多食物不是肥肉胜似肥肉,如动物脑、内脏、蛋黄、坚果、奶油等,它们含有大量油脂和胆固醇,同样要限制食用。 相似文献
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广西中医药大学附属瑞康医院 《家庭科技》2013,(2):30-30
家中存药要对以下五类最”娇气”的药品特别呵护。液体类:如注射液、眼药水、糖浆等,因为生产工艺决定了它们的药物成分比固体状态更不稳定,易受到外界环境的影响。 相似文献
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众所周知,改革开放30年,中国经济社会取得了让世界为之一振的辉煌成就,物质文明发展是坐着火箭、看得到的发展,但同时也产生了一些不和谐的、影响社会发展全局的问题,即精神层面匮乏,社会不和谐、不稳定因素增多,社会收入分配不均匀,社会不幸福感等问题至今比较突出。 相似文献
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在国家政策的号召以及劳动市场的需求下,网络主播等新就业形态劳动者逐渐被品牌企业纳入麾下,非正规就业市场开始出现正规化趋势。本文基于“不稳定劳动”的理论范式,采用田野调查和半结构式访谈的研究方法,围绕品牌带货主播当下的劳动现状,探讨标准化就业下数字劳动者的生存问题。研究发现,在团队竞赛、劳客矛盾、升级游戏的物竞法则下,主播们会通过再技能化、过度劳动等自我剥削的方式规避淘汰的风险;在这个过程中,他们逐渐丧失对于主播职业的认同感,易出现恐惧、焦虑和不安等负面情绪。此外,“适者生存”已不再是当代劳动市场的生存密钥,标准化就业下的品牌带货主播依旧处于一个多变、流动且未知的劳动环境。他们被迫频繁换岗,他们深知未来的不确定性,甚至出现自发性跳槽等“自我去稳定化”现象。对此,笔者提出“另类不稳定劳动”的概念,以概括这些标准化就业下依旧置于不稳定状态的劳动者。 相似文献