战国纵横家主体意识探析

在先秦诸子中，具有强烈的主体意识是纵横家的鲜明特点之一。其主要体现在纵横家大多都具有强烈的自我意识和独立人格，然而纵横家既要从统治者那里获取功名利禄，同时又要保持自己的独立意识，这种人格的独立性与目标的功利性成为不可调和的矛盾，导致了纵横家主体意识与现实之间的冲突，成为其思想意识的悖论。     

鬼谷子的纵横谋略

鬼谷子,是战国时期的思想家、谋略家和教育家。他隐居鬼谷,著书立说,传道授徒,自成一家。弟子中不乏功成名就、出将入相者,曾经以合纵连横之说深刻影响战国军事政治格局的杰出纵横家苏秦、张仪皆出自其门下,后人因此称鬼谷子为纵横家鼻祖。鬼谷子所著《鬼谷子》一书系统总结了战国游说之士从事外交游说、出谋划策的理论、策略和方法,成为纵横家独存之书。该书除主要讲述捭阖游说之术外,还包含着丰富的政治谋略、治国之道、处世策略、养生修道等思想内容。因势利导的从政方略鬼谷子纵横学说追求的是干主求功,经世致用,其中的政治谋略甚为突出…     

说“现实”

<正>字典解释的"现实",是指客观存在的事物及合乎客观实际的状况。我们这里要说的"现实",特指一种只求现实功利的世界观、价值观,"势利"是其核心。当"现实"和"功利"划上等号后,高尚就最容易成为高尚者的墓志铭。孟子和邹衍、苏秦的遭遇就是明证。孟子同时代的大学问家邹衍、纵横家苏秦,在当世很是吃得开。邹衍到梁国,梁惠王亲自到郊外迎接;去赵国,平原君侧着身子伴行,并用自己的衣服把他的座位擦干     

孔门弟子们官运亨通 为何孔子想当官却没人要

孔子带着当时国际一流的企业家、外交家、纵横家子贡，堪称政治、经济、外交、工商样样都通的大通才周游列国？要知道在孔子的三千弟子当中，子贡的学问不是最好的，比他好的像颜回、曾子、子路等等，有的是。孔子周游列国，自己很穷，很倒霉，但是每个国家对于他的推荐，那是要买账的。他的弟子在各个国家，有当军队司令员的，有当行政首长的，所以，每个诸侯都不敢用他，因为他的学生太多了，几百万人口的天下，他的学生就有三千人，而且学生绝对听他的话，他动一下，诸侯国都会动摇，谁敢用他？     

从战国纵横家的谋略运用看领导者的得情、定基、权变之道

从战国纵横家的谋略运用可分析出领导者的得情之道在于熟谙世情、洞悉人情、预测后情;领导者的定基之道在于因事为制、因化通达、周密贵微;领导者的权变之道在于得情钓机、顺时乘势,度势进退、随机应变,创造局面、力争主动。     

张仪的成功学

张仪年轻时师从鬼谷子,与另一位纵横家苏秦为同学。他饱读诗书,满腹韬略,凭借一张精巧、狡黠、善辩的嘴,完成了一连串的宏大事业,使其在历史功名册留下盛名。 在当时,秦国正处于崛起时期,在秦惠王的统治下,虽然车裂了商鞅,但延续了商鞅的变法措施,在严格的中央集权制度下,秦国的国家机器运转在极高的效率之中,无论是兵力、物力都得到极大发展,从西隅一角的蛮荒之国,迅速成为战国诸强争霸中的强势力量。     

孔门弟子们官运亨通 为何孔子想当官却没人要

孔子带着当时国际一流的企业家、外交家、纵横家子贡,堪称政治、经济、外交、工商样样都通的大通才周游列国。要知道在孔子的三千弟子当中,子贡的学问不是最好的,比他好的像颜回、曾子、子路等等,有的是。孔子周游列国,自己很穷,很倒霉,但是每个国家对于他的推荐,那是要买账的。他的弟子在各个国家,有当军队司令员的,有当行政首长的,所以,每个诸侯都不敢用他,因为他的学生太多了,几百万人口的天下,他的学生就有三千人,而且学生绝对听他的话,他动一下,诸侯国都会动摇,谁敢用他?     

