崇尚科学弘扬科学精神

论述了科学和科学精神,讨论了弘扬科学精神的一些认识,认为大学生应成为科学和科学精神追求者、继承者和捍卫者.     

崇尚科学 启智求真

傅俊范（1958-）,博士,辽宁省首届教学名师,沈阳农业大学教授,博士研究生导师。辽宁省一级重点学科植物保护学科带头人,兼辽宁省和农业部重点学科植物病理学科带头人,沈阳农业大学植物保护学院院长,辽宁省普通高等学校植物保护专业带头人,辽宁省植物病理重点实验室主任,辽宁省植物保护学会副理事长,辽宁省民族科普协会理事长,中国植物保护学会理事。     

崇尚科学 反对邪教

胡锦涛总书记在“八荣八耻”论述中,提出了“以崇尚科学为荣,以愚昧无知为耻”的重要内容,这为我们反对宣扬愚昧、迷信、伪科学的邪教组织提供了锐利的思想武器。我们要高举崇尚科学的利剑,剥开邪教组织的反动画皮。揭露邪教组织的欺骗性、残忍性和反动性,认清邪教不是真善美而是假恶丑,进而认清邪教组织反科学、反人类、反社会的反动实质。邪教和科学根本相对立什么是科学呢?科学首先是一种知识体系。其中,自然科学是关于自然现象的知识体系,它研究自然界不同对象的运动、变化和发展的客观规律。社会科学是关于社会现象的知识体系,它研究人…     

崇尚科学 繁荣学术

在这世纪之交,我们不惟要欢庆共和国50华诞,还要为《青海民族学院学报》(社科版)的出版百期而雀跃!25年来,《青海民族学院学报》从无到有、从小到大、从一般性《院刊》到发展成为综合性的学术期刊、从普通学报成长为“核心期刊”并在全国众多的刊物之林占有一席之地,确实不易。她的成长过程充满着党的亲切关怀,凝结着院内外省内外乃至广大教学和科研工作者的艰苦心血,自然也沐浴着学报实际工作者的汗水。在此,笔者谨表示由衷的感谢与热烈的祝贺!在即将逝去的四分之一世纪中,学报以发展民族学、藏学、蒙古学、语言学、宗教学以及有关青海地方…     

老干部要带头崇尚科学破除迷信

近些年来,愚昧迷信在一些地方又有抬头,反科学伪科学的活动频频发生。有的相信星占、卜卦、命相、风水,有病不求医治反去求神拜佛;有人打着弘扬传统文化的招牌,借用一些道德化的语言,进行占卜算命,骗人钱财,宣传迷信;特别是李洪志编造的所谓“法轮大法”,抛出了“末世论”的歪理邪说谣言惑众,居心叵测地制     

科学文化普及的若干认识问题

作为一种与人文文化并立的文化,科学文化以崇尚真理的价值观为核心、具有充分的普适性、鲜明的时代性和巨大的影响力等特点。为深入理解科学文化,需要弄清科学文化与儒学等中国传统文化的关系：儒学历来就有“以德摄知”的传统,它包含关于求知的方法、态度和求知的精神等可以作为科学文化的养分或构成部分的大量内容;对于传统文化的现代化,科学文化不仅是丰富的思想资源,而且具有某种导向和支撑作用。目前,在科学文化普及中,深层科学素质的普及较为薄弱。应通过深化深层科学素质的研究、促进公民对深层科学素质的认知和认同,以及引导公民对深层科学素质的践行等途径,强化深层科学素质的普及。     

我校深入开展“崇尚科学,拒绝邪教”活动

残绝人寰的“法轮功”痴迷者在天安门广场自焚事件大白于天下后 ,引起了全国人民的极大愤慨。新学期伊始 ,我校党委积极采取多种措施 ,深入开展“崇尚科学 ,拒绝邪教”活动 ,决心用实际行动把祸国殃民的“法轮功”邪教流毒彻底清除出校园。2月 1 2日 ,是我校开学的第一天。当日上午 ,南校区团委、学生会组织学生在图书馆前集合 ,向全校学生发出倡议 ,校党委书记蒋笃运和数千名学生一起冒着漫天大雪在一条写着“崇尚科学 ,追求真知 ,破除迷信 ,拒绝邪教”的长横幅上郑重地签下了自己的名字 ,表明了坚决拒绝邪教的决心。中央电视台当晚的新闻…     

