巴斯德：狂犬疫苗之父

清凉的秋日早晨，黎明用它浅白的手指轻叩着窗棂，窗外，有早起遛弯儿的狗儿颈上的铃铛作响。     

狗城猫王

第一章:海滩风云之毛毛来也话说吧叽城是狗的城市,市民皆为犬类。城中若有其他动物,那也是各户狗儿豢养的宠物或野生的动物。在这里,无论出身名门还是普通的狗儿,大家都能一视同仁,和谐相处,其乐融融。     

如果天使睡着了

传说，每个人都在天堂有个守护天使，她会守护着你直到你离开人间。可是如果天使睡着了，请你不要悲伤，只要足够坚强地等待，便可创造辉煌。     

台北101大厦——热带风情醉台湾之四

晚餐结束后，我们打车前往世界第一高楼——台北101大厦参观，这是目前世界上最高的摩天大楼。台北101大厦于2004年4月1日建成，楼高449米，共101层，61部电梯。     

驴的故事

有一头驴闲着没事分析起主人的心思来。“主人非常喜欢那只小狗儿,”驴心想“,准是因为狗儿会讨主人欢心的缘故。瞧,她那摇头摆尾、蹿来跳去的模样……我要是学会了她那一套,也会得到主人的爱抚。”一天,主人忙完了田里的活儿,正坐在院子里的木椅上休息。没想到那头驴走了过来,     

台湾国立清华大学——热带风情醉台湾之五

从台北的重庆南路吃饭出来，我们漫步参观了台北最为繁荣的文化一条街。参观结束之后，由台湾出版社的朋友黄先生陪同。我们驱车前往位于新竹市的台湾国立清华大学和国立交通大学参观。     

文德来兮

几年前去台北访问，那里文友赠我一本印刷精关的《捷运诗选》。早知道台北有“公车诗”(在公交车上张贴、散发的诗传单)，是台北诗歌界和市政有关部门合作推动的一种“环境艺术”，想不到如今有了地铁(台北人叫捷运)，这一公益诗歌形式又有了新进展。仅举诗集中一首题名《捷运搭乘须知》的小诗：“这里禁止吸烟／但你可以恣意吞吐你的想像与情思／这里禁止饮食／但你可以尽情享用窗外流动的盛宴／这里张扬速度／但不禁止你心思意念的缓慢和悠闲／请认清列车的路线与去向／搭上梦想的电梯，     

论曹雪芹思想与《红楼梦》的写作技巧

一、引言民国以来，研究《红楼梦》的人很多，但是多偏于考据。所谓“红学专家”，多是“红楼梦考据家”。自胡适算起，这类考据家究竟有多少？实在弄不清楚。直到威斯康辛红学会议，和台北的红学会议相继召开之后，大致说来，对《红楼梦》考据下过功夫的专家，大多都参加了。而出席台北红学会议的专家，十个之七八也是出席过威斯康辛红学会议的人马。台北的红学会议，无异是威斯康辛红学会议的再版，台北红学会议的意见，可以说是近几十年来红学考据专家的心血结晶。但综观其数目讨论的结果，在考证方面，并没有突破胡适考据的成果。胡适考…     

南京作家见证红色烈士魂归故里

61年前牺牲在台北马场町刑场的中共华东局特派员、著名“红色女特工“朱枫（原名朱谌之）遗留在宝岛的骨殖，去年清明节前在台北富德公墓第11墓区纳骨塔内被发现后。     

试论回族的人文性格

信仰为本、尚洁求真、包容和谐、和衷共济、国家至上、团结御悔是回族人文精神的基本内涵和显著特点。作为一个信仰本位型民族，回族人强烈的文化自尊和守护心理，有其历史和现实的必然性和必要性，但这种自尊和守护应当保持合适的度，否则，就有可能给民族自我发展和民族间的相处与交往带来某些负面影响。     

