他与新中国同龄

他叫罗万雄,他是贵州省独山县翁奇区的一位中学教师,当新中国诞生时,他也从一个水族农舍里降生了。童年,是在山岗与田埂上度过的。那时,他最爱在山的怀抱里“撒野”——跑啊,叫啊,登攀……中学时代,地理老师撞开了他的心扉,老师讲云游天涯、四方探索的徐霞客的故事,“小野马”被征服了。多么神奇的巧合,三个世纪前,徐霞客来过独山!不仅如此,当代著名科学家李四光、丁文江、翁文灏也到过独山!这里,有最典型的喀斯特(岩溶)地貌,专家们不仅来此考察命名地层,还请教授们     

皇朝遗珍——雍和宫藏清乾隆360佛版擦擦铜范及泥擦佛探讨

独特的历史背景使得雍和宫藏有一批特点鲜明的文物,清乾隆360佛版擦擦铜范和泥擦佛就是其中一支.学界对清乾隆360佛铜范、泥擦佛的研究始于钢和泰的著作,上世纪他曾在当时的北平买到过一批铜范和泥擦佛.近年罗文华老师结合故宫咸若馆收藏的大量360佛泥擦,探讨了这套乾隆360佛的起源、几次钦定修订,及参照360佛成书的《诸佛菩...     

老舍与他笔下的满族人物

老舍与他笔下的满族人物文／舒云新中国要找几个人代表满族，周恩来说，老舍同志，就您了，您代表满族比谁都强。老舍高兴地答应下来。老舍是满族人，这是众所周知的，但人们可能没注意到这样一个事实，老舍在解放前写的那么多长篇短篇中，人物众多，却从来没有出现过一个...     

为泥足者序

大约在<心灵史>出版十年以后,我听到了来自学术界的某种回声.质疑无一例外,都根据后人整理的、美国学者弗莱彻的研究遗稿<中国西北的乃格什班底耶>(The Naqshbandiyya in North china, Jo-seph Fletcher).也就是说,驳难的表露,那时尚主要集中在哲合忍耶派的传承起源问题上.     

他的奉献

“风云一号”是我国自行研制和发射成功的第一颗试验性气象卫星。中科院上海技术物理研究所的张忠堂(回族),1985年10月承担研制“风云一号”核心仪器的高性能三元线列硅探测器项目。加速这项国家重点项目赶超世界先进水平,达到“一星多用”和开发海洋的目的,作为副主管设计师     

技术、民俗学与现代性的他者

本文以作者在田野经历中对现代记录技术的反思为切入点,考察了民俗学在欧美的兴起与现代化过程,特别是现代科技和机械复制技术的内在联系.一方面,现代机器和技术取代了手工制作与技艺,印刷术普及了书面文字,这使传统生活方式在冲击中成为留恋与怀旧的对象,成为现代性的他者,催生了民俗学学科的诞生;另一方面,现代录音、照相、录像技术克服了视觉和听觉的瞬间性,使稍纵即逝的声音和场景得以固定为可捕捉之物,成为反思的对象,使民俗学研究得以深入展开.     

田明与他的《土家织锦》

作为进入第一批全国非物质文化遗产保护名录的湘西土家织锦,是土家文化的典型代表之一。但令人遗憾的是,过去对土家织锦的研究,大多数只停留于资料性的描述和工艺特点的介绍,缺乏全面的文化考察和历史考证,全国范围内没有一本正式出版的关于土家织锦的研究专著。直至2008年底,湘西著名画家、学者田明撰写的《土家织锦》一书问世,僵局终被打破。此书已于2009年荣获第九届中国民间文艺"山花奖·民间文艺学术著作奖",这也是本次大奖中唯一的民间美术学术著作奖。     

爱上他,哪怕他是高位截瘫的男人

陈再英,这个有着一颗金子般的心的女人,嫁给了高位截瘫的男人刘友余,无怨无悔地照顾着他的起居,并成为他事业上的得力助手。他们演绎了一段闪闪发光的爱情故事,在周围群众中传为美谈。她走进了一位高位截瘫男人的生活株洲市郊区一中教师刘友余,在一次交通事故中,被汽车撞成重伤,下半身几乎被车轮碾碎,经过株洲、上海几家医院的抢救治疗,命是保住了,但胸窝以下身体完全失去了知觉,大小便失禁,成了一个高位截瘫的残疾人,永远站立不起来了,他也因此不能再站在讲台为他的学生讲课了。妻子无法面对这突如其来的残酷现实,与他离了婚。刘友余自愿放…     

白寿彝先生的治学与他的中国通史编纂

白寿彝先生在历史学的许多领域都取得了卓越的成就,晚年主要集中在回族史、中国史学史、中国通史等方面,并表现出总结性、成熟性和继续创新性三个特点。其中中国通史在他的学术规模中居于核心的地位,是他一生研究历史学的最高追求。他带领国内史学家,历20个春秋,终于完成体裁新颖的多卷本中国通史,实现了一个世纪中国史家的愿望,把自己的学术事业推向了辉煌的最高点。     

