国内外藏族民间文学研究综述

藏族民间文学的研究,在国内外究竟有些什么样的成果,目前还没有见到过专门研究这个问题的文章。本文根据目前所掌握的资料,力图较全面地回答这个问题。一、藏族神话传说的研究藏族的神话传说是非常丰富的,几十年来,在国内有关的杂志上,我们可以陆续见到一些这方面的论文,但是有关藏族神话传说研究的专著到目前为止,还没有出版过一本。1987年,中央民族学院民语系研究生谢继胜完成了他的硕士论文《藏族神话研究》,得到藏学界一些     

藏族康巴人生的个性化言说——仁真旺杰散文创作论

四川甘孜州的康巴藏族文化是藏民族文化几大子系之一 ,康巴藏族作家仁真旺杰是 80年代崛起的作家 ,他在诗歌、小说、藏族民间文学研究等方面辛勤耕耘 ,而在散文创作领域的成就最为突出。正是出于对自己所生活的区域人生和种族文化的自豪 ,仁真旺杰尽情地颂扬着藏族文化传承的精英和种族人生。本文通过作家个例研究 ,思考了中国少数民族作家在创作中应该注意的问题。     

雪域风情 民族魂魄——蒋永志创作论

藏族作家蒋永志在诗歌、散文、小说和电视文化散文创作等方面都进行过辛勤努力,写出了藏民族生存环境的自然形态、地域风情,更展现出藏民族特有的勤劳、勇敢、顽强的人文精神。这既得力于他对本民族人生的深切体味,也有着他在藏族文化研究方面的学术涵蕴。文章通过对这一个例的分析,思考了文学创作应注意的一些问题     

20世纪上半叶的藏族史研究（上）

藏族历史及其相关研究从来都是藏学研究中一个重要的部门。一般来说,学术界对解放以后的情况比较熟悉,对1949年以前的情况相对陌生。本文专对20世纪上半叶中国在藏族史及其相关问题研究方面的主要学者及其著述作一较为全面的叙述,在资料上力求详尽一些,为学术界查检过去的研究成果提供方便。     

忠实、通顺、艺术——学习王沂暖教授翻译《格萨尔》的经验

王沂暖教授是藏学界一位著名的老前辈,他从事藏学研究几十年,在佛学及藏族文学、历史等方面都卓有建树。特别是对于伟大的藏族史诗《格萨尔王传》,他从五十年代后起,就开始了搜集、整理、翻译和研究工作。他的第一部格萨尔译作《保卫盐海之战》,曾在《青海湖》上发表。十年动乱之后,他更孜孜不倦,辛勤耕耘,在研究和翻译工作上,都做出了     

20世纪上半叶的藏族史研究(下)

藏族历史及其相关研究从来都是藏学研究中一个重要的部门。一般来说,学术界对解放以后的情况比较熟悉,对1949年以前的情况相对陌生。本文专对20世纪上半叶中国在藏族史及其相关问题研究方面的主要学者及其著述作一较为全面的叙述,在资料上力求详尽一些,为学术界查检过去的研究成果提供方便。     

藏族天文历算在藏传佛教寺院教育中的传承研究——以拉卜楞寺、塔尔寺时轮学院为例

藏族天文历算是藏族传统文化的重要组成部分。在藏区建立学校教育体系之前,藏族天文历算的主要传承机构是藏传佛教寺院中的时轮学院,即"丁科尔扎仓",该学院在继承和发展藏族天文历算、培养历算人才方面做出了重大的贡献。其中拉卜楞寺和塔尔寺的时轮学院历史久远,堪称藏族科技教育史上的奇葩。以历史文献和实地调研相结合,概述藏族天文历算在寺院教育中的传承历史、现状以及原因等,旨在了解这一传统文化在寺院教育中的传承情况。     

蒙古学者对藏族的研究

蒙藏民族亲谊关系源远流长,蒙古学者对藏族政治、经济、文化等方面的研究由来已久,特别是对藏族佛教哲学问题的研究更是成就卓著。其中有不少蒙古族学者曾到过拉萨,并长期在那里求学。他们中的一些人还取了藏文名字,某些著作就用藏文写就。蒙古族学者贡保热夫认为,历史上从事过藏族佛教哲学等问题研究的蒙古学者有近100人之多,他们写     

