福州开埠:传教士“闯入”与民众反应

通过解读福州开埠初期英国传教士施美夫的福州考察记,指出其以战胜国和文明优越的征服者姿态,依中国官府保护为"护身符",闯入福州军事禁区及当地民间,观察中国社会状况及当地人的反应,以评估开展传教的可能性。福州民众在官府压制下被动接纳,施美夫从民众表面上的温和反应,产生在福州有利于开展传教的乐观幻想,但却忽视了民众内在的排斥及儒生士绅的社会作用,其后引发绅民对外来侵害者的反抗,这是近代中西交汇之初中西"民间"接触格局的一个纽结。"百姓怕官,官怕洋人",这种近代中西接触格局起初就是这样形成的。     

福州建设“腹地辐射联动型”自由港初探

自由港是世界最高水平的开放形态,是我国自贸区转型升级的样板。依据中心地理论、借鉴新加坡经验,福州建设"腹地辐射联动型"自由港的思路是:近期在福建自贸区福州片区内建设"深化经济改革试验区";中远期可根据福建自贸区福州和平潭片区的区位优势、要素禀赋、产业基础、环境承载力及发展潜力进行科学布局以实现向自由港的转型升级;加强对腹地市场的辐射联动,加强与周边区域的联动融合。     

二战前在日“福州帮”的社会网络及其特点——以华侨团体组织为中心

以福清华侨为主体的在日"福州帮"是日本华侨社会的重要组成部分.本文以二战前在日福州帮成立的华侨团体为中心,以福州帮的演变为线索,对其社会网络及其特点进行论述.文章认为,华侨社会网络可以分为社会团体组织与华侨个人结成的结合体两大类.而它的形成、发展与变化主要体现在其构成主体的变迁上.二战前日本的华侨政策及中日关系的变化,给福州帮带来极大影响,从而使在日福州帮的社会网络在不同的历史时期呈现不同的特征.     

琉球官话课本的“官话”性质

琉球官话课本的"官话"性质目前有"北方官话"、"南京官话"、"南方(地区)官话"、"福州官话"四说。将琉球官话课本与同时期北方官话作品"清本老乞大"进行比较,发现两者在语法上存在一系列的差异;与吴、闽、粤、客的方言材料进行比较,发现两者在语法上存在一系列的对应。琉球官话课本的"官话"是吴、闽、粤、客四大南方方言在"官话"层面上的投射,即南方官话。     

论传统漆艺的理性传承与发展——就“福州脱胎源于天台说”等问题与汤春甫先生商榷

汤春甫先生《工艺大师与干漆夹纻法》一文中"干漆夹纻"的用语以及"福州脱胎源于天台"的说法有令人误解之处,它忽略了"夹纻胎"与"纻胎"在胎骨工艺上的本质区别,以及中国与日本对这一工艺相关用语的不同表述,尤其是"福州脱胎源于天台"的说法缺乏可靠的论据支持,遮蔽并消解了传统脱胎漆器的发展历史。而这种对传统工艺及发展历史名实不辨的现象并不利于非物质文化遗产的传承与保护。     

刘建韶对林则徐“救时济世”功业和子女教育的影响

清朝末年国势衰落,内忧日盛,外患日迫。福州区域出现以郑光策、林希五、陈寿棋、李彦章、梁章钜、林则徐、刘建韶等为代表的文人群体性觉醒。林则徐兼容并收,择善而从,而成为"近代中国开眼看世界第一人"。本文论述刘建韶对林则徐"救时济世"功业和子女教育的影响。     

为“福建事变”捐躯的徐名鸿

一九三三年十一月,因上海抗战而被蒋介石驱赶到福建剿共的十九路军将士,在秘密同红军达成谅解后,公开揭出抗日反蒋的旗帜,在福州成立"中华共和国人民革命政府",这就是著名的"福建事变".担任十九路军总部秘书长的徐名鸿,是这次事变中重要的文职人员之一,他为蔡廷锴将军在福建自创局面做了许多具体的     

打好基础，启动“名鉴工程”

根据市委、市政府决定,从2004年开始《福州年鉴》编纂工作从市统计局移到市地方志编纂委员会承办。2004年卷是《福州年鉴》的第17卷。创全国“名鉴”是口号,也是目标,是精神,也是行动。常言道:要造高楼,先固基础,而     

民国女性词文化生态中的“传统范式”及其新变

寿香社是民国时期成立于福州地区的一个诗词兼作的旧体诗社,存续于1935年至1937年间,1942年因何振岱刊刻《寿香社词钞》而闻名。作为"传统范式"的典范,寿香社女词人与吕碧城、沈祖棻、汤国梨等人为代表的"革新派"有着较大的不同,然仍然具有重要的词学史价值,为研究民国女性词文化生态提供了典型的研究样本和新的研究视角。研究民国女性词,若只重"革新派"而忽略"传统派"则是不完整的,也难以如实体现民国女词的全貌。同时,这个范式所呈现的新变因子,也已初露女性词坛新变端倪。     

