从归化与异化角度浅谈“龙”的翻译

长期以来,"中国龙"一直被译为与之相差甚远的"dragon",从而导致了跨文化交流中一些不必要的误解,本文首先讨论中国"龙"与"dragon"的差异,其次从归化异化角度分析中国"龙"的翻译,最后提出将中国"龙"译为"loong"更为可取.     

中国龙 中国酒——古井贡酒“龙文化”品牌基因初探

在享誉华夏的"文化名酒"阵营中,"中华第一贡"古井贡酒无疑是一枚光芒闪耀的璀璨明珠。2012年3月,古井贡酒以"最具东方元素"的品牌文化个性,跻身"中国十大文化名酒"之列。中华文明上下五千年,"龙文化"贯穿这条历史长河,中国号称"龙的国度",中国人号称"龙的传人,龙的子孙",龙是中华民族传统文化的象征,成为中国人的精神图腾。经过长期研究发现,三大独特个性成就了"古井贡———中国龙文化第一酒"的品牌文化定位。     

争有何意

正英国诗人兰德写过一首《生与死》,被我国三位翻译家喜爱并翻译。这首诗的头两句被杨绛译为,"我和谁都不争,和谁争我都不屑";现代作家李霁野译为,"我不和人争斗,因为没有人值得我争斗";诗人绿原则译为,"我不与人争,胜负均不值"。从译作来看,三位文人对"不争"都有自己的理解。杨绛不屑于争,李霁野认为没有人值得他去争,绿原认为争的结果没有意义。     

格兰仕:一剑封喉

"格兰仕"的独门功夫 与"长虹"龙啸虎吟、气吞山河相比,"格兰仕"简直就是不动声色、水到渠成、顺理成章地占据了中国微波炉市场的75%.不仅如此,它还虎视耽耽地盯着那不足25%的市场余额.     

战后70年日本反省对外侵略历史的轨迹

<正>战后70年日本反省的轨迹战后70年,在日本所有官方文献里,历任首相从未明确使用"谢罪"一词对中国、韩国表达反省,而是多使用"お詫び"一词,中文可译为"道歉",但即便如此也不是所有的首相都采用了"道歉"的说法。田中"迷惑"与《中日联合声明》。向中国正式表达反省应该始于1972年时任日本首相田中角荣,当时田中使用的词语既非"谢罪"亦非"お詫び",而是"迷惑",中文被译成"麻烦"。     

浅谈贵定新铺“长衫龙”

全国少数民族原生态舞蹈贵定县新铺乡"长衫龙"舞蹈作为国家级非物质文化遗产,曾被国内外艺术界有关专家、学者美誉为"东方探戈"。由此可见,进一步加强对"长衫龙"苗族芦笙舞蹈的传承与保护势在必行。     

文化创意产业大有作为

过去我们在加入WTO的时候有一句话叫做“与狼共舞”，现在世界上很多国家已经提出“与龙共舞”，与中国龙共舞，分享中国经济成长成果，跟中国经济—起共舞。     

开放

由外国人设计"新航楼"世界正向中国聚焦。外国人落脚的第一站是北京国际机场3号航站楼,中国人喜欢称其为"新航楼"。这是目前全球最大的民用航空港。英国建筑大师诺曼·福斯特用中国文化中特有的"龙"铸就了整体动感。中国把作为现代国家门户的"新航楼"交给外国人设计,意味着中国开放境界     

资讯

台词 "悔恨当年!" --中国入世前,人们预测入世可 能使中国的汽车业遭受重创,当年的 WTO谈判中国首席代表龙永图围绕汽 车关税等问题与谈判对手苦苦周旋。到 今天,龙永图深感当年对中国汽车产业 的高度保护,就是保护了德国大众,使 桑塔纳长期以来独占中国市场,实际上     

打牢基础迎接新的腾飞——2012年龙年新春随想

玉兔辞岁,祥龙迎春.2012农历壬辰龙年,又是一个欢乐吉祥的中国年!龙,是中华民族的图腾.十二属相中,龙是唯一超脱现实的神话之物.自古以来,龙寄托着人们无限的期盼与梦想.封建帝王自诩为龙的化身,强调君权神授的治国理念,享有至高无上的权贵与威严;普通百姓对龙顶礼膜拜,祈求的是风调雨顺,繁荣与安康.近现代社会,海内外的华夏儿女以龙的传人自称,龙又成为中华民族血脉相连团结奋进的纽带.龙象征着祖国的强大与昌盛,人们盼望着中华民族的振兴,期盼着东方巨龙的腾飞.     

打牢基础 迎接新的腾飞——2012年龙年新春随想

<正>玉兔辞岁,祥龙迎春。2012农历壬辰龙年,又是一个欢乐吉祥的中国年!龙,是中华民族的图腾。十二属相中,龙是唯一超脱现实的神话之物。自古以来,龙寄托着人们无限的期盼与梦想。封建帝王自诩为龙的化身,强调君权神授的治国理念,     

旺龙,为机器人修路

随着服务转型升级,人力成本的逐年上升,机器人成为新一轮科技革命和产业变革的重要驱动力量。在机器人应用大规模普及的当口,为了解决机器人乘梯通行、统一集成、统一调度等管理难题,旺龙推出空间人机无感通行解决方案。2021年"十四五"规划更进一步提出了建设"数字中国"的重要任务,给智慧建筑的变革和演进营造了新的发展和创新空间。随着大数据、云计算等基础设施的不断完善,人工智能、物联网技术不断进步,国内的智慧建筑也从概念逐渐走向落地。智能梯控系统就是其在应用端的体现之一,深圳市旺龙智能科技有限公司(以下简称"旺龙")是该领域的代表企业。     

