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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 10 毫秒
1.
王符用人思想的价值赵英斌自东汉中叶以来,豪门世族把持察举、征辟选官大权。当官者互相举荐,不论才德,使有才之士不得升迁;无德才者,为图仕进,投身于豪门望族,以获取官位。东汉末年,吏治极为腐败。东汉后期著名的思想家王符针对时弊,提出了量才授任、明选考功的...  相似文献   

2.
本多利明的重商主义思想   总被引:1,自引:0,他引:1  
钟放 《日本研究》2002,44(2):35-41
重商主义是西欧封建社会晚期出现的一种经济学说和经济政策 ,它反映的是正在成长中的商业资产阶级的利益。令笔者感兴趣的是 ,作为东亚国家的日本 ,在江户时代也出现过重商主义的思想和政策。本多利明 ( 1 74 3— 1 82 0 )就是一位典型的重商主义者。本文将探讨本多利明重商主义思想的特点 ,它与欧洲重商主义思想的关系 ,以及如何理解这一思想在东亚思想史上的特殊性等问题。一  本多利明于 1 74 3年 (宽保三年 )出生在越后蒲原郡 (今新泻县境内 ) ,1 8岁时他来到江户求学 ,2 4岁时就创办了自己的学塾 ,给学生讲授天文、数学和航海知识。…  相似文献   

3.
明中叶“奢能致富”的经济思想   总被引:1,自引:0,他引:1  
明中叶奢靡之风蔓延全国,不少人士为之哀叹、耽心。这时,有一支异军突起,认为“奢能致富”。这一“异端”思潮的出现,在一贯以俭朴为美德的中国,必遭众人反对。于是两种思潮斗争十分激烈。根据文献记载,明代嘉、隆、万是一个社会风尚大转变时期,嘉靖以前还是比较淳朴的,隆庆,尤其是万历以后,则日趋奢侈。据《沃史》记:“当成、弘间,闾阎殷富尚俭啬,男妇蓄积,女勤机杼,诸生少事长若严师,即缙绅亦务恭谨,庭无私谒。延至嘉、隆而变,至今日(万历)而变极矣。”尤其是经济发达的江南一带更竞相奢侈,仿效苏杭器物服饰,“夫吴者四方之所观赴也。吴有服而华,四方恭而服之,非是则以为弗文也;吴有器而美,而四方恭而御之,非是则以为弗珍也。”《农书》作者马一龙曾邀集八十岁上下的二十四  相似文献   

4.
苑申成 《社科纵横》2009,(9):24-25,28
党的十一届三中全会以后,邓小平作为我国改革开放和社会主义现代化建设的总设计师,为了保证改革开放和社会主义现代代建设目标的顺利进行,提出了一整套关于选人用人新观点、新思想和新论断,并成为邓小平领导科学思想的重要组成部分。邓小平选人用人的价值取向主要表现在三个方面:一、把干部队伍建设的"四化"方针,作为选人用人的政治价值标准;二、在实践中和群众中选拔人才,注重实绩和能力是邓小平选人用人的哲学方法价值;三、知人善任、用人所长是邓小平选人用人的艺术价值原则。  相似文献   

5.
吕坤是晚明政坛、学界颇有个性、独具特色的历史人物。在传统民本主义思想的基础上,吕坤关注社会问题,时刻以民生为念,他在备荒救灾、救助弱势群体、优抚军士等社会保障各方面提出了一系列的设想,并在一定范围内进行实践。其社会保障思想的丰富全面、先进合理乃至影响,均有超越前人之处,在社会保障思想史上占有重要的地位。  相似文献   

6.
晚明佛教丛林承续宋代以来禅净合流的历史趋势,盛行把禅宗参究工夫与净土持名念佛法门加以圆顿整合的参究念佛禅,并表现出从参究念佛论到摄禅归净的思想转向。这一思想转向,既是明末禅学中兴的重要内容,同时也是晚明禅净合流的主要特色。另外明末佛教丛林同时还存在着从摄教归净到消禅归净的思想转向,从而走向对佛教净土信仰的全面皈依,并藉此实现禅、教、净的合流。明末佛教丛林对净土信仰的全面皈依的二大思想转向,既是中国佛教圆融思想充分展开的理论结果,又是明佛教走向全面复兴的重要表征,在某种意义上也可说是中国佛教世俗化进程的逻辑完成。晚明丛林对净土信仰全面皈依,表明佛教修持方法的有效性不再是一个理论问题,而是一个实践修行的信仰问题,从而说明晚明中国佛教具有从智慧走向信仰的思想特征  相似文献   

7.
张世亮 《社科纵横》2011,26(5):90-91
颜师古的《玄言新记明老部》在经典诠释方面有自己的鲜明特点。他将《老子》八十一章看作一个严密的逻辑系统,通过精炼的语言提点和勾勒出了《老子》一书的逻辑层次和结构体系,透显出了极其重要的方法论意义。同时,《玄言新记明老部》受到隋唐时代儒释道三教合流互补思想氛围的影响,其批判、吸收、融合儒释资源的特色也很明显,在此基础之上体现出了较为清晰的道教化倾向。  相似文献   

8.
黄炳颂 《探求》2000,(Z1):32
现行国有企业的用人制度至少存在以下五个方面的问题: 一、与市场机制相适应的“干部能上能下、职工能进能出”的管理体制未能真正贯彻执行……  相似文献   