西藏林芝藏族节日类非物质文化遗产研究综述

西藏林芝藏族传统节日在历史发展的长河里,形成了独特的文化内涵、宗教氛围和艺术审美。文章系统梳理目前学界关于民族节日的研究成果,从民族传统节日文化的综合性研究入手,进一步梳理林芝藏族传统节日中的代表,总结林芝藏族传统节日保护研究方面的长处与不足,以期为西藏林芝节日文化乃至西藏非物质文化遗产整体研究提供一些参考和借鉴。     

甘洛藏族尔苏传统舞蹈文化探究

尔苏藏族是散居在四川省凉山州的一个藏族支系,甘洛县人口分布最为密集。尔苏藏族的宗教信仰、节庆习俗、传统舞蹈都具有自己的特色,但至今对其研究甚少,舞蹈方面更是少之又少,因此本文以民俗学、人类学、舞蹈解剖学的角度对尔苏藏族舞蹈文化进行研究,主要对甘洛尔苏藏族较具特色的“打猎舞”“碰肩舞”以及婚庆舞蹈进行探究分析。     

《中国藏族人口与社会》

《中国藏族人口与社会》一书于１９９９年１２月由中国藏学出版社出版。对藏族人口的历史、现状与未来发展的研究,是近年来我国人口学研究的一项重点。由于以往缺乏这方面研究,所以这方面的研究在某种程度上起着添补空白的作用。 本书共分十一章,分别论述了：当今藏族人口的生活环境与地理分布;藏族的族源与藏区建置沿革,藏族历史人口;近代藏族农奴制社会人口;藏族的宗教信仰与喇嘛人口;藏族婚姻、家庭与人口再生产;藏族人口的出生与死亡状况;近四十年藏族人口规模的变动;藏族人口再生产类型的变迁;藏族人口民族职业构成;藏族…     

藏彝走廊：尔苏藏族与凉山彝族婚俗文化比较研究

在藏彝走廊东端,尔苏藏族与凉山彝族和其他民族长期和谐共处,相互间的文化涵化现象显著。尔苏藏族与凉山彝族婚俗文化体现出你中有我我中有你的文化态势。本文通过田野调查从尔苏藏族与凉山彝族的婚姻制度、婚俗礼仪和本土信仰等方面进行了对比研究。     

宁静中的自信与优雅——论万玛才旦小说创作的特色与意义

万玛才旦是一位擅长用藏语和汉语进行创作的藏族作家。他的小说呈现出一种宁静中的自信和优雅。与其他藏族作家比较,他所表现的寻找主题重点不是困惑、焦虑和担心,而是一种希望的寻找、自我意义的寻找和民族传统文化幸存的寻找。他通过"寻找",表达的是一种对自我内心和民族文化的守望。由于他对藏、汉文化的深刻认识和理解,使他在对藏族传统文学和文化的继承方面,更多地表现出一种自信和从容。     

新媒体对藏族民众文化生活的影响调查研究

研究以青海省城镇、农业地区和牧区的270名藏族民众为被试,通过对藏族地区新媒体普及情况、使用新媒体的能力以及藏族民众喜欢的媒体资源类别等方面进行调查,分析了中国移动和中国电信网络、智能手机、数字广播电视、计算机及其网络给藏族民众的生活带来的影响,并提出通过加大适合于藏族民众的媒体资源建设力度,转变思想,提高服务意识,建设一个方便访问和传播的藏语信息技术平台,发挥新媒体在基层党员干部培训中的作用,以村为单位实行数字广播电视的统一管理,尽早尽快做好光纤的村村通工作,进一步降低手机资费标准,减轻藏族民众的通信负担等改进策略。     

流传凝炼特征:白马藏族故事从史到事的表述

白马藏族民间故事流传通道的三种形式,表现着在汉语介质下的"他者描述"之变动不居,由此而凝练出它最主要的特征,即白马藏族故事从史到事的表述。这种特征有四个方面的表现,总的意图在于白马藏族民间故事对本族的历史加以重新的审视、包装与修饰,努力在为历史事件或历史人物灌注时代的气息。白马藏族民间故事中原始的社会理想意识等所共同组成的人生未来意识,主导了在当时社会条件下以及将来白马藏族的故事观念和文学理想。     

