早期中国共产党人对“中国梦”的探索及其启示

“中国梦”是每个中国人的梦,是中华民族生生不息的历史足音,更是近代以来中国人奋斗不已的历史使命。回顾历史,早期中国共产党人李大钊、陈独秀、瞿秋白等为寻找“中国梦”进行了艰苦卓绝的探索,走上救国救民的寻梦之路,率先在中国大地上高举起马克思主义伟大旗帜,认为中华民族伟大复兴“中国梦”是由国家之梦、民族之梦、人民之梦三部分组成,即建立社会主义国家、取得民族独立、实现人民的自由解放。     

中国古代文论家对言意关系的美学探索

在中国古典美学中,许多具有理论价值的艺术范畴或术语,如滋味说、养气说、意境说和妙悟说等,大都涉及到言意关系问题。按照老庄及荀粲等人的观点,语言是不能洞达“理之微者”的。在他们看来,“理之微者”即形而上之实体,它既不能诉诸语言分析,又不能被经验证实,其结论便是:言不能尽意。不过,文论家们所说的“意”则多指艺术家丰富的思想感情和艺术作品中纡余委曲的意蕴,而这些恰恰又主要以语言为表现手段,因此,这就出现了两个至关重要的问题,需要古代文论家们作出回答,一、语言作为思想情感的传达媒介,其局限性是显而易见的,那么应该如何加以弥补呢?二、接受者面对文本应该如何解读才能获得审美快感?换言之,语言的审美功能是什么?本文即打算讨论这两个问题,以就教于方家。     

中国古代哲学对合理哲学文化形式的有益探索

中国古代哲学不仅在哲学思想内容方面进行了积极的探索,在哲学文化形式方面也进行了积极有益的探索,形成了中国特有的概念、范畴、体系。中国哲学概念、范畴、体系的基本特征是本体论、认识论、修养论的"三位一体"性。这种"三位一体"性,不仅使中国哲学的概念、范畴、体系本身具有了辩证性,而且,也很好地满足了哲学思想内容的辩证性的要求。中国古代哲学在文化形式方面的探索,对当代的哲学发展仍然具有积极的借鉴意义。     

中国古代没有奴隶社会——对中国古代史分期讨论的反思

这似乎是不可思议的事情,原本是在肯定中国按五种生产方式经历奴隶社会的基础上进行的古史分期讨论,竟然走向自己的反面,倒给中国无奴隶社会说提供了广泛传播的机会。然而这却是无法否认的事实。目前学术界,首先是在中国史学界,已不是个别人,而是有相当一批人从各个角度谈论中国未曾经历过奴隶社会的问题。他们中有五、六十年代就曾参加古史分期讨论的老一辈史学家,更包括一批思想敏锐、富有独立思考精神的中青年史学工作者。长期以来进行的古史分期讨论,     

对中国古代宗教传统的误解

世界宗教文化现象中有一个巨大的疑团,那就是中国宗教.现代一些被人们广泛接受的人口统计显示,在世界人口总数中宗教信徒基本上稳占4/5;中国却是例外,人口统计中的宗教信徒仅占约1/10,全世界的无神论者与非宗教徒竟然绝大部分都集中在中国,这难道不是人类文化的一大奇迹吗!     

对中国古代管理思想的思考

中华民族悠久的历史孕育了丰富的古代管理思想。作为企业管理者 ,特别是企业领导人 ,积极地学习和借鉴古人的人才思想、系统思想、经营战略思想、行为学思想等管理思想 ,“古为今用” ,对于企业管理水平的提高将大有裨益     

毛泽东对中国古代文论的发展

对于文艺作品与群众关系的研究,应该说主要是近代以来才引起人们关注的问题。在古代中国,由于阶级地位的悬隔及汉字的繁难等原因,广大人民群众基本上处于与艺术作品分离的状态,他们的文艺创作也得不到文人应有的重视而极少有机会被载入典籍流传下来。直到唐代以后,市民阶层勃兴,小说、戏曲、版画等新兴的文学形式得以长足的发展,文艺和群众才产生了密切的关系,也才有人出来研讨文艺与群众的关系的种种理论问题。白居易也许     

浅谈古代中国对朝鲜的影响

中朝两国由于地缘关系以及长期以来相互交流形成的文化基础,朝鲜人对中国的传统文化理解与贯彻不亚于中国人,因而朝鲜的文化发展与农业文明在古代是比较先进的。古代中国先秦、秦汉、三国两晋南北朝、隋唐、宋辽金、元明清时期都对古代朝鲜产生了巨大而深远的影响。     

关于中国古代辩证法思想的几个问题——《中国古代辩证法思想探索》导论

中国古代辩证法思想发展的历史记录了中华民族在漫长的岁月中认识世界和改造世界的曲折的历程,在这一历史上,从《易》、老到王夫之,涌现出许多著名的哲学家和哲学流派,留下了许多重要的典籍,它们各自体现了时代的精神,代表着辩证法思想发展过程的一定阶段。总结历史的思维经验,是为开拓未来提供可以借鉴的方法,在社会主义精神文明的     