部委声音

周生贤 环境保护部党组书记、部长 发展在某种意义上讲就是燃烧，烧掉的是资源，留下的是污染，产生了GDP。而科学发展，就是要烧掉的资源越少越好，留下的污染越少越好，最好是零排放，前者叫资源节约，后者是环境友好，加起来就是又好又快。     

与时俱进 不断创新

马克思主义最基本的观点之一就是发展，发展讲的就是变化，变化就是出新，出新就应该是创新，创造出符合社会发展规律的新事物。邓小平同志很明确地告诫我们：发展才是硬道理。     

简单管理最有效

管理的最高境界就是激发每一个员工的潜能，这也是管理者们应该意识到的最高成就。当然，要做到这样的最高境界是很困难、很复杂的，但也并不是说不能做到。其实在我看来，在众多的管理理念、管理方式中，管理者应该把管理做得越简单越好，简单就是有效，简单就是提升效益。把你的企业管理做到最简单、最有效，这就是管理的最高境界。     

追求什么样的身粉

时下，不少人都很在意“身份”，特别是有些担任一官半职的领导者，更是把身份看得很重。在他们看来，身份就是地位，身份就是权威，身份就是面子，身份就是荣耀，身份就是价值的体现……在有意和无意之间，身份，成了一些领导者的“商标”和“品牌”，而刻意和彰显身份，则成了某些领导者脱离群众、铺张浪费的一大病症。     

如果唐僧师徒是一家

如果唐僧师徒是一家，唐僧就是孩子，悟空就是妈，猪八戒就是好吃懒做的爹，沙僧就是进城务工、借宿家里的孩子他二大大。 唐僧这孩子也就是上小学的年纪，从小体弱，但功课门门俱佳。虽然还算听话，但不喜欢运动，每天上学还得他妈悟空用自行车驮上驮下。不过这孩子本性善良，只是辨别好人坏人的能力有些差，曾热心给人贩子白骨精指路，却差点被拐走绑架。     

诚信是应收款项顺利收回的保证

市场经济就是法制经济，就是信用经济。信用经济的根本立足点就是诚信，诚信是市场经济的基石。在市场经济条件下,信用无所不在。从经济学角度讲，信用是一种价值运动的特殊形式，包括商业信用、银行信用、国家信用和消费信用等。商业信用就是以延期付款方式出售商品，它伴随着市场经济的产生和发展。在市场经济条件下，商业信用是企业之间在商品交易中常用的一种短期信用，主要利用商业票据或采取赊账的形式。     

官员的幸福指数

什么是幸福？幸福的感觉是什么？法国作家罗曼·罗兰说：“幸福是灵魂的一种香味”。幸福感，则如人饮水，冷暖自知。幸福感是一种主观感觉，每个人在每个年龄段甚至每个时间对它的理解都不同。对于残疾人来讲，幸福就是健康；对于贫苦之人来讲，幸福就是衣食无忧；对于失学儿童来讲，幸福就是重返校园；对于父母来讲。幸福就是子女幸福……那么，对于政府官员来讲，幸福是什么？影响幸福的因素有哪些？幸福的感觉来自哪些方面？幸福指数有多高？……     

学点儿“国学”(下)

诸子之学各有特点。墨家以"兴天下之利,除天下之害"为宗旨,主张"非攻",反对诸侯的兼并战争,提出"兼相爱,交相利"的观念,并以唯才是举的"尚贤"、消弥社会等级的"尚同"、反对奢侈享乐的"节用"作为治国方针。法家主张制定法律,加强国家权力,注重发展经济,实现富国强兵。名家虽然夸夸其谈,但是开辟了逻辑领域,建立了逻辑学的理论体系。纵横家通过从事政治和外交活动,主张"合纵"——连六国抗秦,或"连横"——拆散六国联盟,为以后的中国     

善运时——勤政优政之道

时间就是金钱，时间就是效率。这是现代化社会的最大特点。领导者运用好自己的时间，是提高行政效率的关键。凡有作为的行政领导，都十分吝惜时间，讲究运用时间的艺术。     

博思·亮相

创新是什么？创新就是用你的团队，发挥最大的潜能，尽量地满足客户需求，用尽思想，用尽全力，最后产生的就是创新。因此，创新不该有压力。     

垂钓

庄子持竿不顾“庄子钓于濮水。楚王使大夫二人往先焉。曰:愿以境内累矣。”这两个大夫就等在身后,等着他的回话。庄子的机会到了。只要他答应一声,从此就可以乘坚策肥,衣锦餍甘,结束住茅屋打草鞋的困窘生活了。也许还可以用手中的权力在楚国实现自己的领政治理想。孔子周游列国鲜有一个诸侯愿意给他治国的权力,纵横家们更是摇唇鼓舌四处跑官却经常碰壁。“宁可少活十年,休得一日无权”,可见权力是多么可爱。可是庄子要的不是权力,他心中的最高价值是精神和心灵的快慰与宁静。他是真心真意地在钓鱼,不比早他700多年钓于渭水的姜太公,姜太公志…     

试谈《美国政府伦理法》的效力

《美国政府伦理法》是一部比较特别的法律，因为伦理就是道德，是存在社会风气，人民心中的；法就是法律，具有强制性、权威性。两者结合在一起，最后落脚点还是在“法”上，简而言之，就是一部道德的法律，将道德伦理法律化。本文试图从理论基础，法律效力、未来展望以及对我国的启发四个方面来阐述该部法律所引发的若干思考。     

知识：秘书的本钱

秘书这个职业，是需要有多方面知识的，可以说知识就是秘书的工作本钱，知识就是服务领导、服务同级、服务基层的法宝。