读解"华"字说忧患

"华"字,为中国各民族的概念,谓之中华民族."华"字意又为"荣",又同"花".《诗·周南·桃夭》:有"桃之夭夭,灼灼其华"的诗句."华"字的上方是一个变化的化字,下面是一个十分的十字,谓之中华民族是一个"风化、教化、十足、十分"的民族与国度,上面"单立人"与"龙"字的缩写,又包含着华人与龙的关系,素有"龙的传人"之称谓.因此,"华"字,不胜枚举地形容了人、文、事、物的美好."华"承载了太多太多的荣辱兴衰,是五千年的沧桑与文明锻造而成,是人类种族、国度、民族、思想、文明与智慧升华的结晶,在你的语言和词汇里,如果有"华"字的出现,那一定是美好的.     

古代官场如何看“相貌”

正古人言:相由心生。并且,古人还常常把人的相貌同命运挂钩,民间所谓的"算命先生"也总拿人的相貌来说事,用来"推算"人的富贵吉凶,以及命运走向。其实,古代官场也很在意为官者的相貌。中国古代对皇帝的面相都极其称扬,所谓的"帝王相"隆准龙颜,指的是鼻子丰隆,准头齐,鼻梁挺直,即是"龙相"。最典型的"龙相"被认为是明朝开国皇帝朱元璋,据吴晗的《朱元璋传》     

构建社群事业共同体——浙江省社会管理经验的理论审视

要确保社会既充满活力又和谐稳定,加强和创新社会管理具有重大意义.浙江省在加强和创新社会管理方面虽然积累了闻名全国的一些经验,但仍需要从理论层面进行审视和提升. 一、相关概念与理论 (一)社群、共同体、事业共同体 英文community多译为“社区”,将其界定为占有一个地理区域的人群集合体,并以对应当下中国的各种社区实体.但是,从词义角度进行学理分析,社区的地理学意味较为明显.而如果译为社群,则突出了社区的社会学意义.进一步说,community译为社群是为了更好地展开理论逻辑,进而规范现实行为.     

企业再造不可盲从

1993年美国麻省理工学院教授迈克·哈默与詹姆斯·钱提出企业再造,也译为"业务流程重组"(BPR),或"再造工程"。它指"为了飞越性地改善成本、质量、服务、速度等重大的现代企业的运营基准,对工作流程进行根本性重新思考并彻底改革",也就是为了能够适应新的世界竞     

龙的精神 酒的图腾——古井贡酒“中国龙”文化品牌基因探秘

中国历史浩浩荡荡,犹如滚滚长江,又如滔滔黄河,上下五千年,奔流不息,生命不止。 在这浩荡的历史中,总有一些东西始终传承,至今仍被人们视为重要的民族文化的载体,甚至是民族精神的象征。这其中既包括＂龙＂,也包括＂酒＂。 龙是中华民族的精神图腾,融入每一个中国人的血液之中。因此,中国号称＂龙的国度＂,中国人自称＂龙的传人＂。酒被称为中国人的精气神,与老百姓的生活息息相关,紧密相连。在民间有＂无酒不成席,无酒不成欢＂之说。     

铜梁乘龙游世界

古老的中国是一条龙,龙的故乡在铜梁。铜梁位于四川盆地东南部,辖于重庆,幅员面积1334平方公里,人口81万。铜梁是著名的龙乡。目前有12个专业的龙文化演出公司,常年在外进行商业演出的舞龙队有20多支,舞龙队员近千名,每年的演出收入在3000万元左右。2008年元旦期间,一台总投资达700余万元、排练近半年、参与演员达310人的《龙乡放歌》大型歌舞剧在重庆铜梁正式公演——此举旨在于寄情龙之舞,提升铜梁形象,促进当地旅游业发展,掀起了铜梁做大做强"龙产业"的又一次高潮。     

控股股东利益转移研究综述

控股股东利益转移,是指能够控制公司的股东为了自身利益将公司的财产、收益等资源转移到自己手中的行为。Johnson,La Porta,Lopez-de-Silanesand Shleifer在2000年形象的将此种行为概括为"Tunneling"行为,我国有人译为"隧道挖掘",也有的译为"掏空",本文中称为"掏空"。控股股东利益转移主要通过以下形式:一种是关联交易,具体包括以非公允价格购销、资金侵占、担保、抵押等;另一种是支付高管人员过高薪酬及在职消费、高派现等;第三种是增加控股股东的份额,如内部人交易等。     

中国龙文化的传承

漫长的历史长河中，龙伴随着中国人的成长。龙能够被一代又一代的炎黄子孙继承和发扬是由于在龙的背后蕴涵着深刻的社会思想，这些思想为龙的传承奠定了深厚的思想基础。随着时代的发展，炎黄子孙不断将中华民族独特的精神气质赋予给龙，在现今社会，龙又被赋予了新的时代意义，兼容并蓄，奋发图强的精神激励着世世代代的中国人，龙文化已经成为中华民族独特的民族文化，也成为中华民族团结的重要凝聚力。