那一碗牛肉面的风情——北京吃货橫扫台湾美食3

台北满大街的牛肉面，说实话，一开始我是很看不上眼的，再好的面，能比得上西北回民的牛拉？还都爱吃，还台北之光，还听说年年办牛肉面比赛？到底是小地方的怯勺，没见过什么大天。台湾的传统，是锅灶要当着门脸，明厨亮灶，让顾客一进门，便看到熬满汤汁的大锅，     

冬日暖炉会

台北曾经是比今日要冷许多的地方，根据清朝的文献记载，台北盆地在冬日大寒时会下薄雪，大地也会冻出冰裂纹，但那样的景象我从未见过。从我有记忆以来，台北早就不下雪了，过往的冬天却比现在寒冷许多。童年冬日上小学时，都得戴帽戴手套，走在路上，呼出的一口气都会结成白雾。     

书屋絮语

春节期间，我随团参加台北书展，得以领略到宝岛台湾的风土人情。 飞机在午夜时分抵达台北上空，璀璨的灯火接引着我长远的梦想。宛如近乡情更怯，踏上这片魂牵梦绕的土地，我不由自主地站了好一阵。夜深人静，旅行车顺畅地在台北市区穿行，唯有那熟悉不过的汉字不时地映入眼帘。下榻的酒店舒适而温馨，一觉醒来，窗外已是车水马龙。     

十大元帅名字趣话

朱德:三改其名朱德出生时,母亲给他取的乳名叫"狗儿"。1895年,他的私塾先生又给他改名为"朱玉阶",希望他立志沿着玉石砌成的阶梯,步     

新时代中国共产党革命精神传承的基本路径

革命精神是立党兴党强党的宝贵精神财富。中国共产党革命精神的内涵和外延不是封闭的，而是开放的，表现出延展性。新时代传承中国共产党革命精神既要知晓过往，又要眺望前方，从守护、弘扬、创新、转化四个方面传承革命精神。守护是基础，突出守正笃实，坚守思想高地；弘扬是关键，兼顾整体与个体，构建保障体系；创新是动力，利用新媒体手段，强化资源整合；转化是应然，赋能时代需求，探索多元路径。     

守护民族传统理念对于现代文明的意义——兼评高有鹏《文化现象的兼容情感》的学术价值

守护民族传统是现代文明发展中一个文化立场的重要问题。在高有鹏的《文化现象的兼容情感》中，表现出其来自生活的实践品格与博采众长的科学品格的统一。他关于保卫传统节日，守护民族文化传统的主张与倡导．对文化保护与产业开发的论述均显示出对于历史典籍的稔熟，对于现代理论的洞彻，特别是他对于田野作业的投入与感受，构成他独特的学术勇气与文化品格。     

《富春山居图》的前世今生

一幅画，一半在台北，一半在杭州，生生分离已经60余年。这幅画到底演绎了怎样的曲折离奇故事？     

《富春山居图》的前世今生

一幅画，一半在台北，一半在杭州，生生分离已经60余年。这幅画到底演绎了怎样的曲折离奇故事？     

党的十八大以来中国共产党初心研究述评

中国共产党是守护初心的政党,守护初心是中国共产党的奋斗使命.党的十八大以来,中国共产党的初心受到理论界的普遍关注.理论界对中国共产党初心的探讨主要集中在基本原理、生成发展与践行路径几个方面,其形成的相关成果为拓展初心研究提供了学理参考和智慧启迪,但对其研究范式、研究视域、基本内涵与生成脉络的研究仍有待提高.未来深化对中国共产党初心的研究需把握初心守护的历史演进与发展经验、明确初心守护的制约因素与动力机制、实现初心守护话语体系与话语理论的优化创新.     

不一样的台北故宫博物院

北京故宫看房,台北故宫看宝 与北京故宫相比,台北故宫的参观者在心态上有着较大的区别.简单说,就是北京故宫看宫殿与建筑,台北故宫看藏品.