青年应站在崇尚科学反对迷信的最前沿

党中央采取果断措施处理“法轮功”事件，这对共青团组织进一步做好新时期青少年思想政治工作提出了新的要求。团中央下发了（关于共青团员不准修炼“法轮大法”的通知），进一步强化依法治国、从严治团意识，要求当代青年和广大团员在全社会带头崇尚科学、反对迷信，以实际行动贯彻团中央（通知》精神。一、倡导科学思想、破除封建迷信当代青年挑战ZI世纪，就务必要深入揭批“法轮功”的本质和危害。“法轮功”采取伪科学的欺骗手法，搞乱人们的认知标准，迷惑了许多朴实善良的群众，给许多受骗上当的人们带来了极大的身心损害，至今已发…     

崇尚简单

据说,石榴有两种:花石榴和果石榴。花石榴开千瓣之花,却结不出粒米之实。果石榴以寥寥数瓣的花朵,却孕育出甘甜的浆汁。有个富者,他用孔雀的毛编成丝,纯金打成钩,钩上镶钻石,并用珍珠做饵,持银质的钓杆钓鱼。鱼儿并不理睬。钓起鱼来的,反倒是那些持竹杆的垂钓者。     

崇尚简单

近来读清人刘大檄的《论文偶记》。上面写道：“凡文，笔老则简，意真则简，辞切则简，理当则简，味淡则简，气蕴则简，品贵则简，神远而含藏不尽则简，故简为文章尽境。”     

崇尚简单

清人刘大魁有一篇文章，题目叫《论文偶记》。那上面写道：“凡文笔老则简，意真则简，辞切则简，理当则简，味淡则简，气蕴则简，品贵则简，神远而含藏不尽则简，故简为文章尽境。”刘文是指做文章，做人亦复如是。     

浅议地球科学文化的普及与传播

本文从地球科学文化内涵的界定入手,分析和阐述了地球科学文化的基本特点以及普及与传播地球科学文化的重要意义,最后着重探讨了如何有效地开展地球科学文化的社会普及与传播。     

倡导理性 崇尚科学——对伪科学泛滥现象的反思

揭示了伪科学的本质 ,剖析了伪科学近年来在我国日渐泛滥的原因 ,同时进行了深刻的反思。只有倡导理性 ,崇尚科学 ,才能从根本上铲除伪科学赖于生存的社会基础     

崇尚科学精神 树立创新意识——浅谈大学生之精神气质

崇尚科学精神、树立创新意识是时代的要求,也是大学生立身之本。科学素质、人文素养的汇通与融合,是当代大学生必须的精神气质。     

赫胥黎在近代科学教育普及和发展中的作用

赫胥黎的科学教育思想引领了英国皇家矿业学院的发展,推动了实验室教学的普及,奠定了科学在学校教育体系中的合法地位,促进了科学教育重心的转移,在一定程度上协调了科学教育和自由教育的关系,深刻影响了19世纪中期以后英国乃至欧美其他国家教育的改革和发展,对于我们当今的科学教育工作仍具有十分重要的启示和借鉴意义。     

刍议钱学森科学思想的结构框架和普及应用

钱学森院士不仅是当今世界杰出科学家,更是科学思想家、人民思想家。在以往所提钱学森科学思想这一大概念的基础上探讨了钱学森科学思想的框架。建议在全国特别是干部和知识分子中开展马克思主义哲学的普及性学习;组织编写关于钱学森科学思想的普及性读本与专业性系列丛书;研究与运用钱学森院士成才的成功经验与规律,进行教育试点,以孕育一批科技帅才,广泛培养创新型人才。这对于贯彻科学发展观,优化与加速社会主义现代化建设必将起重要作用。     

崇尚道德 敬仰美德

在改革开放、发展经济的大潮中．转型变轨势在必行．锐不可挡。转型带来的阵痛传导到精神层面．时常暴露出传统美德被无情的金钱欲侵蚀乃至俘获。道德的力量往往显得微弱。由此。我们应该反思：追求金钱、物质利益的同时还要不要坚守道德？在一个正常的社会里．道德在调节人与人、人与社会之间的关系中有着不可替代的作用．在维护社会公序良俗，促进社会和谐发展有着不可估量的力量。因此，我们需要对道德充满敬仰。     

崇尚女性的X

在没领教×老师的涓涓才华前,早已听闻了关于他的一些经历:放弃了副系主任之职只身前往法国从事电影理论研究.其人30多岁,相貌平平,躲进菜市场就找不到了.     

崇尚科技费比然布道

一年365天,费比然有250多天是在旅行中。练瑜伽,成为他调整生活状态的最好方式,让心安静下来,获取新的灵感和耐力。同时,他还喜欢烹调。放下行囊,回到家中,烧一桌好饭,犒赏自己。