正本清源:长乐江田梁氏的族源与世系考证——兼谈江田梁氏“遗产”的归属问题

日本冲绳梁氏的始祖梁嵩来自福建长乐江田。从20世纪80年代以来,日本冲绳梁氏迫切地回到中国大陆寻根问祖。但目前在江田已找不到任何梁氏后裔和族谱资料,周边的两支梁氏在与日本冲绳梁氏认亲的过程中互相抵牾、漏洞百出。重新探讨和梳理江田梁氏的宗族源流有着重要意义。长龙《梁氏族谱》和梁章钜的《江田梁氏诗存》是研究江田梁氏源流与世系的重要资料。研究表明,日本冲绳、连江长龙、罗源鳌峰、福州黄巷的梁氏都是江田梁氏的分支,长龙梁氏是日本冲绳梁氏最亲的旁支,暂无材料可以证明江田梁氏与长乐金峰梁氏、福州城门梁氏之间的宗亲关系。同时,本研究对如何处理梁章钜的"宗族遗产"问题也将提供历史依据。     

铁路事故调查法律制度的建构及反思

《现代汉语词典》将"事故"解释为"意外的损失或灾祸",①事故风险可以被削减,但很难被消除。2011年7月23日,在甬温线浙江省温州市境内,由北京南站开往福州站的D301次列车与杭州站开往福州南站的D3115次列车发生动车组列车追尾事故,造成40人死亡、172人受伤。笔者在此试图探讨,在7.23动车事故调查过程     

福州温泉旅游业发展对策研究

自入选首批"中国温泉之都",在政府主导下,福州温泉旅游接待能力快速增加,产业规模扩大、市场结构总体优化,但与国内知名温泉旅游地横向对比,福州温泉旅游发展还有较大差距。在政府主导下,促进福州温泉旅游可持续发展,政府部门应改进体制机制、创新政策措施、强化品牌宣传、加强市场营销、优化旅游发展环境,以期促进福州温泉旅游业的进一步发展。     

“从小巷里走出的闽都巨人”——三坊七巷名人与福州传统教育培养模式的渊源探究

三坊七巷是福州的文化之根.从唐末五代以来的一千多年时间里,小小的坊巷孕育出众多的历史名人,成为我国历史名人分布密度最高的街区.那为什么这小小的三坊七巷街区能够孕育和汇聚这么多历史名人?本文拟从福州浓厚的崇儒重教文化氛围以及传统教育模式对三坊七巷人的培养与塑造来探讨这个问题.     

萧红“寂寞”的“问诊”和“疗伤”

萧红创作倾向中的"寂寞"与她的人生境界相关。寂寞也是一种痛楚,萧红的创作就是对自己这种类似于"病"的痛楚的书写。"问诊"是着眼于对萧红所患之"病"的认识;当作者把自己的"患病"感觉倾诉出来,也相当于是情感"疗伤"。     

首届“海西先行”高层论坛综述

7月26日，由福建省政府发展研究中心、福建行政学院等单位联合举办的首届“海西先行”高层论坛在福州举行。本届论坛的主题是“发挥特色优势，推动两个先行”。福建省政府副省长苏增添、国家行政学院副院长韩康出席论坛并致词。来自国务院发展研究中心、清华大学台湾研究所、国家发改委国土开发与地区经济研究所和浙江、广东、     

评“台运”

清政府统一台湾后,随着台湾稻作农业经济的发展,台米逐渐运销福建及东南沿海各地。此时,“闽省福、兴、漳地窄人稠,民食官储,内地则帧上游延、津、邵三府所余,外地则藉台米接济”,对台米依赖性越来越强。当时福建内地水陆官兵共五十三营,加上驻防旗兵,不下十万人,其中福州、福宁、泉州、漳州四府兵多米少。顺治、康熙、雍正年间,福建沿海兵米不敷状况相当严重。康熙六年,闽省所需兵米年约五十万石,其中     

福州新区与行政区、功能区协同发展研究

伴随着经济快速发展和改革开放的深入,台商区、高新区、自贸区和福州新区在福州相继出现,对福州市原有行政区经济管理带来较大冲击,如福州新区行政区、功能区重叠使得新区开发建设出现行政管理权上的权力重叠、经济利益上的冲突、法律地位的不确定等,权责利不对等必然导致发展的不协同、不协调,难以发挥国家级新区应有的政策优势和规模优势。实现福州新区与行政区、功能区的协同高效发展应做好以下几方面工作:合理控制、逐步扩大新区管委会行政责权;以重心和利益为原则选择直管代管及统管区域;建立"对接省里,报备市里"的行政管理流程;健全产业、投资、财税及区域并举的开发体系。     

福州人的形成及人文特征

福州人分布在福建闽江流域及闽东一带,一般指称十邑同乡,即福州、闽侯、平潭、古田、闽清、永泰、连江、罗源、长乐、福清等１０个市、县,人口约有５３０余万。①福州人以讲福州话为基本特征。一．福州人的形成福州人的形成比闽南福佬人为早,其始于汉代,成于唐末五代...     

鸦片战争与福州茶港的兴起

近代的福州港以茶叶贸易而闻名于世。福州茶市的兴起是鸦片战争以后的事,但开拓福州茶市却产生于鸦片战争之前;从某种意义上说,福州茶市的兴起是和鸦片战争联系在一起的。     

试析近义词群“看来”“看起来”“看样子”“看上去”

语言工作者有必要认真分析各对或各群近义词,以对其细微差别把握得更好,从而适应汉语应用的需要。本文尝试对近义词群"看来"、"看起来"、"看样子"、"看上去"进行比较分析。经过分析发现这4个词语都有根据现实情况进行推测、估计的意思,口气委婉,留有余地。但"看来"只表根据客观情况推测、估计。"看起来"既可表依据客观情况估计,还有观察外貌,进行判断的意思。"看上去"有强调主体实施"看"这个动作的意味,"看样子"有突显"样子"的语义。