泥板书的新页——昭乌达盟散记

在我的桌上,有一块干燥的泥板。它细腻油润,有几分象没经烧炼过的陶瓷片似的,而且层次分明,一层一层都可以很容易地剥离开来。岩石和泥土本来就是一本活的书,它记录着地球是怎样形成的,它记录着史前期的     

布莱希特与他的“陌生化”戏剧理论

本文首先从布莱希特理论的核心范畴＂陌生化＂理论入手,强调了这一现代戏剧创作手法的独特性和创新性,指出了该理论与亚里士多德戏剧理论的反拨与不同,文章通过梳理布莱希特的陌生化戏剧理论与西方传统戏剧及与中国戏剧的关系,使更多的戏剧研究者们深化对布莱希特独树一帜的戏剧理论的认识。     

沈括的边防筹策与他的边区木版立体图

沈括是北宋一位出色的爱国者.他立足于"知己知彼,百战不殆"的军事古训,实地考察了党项、契丹的风土人情和"胡人"的城寨兵器,有针对性地解决了北宋国防战略中存在的具体问题.他创制出的木版立体图,鲜明逼真地展现出山川道路的自然形态和堡寨村落的位置,对西北战局的发展产生了极大的影响.     

研究壮族的他者和壮族作为研究的他者——杰弗里·巴洛以及他的壮族研究

该文评介美国杰弗里·巴洛从事壮族历史文化研究的代表著、观点、方法及影响,旨在提供壮族研究的他者视野和西方观点,也望打破中西学者各说各话的独白场面,促进国内同行参与国际对话.     

贵州民族手工艺品之苗族泥哨

民族工艺技术属于民族传统手工艺,属于非物质文化遗产保护的范围,是民族优秀历史文化重要组成部分,通过它们能了解到一个民族、一个时代的风土人情和生活百态.课题以苗族泥哨为例讲述了泥哨的种类、特点、文化意义和工艺流程,以及保护民族手工艺品的建议措施和方法.     

贵州民族手工艺品之苗族泥哨

民族工艺技术属于民族传统手工艺,属于非物质文化遗产保护的范围,是民族优秀历史文化重要组成部分,通过它们能了解到一个民族、一个时代的风土人情和生活百态。课题以苗族泥哨为例讲述了泥哨的种类、特点、文化意义和工艺流程,以及保护民族手工艺品的建议措施和方法。     

人类学学科建设与海外他者文化研究

通过比较中国人类学与国际人类学研究的差异,提出在保持中国人类学学科特色的同时,应尽快与世界人类学接轨,有计划、有组织地对关系到当代中国社会发展的重大理论问题和与中国冲突较多的"他者社会文化"及"国民性"展开深入、全面、系统地研究,发挥人类学基础理论研究强项和文化应用研究价值,是学科建设与发展的当务之急。     

季什科夫和他的《学术与人生》

季什科夫是俄罗斯当代最具影响力的民族学家,曾出任首任俄罗斯联邦民族政策委员会主任,民族事务部部长。他在俄罗斯民族学学科规范、理论反思与创新及国家民族政策的制订等方面发挥重要作用。而他的学术经历,正如他2008年所出版的《学术与人生——民族学家访谈录》一样,反映了苏联—俄罗斯民族学学科发展的历史脉络。     

他的时间去哪儿了

民族工作是群众工作的重要组成部分。民族工作的道理干条万条,归结到一条,就是把各族群众当亲人。为各族群众做好事,一切为了各族群众,一切依靠各族群众。具体地说,就是要牢固树立”民族工作重在平时、抓好平常,民族团结重在交心、以心换心”的理念。     

陈钢和他的音乐殿堂

上海音乐学院一个不为人注意的小屋,住着著名作曲家、市人大代表陈钢(回族)。1981年2月,陈钢作为新中国第一位作曲家去美国、加拿大,后取道香港,在20多所大学讲学并举行了作品音乐会。     

挑战命运的他沙人

保靖县梅花乡他沙村位于保靖、永顺、古丈三县交界处的酉水河边，属凤滩库区水淹移民村，全村现有５个村民小组，居住着１５２户６２８位土家族人。１９７８年，凤滩电站建成蓄水发电，原有５４７亩田土，被淹２７５亩，人均耕地从０．９亩一下子降到０．４３亩，一方山方怎能再养活这一方人？但是这并未难倒勤劳、智慧的土家人，他们敢于向命运挑战，用血汗重塑了一个崭新的他沙，谱写了一曲少数民族移民自强不息团结奋进的赞歌。 １９７９年以来，他沙村在村党支部的带领下，全村人民精诚团结，不等、不靠、不要，不怨天、不怨地，手抡铁…