日本学者四川研究的他者视野:内容焦点与成果评述

伴随着改革开放与西部大开发,四川省以迅速崛起的姿态引起了国内外学者的关注。文章基于日本博士论文数据库CINII与日本科学研究助成事业数据库KAKEN收录的中国四川研究的文献,利用文献计量分析与翻译法,呈现了日本学界四川研究的整体概貌与内容焦点。日本学者对四川的研究主要集中在人文领域,涉及历史视阈下的多维研究、考古史料研究、美术史视阈下的四川研究、旅游开发研究、藏族及藏区研究、四川方言等方面;在自然领域的研究则主要聚焦在地震灾害方面,涉及地震灾害的预防与测定、灾后影响及重建、国际合作与研究等内容。厘清海外中国四川研究的整体貌相与细致内容,不仅可以为四川区域形象的海外建构提供他者视阈下的思考与基础性研究资料,也可以为四川地方志、民族史等的撰写提供海外视角与史料信息。     

解放后的藏族历史研究

解放前,藏族历史这一研究领域一直被人们视为神秘而又难以攀登的险途,只有少数的有志者敢于问津。解放后,由于党和人民政府的重视,藏族历史的研究工作得以顺利开展。广大从事藏族历史研究工作的新老同志,运用马克思主义的立场、观点和方法,对藏族历史进行了深入的探讨,取得了显著的成果。但是,在十年动乱中,藏史研究亦受到了严重破坏。     

土地制度与嘉绒藏族房名的获得——对四川省雅安市宝兴县硗碛藏族乡的田野调查

房名作为藏族文化的一个重要特点,在藏区,尤其是农牧混合区是较为普遍存在的,至今在许多地区仍发挥着举足轻重的社会功能.对房名的研究,涉及藏族的婚姻和继嗣制度、血缘关系、家庭组织、居住形态等各方面.在不同的地区,房名的具体情形有所不同.本文将以19世纪末到2009年间的硗碛藏族乡为重点,来讨论土地制度与嘉绒藏族房名的获得问题.在这100多年间,影响嘉绒藏族房名获得的因素,经历了受份地制度控制--受土地所有权变动控制--受是否有足够经济条件建房控制的过程,在今后一段时间内,将主要受人口增长控制的影响.     

论汪承栋诗的民族特色

汪承栋是解放后成长起来的土家族第一代诗人,是当今文坛上多产的少数民族作家。三十年来,他先后出版了十部诗集,一本散文集和一个电影文学剧本,发表过一些短篇小说和创作短评。他的大多数诗作反映的是藏族人民的生活,深受藏族人民的喜爱。 一个少数民族作家,如果运用本民族的语言文字进行创作,其作品无疑地会体现出本民族的语言特色,易于为本民族的读者所接受,而汪承栋是用汉语进行创作的,他的诗作为什么会赢得广大藏族读者的喜爱呢?探索这个秘密,对用汉语进行创作的少数民族作家和反映少数民族生活的汉族作家来说,都有着重要的实践意义。 我认为,汪承栋的诗歌受到藏族人民喜爱的主要原因,是他的诗歌中闪耀着鲜明的民族特色。这一特色是通过浓郁的民族生活内容的反映、典型的民族心理素质的刻划和独特的民族语言的运用三个方面表现出来的。     

清代藏族历史研究的新收获--曾国庆《清代藏史研究》读后

清代是藏族社会历史发展的重要历史时期,对清代藏族历史的研究不但是藏学研究的重要内容,也是中国民族社会发展史研究的重点之一。多年来,曾国庆先生将学术研究的主要精力投入清代藏族史,不断有新的成果问世,继《清代驻藏大臣传略》、《清朝驻藏大臣制度的建立与沿革》等书之后,又将近些年刊发于国内多家刊物的探讨清代藏族历史的论文辑为一书,以《清代藏史研究》为题公开出版,为读者了解和研究清代藏族历史提供了可贵的参考。此书共22万余字,收入作者论文21篇,书后附有《清代驻藏大臣一览表》。论文的重点是作者多年来用力甚勤的清代藏…