古代散文的教学探索

更新教学内容,改革教学方法是古代散文教学改革的重要内容。本文针对现阶段古代散文教学中存在的问题,对古代散文的教学进行了深入地探索。更新教学内容应从五方面入手:古代散文的教学要紧密结合古代汉语的教学并融入文学史、文化史的内容;在课堂教学中应注意系统性,教学内容体现出横向与纵向的结合;注重中国文学、文化与外国文学、文化的对比;古代散文的教学中,融入旅游文学、文化内容,进一步增强古代文学的实用性。对教学方法的改革,通过引导学生“发现式学习”、精心安排与设计作业、运用现代的化的先进的教学手段等方法,提高教学质量和学生的学习兴趣。     

“井冈梦”对实现“中国梦”的启示

“井冈梦”是为避开强敌,保存革命力量,进行科学探索,寻找胜利之路的光辉梦想。在实现井冈梦的过程中,缔造出伟大的井冈山精神。这对于我们当前正努力实现的“中国梦”有着重要的启示：实现伟大的梦想需要坚定的信念,需要不懈的探索,需要思想的解放,需要优良的作风,需要伟大的精神。     

美国梦·欧洲梦·中国梦

新科技的发展导致人类的时间意识和空间意识发生了根本变化。20世纪的苦难历程使现代性的"经济增长万能"和"个人绝对自由"受到质疑。这些人类历史上空前的大变动都要求我们重新定义人类状况,重新考虑人类的生存意义和生存方式。J.里夫金用"美国梦"和"欧洲梦"两个概念来说明在不同时空中的不同的思维方式与生存方式,并认为正在形成的"中国梦"必将对整个人类的未来产生深远影响。     

古代汉字教学方法探索

汉字教育是中国一切文化教育的基石。汉字教学早在西周时代就被列入学制 ,古代识字课本具有很强的科学性和实用性 ;古人对汉字教学方法进行了多方面的探索和总结 ,给现代汉字教学改革以有益的启迪     

中国梦认同视域下的群众文化建设路径探索

中国梦的实现，不仅需要经济发展，更需文化软实力的支撑。具有深厚历史渊源和广泛基础的群众文化决定了群众文化建设是中国梦理念普及与践行的重要载体，群众文化中蕴藏的巨大社会创造活力，是实现中国梦最深厚的力量源泉。发挥群众文化建设应有的作用，要从群众文化建设自身特点与规律出发，以传递社会正能量、培育良好的社会共识为着眼点，坚持传统元素和现代元素的有机结合，坚持保护与开发并举的建设方针，建立健全群众文化工作机制，扩大群众文化建设的影响力，为中华民族的伟大复兴提供源源不断的精神动力。     

习近平幸福观对实现中国梦的现实意义

习近平幸福观强调人民现实幸福的获得,而"人民幸福"作为中国梦的重要组成,又关乎着中国梦的实现,所以以习近平幸福观为指引,将人民幸福与中国梦进行交融式发展、引领科学幸福观的塑造、提升社会幸福度以及重视"青春幸福"的力量,发挥青年一代在实现中国梦进程中生力军作用,助力伟大复兴中国梦早日实现.     

文言话语霸权遮蔽下的中国古代白话文学——对中国古代文学史的反思

一切历史都是话语权斗争和掌控的历史,中国古代文学史的演变便清楚地体现着文言话语霸权对于白话话语的压抑.正是在这种影响下,诸如“白话诗派”、白话小说等中国古代白话文学呈现出畸形的发展样态.而从话语斗争的层面重新考察中国古代白话文学的发展,不仅能够解释清楚文学史上的众多谜团,更能对中国古代文学史作出相应的反思,完善自身对于中国文化的认识.     

中国古代女乐及其对中国舞蹈艺术的贡献

中国古代女乐的产生 ,使中国古代舞蹈由自娱性舞蹈向表演性舞蹈发展 ,这种发展趋势必然对后世的舞蹈产生相当大的影响 ,为中国舞蹈的发展奠定了坚实的基础。     

对中国人的逻辑思维特点的有益探索——读《中国古代哲学的逻辑发展》

冯契同志的新著《中国古代哲学的逻辑发展》上、中、下三册,已由上海人民出版社出版了。(以下简称《逻辑发展》,凡引该书,仅注页码)这是研究中国哲学史的带有阶段性意义的新成果。它的贡献是多方面的。本文仅就作者如何探索中国人在逻辑思维方式上的特点问题,谈一点粗浅的体会。 探索中国人在逻辑思维方式上的特点,有很大     

中国古代对官员的考绩和叙用

<正> 中国古代很重视官员的管理,并建立了一套比较完备的制度,其中,官员的考绩制和叙用制就是十分重要的内容。     

王符对中国古代哲学的历史贡献

地处西北边陲的甘肃,是后汉著名思想家、著作家、布衣文士王符的故乡。甘肃省社会科学院于1987年6月26日至29日在兰州发起召开了首届“王符学术思想讨论会”。中国哲学史学会会长张岱年教授、中国哲学史学会秘书长杨宪邦教授,分别发来了热情洋溢的贺信,现同王符思想研究专栏一并予以发表.王符思想研究专栏,除周桂钿同志的文章系1984年的来稿外,其余四篇是从这次学术讨论会上首批筛选出来的。我们希望,通过这一专栏,使王符及其名著《潜夫论》的研究从广度、深度上有所开拓和提高;把纵向分析和横向比较有机地结合起来。同时,还有一些学术荒源和领域极待挖掘。我们相信,经过甘肃和全国各地学者的努力,王符思想的研究一定能够有所前进,有所突破。