9.
近年来,为加强干部队伍建设,防止和杜绝用人上的不正之风,不少地方先后推行了党政干部任前公示制、任期考核制和离任审计制,在社会上形成了强烈反响,不少地方的举措更是让人耳目一新。据有关媒体透得,湖北荆门市让群众参与干部考核任免的全过程,凡被多数群众否定的干部,一旦直实确有问题,不但不予提拔,而且不得留任。经该市群众“裁判”,先后免掉或取消了18名县(处)级干部的任职与提拔资格。安徽省由省纪委、省审计厅和组织人事部门牵头,对拟提拔对象进行审计。审计组在涡阳对71名组织部门有提拔意向的干部进行提拔之前审计,…  相似文献   

10.
一、时代造就的思想家1 8世纪中期 ,日本封建社会正处在从繁荣走向危机的转折时期。德川幕府在经历了早期“文治主义”政治变革以后 ,社会处于稳定时期 ,农业生产获得巨大发展 ,然而不久之后就已经显现出诸多社会危机。随着商品经济发展 ,传统自然经济面临巨大挑战。一方面 ,德川中央军事贵族统治集团和各地政权都遇到了财政困难 ,武士阶层生活穷困。另一方面 ,城市商人聚敛财富 ,或贷予武士 ,或经营新田 ,甚至进入政治舞台 ,活跃在社会的各个层面。德川幕府实行享保改革和宽政改革 ,政策摇摆不定 ,重臣田沼又推行了一整套旨在吸收商人能量…  相似文献   

11.
“自诚明”与“自明诚”是张载工夫论中“成性”的两种方式,而以往研究多认为“自诚明”不可能或只具有理论上的可能性,即使是肯定“自诚明”的也多是从穷理与尽性、知与行相统一的角度来认识,但这并没有完全涵盖张载“自诚明”的内容.实际上对张载来说,伯夷、柳下惠即是“自诚明”的代表,他们通过致力于自身所禀赋的清和之气亦即“致曲”而成为圣人.但由于张载比较重视气质与习染对成德的负面影响,以及对以“致曲”方式而成圣的局限性的理解,所以他更强调“自明诚”.  相似文献   

12.
邓小平用人思想是其理论体系的重要组成部分。其用人理念是由政治坚定论、理论高深论、作风正派论、群众公认论、政绩标准论、用人年轻论所组成。  相似文献   

13.
没有人能说清楚中国服装品牌“例外”到底有没有高级定制,但“例外”的创始人之一马可自创的品牌“无用”,会为极少数的人提供定制。所谓“高级定制”的概念,始于为王室、贵族等上流阶层定制的服务,为专门的客户一对一设计、制造,纯手工完成。“在中国这块土地上创造奢侈品是非常有利的,我们有几千年的皇权、封建社会历史,封建社会一个非常明显的特征就是等级,皇室和贵族使用的东西应该就是奢侈品,因为它通常是不计时间、不计成本的,而且是建立在大量的人工、劳动上面的,这种东西往住会被非贵族或者平民百姓所追捧。”  相似文献   

14.
王石 《东西南北》2014,(12):51-51
哈佛亚洲中心与我相邻的是一位日本防务省退休将军,一年期的访问学者。交谈中,他以为我是位退休的企业家。在哈佛,几乎没有人相信我是中国最大房地产公司的在职董事长一怎么可能,你哪来的时间?你在美国怎么处理工作呢?比如说业务会、董事会、股东大会?  相似文献   

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16.
正从运载火箭、弹道导弹,到通讯卫星、气象卫星,到如今微信刷屏的新开机图风云系列,有位海归院士为它们献出了一生,功比天高却鲜为人知。他就是任新民,中国航天四老之一,风云系列气象卫星工程奠基人。也被周总理誉为中国放卫星的人。一位百岁航天老人,为祖国航天事业辛劳了半个多世纪。作为中国航天事业的开拓者和奠基者、著名导弹和火箭技术专家、两弹一星功勋奖章获得者、中国科学院资深院士、国际宇航科学院院士,任新民,为中国几代航天人留下了受益无尽的财富和恒久的思念。  相似文献   

17.
孙宇 《学习与探索》2005,(2):136-139
中国历代封建统治者都十分重视整饬吏治,而其中尤以明初表现突出。明朝处于封建社会末期,民族危机、阶级矛盾错综复杂,堪称乱世,明初统治者继承中国传统的“刑乱国,用重典”的治世思想,确立了“重典治国”的立法思想,“重典治国”的核心是“重典治吏”。明初统治者制定了一系列措施,实践了重典治吏的思想,写下了中国封建政治制度史上重要的一页。  相似文献   

18.
江上波夫在《骑马民族——征服日本国家的王朝》中引用了鲇贝房之进的观点论述了“任那”,提出“任那是朝鲜语中王国一词发音的讹传”,崇神天皇名字中的一个发音即出自于此。他还论述说,以崇神天皇为主要人物的天神(外来民族)攻进并占领了北九州。这就是说,江上波夫认为,大和朝廷来自任那。在迄今为止的有关日本古代建国的理论中,对上述由骑马民族建立日本国的观点有何看法呢?  相似文献   

19.
自从休斯顿发布姚明再次受伤、骨折、赛季报销的消息后,姚明一直没有公开现身,他需要再接受反复检查、会诊、思考、商量方案、做重大的决定留在火箭队,或选择退役,这个“最大的”决定,势必超越以往任何一次抉择。  相似文献   

20.
刘红 《社科纵横》2005,20(4):70-71
我国用人观念深受传统陋习的消极影响,使得我国在人才开发中存在八种观念障碍;任人唯亲、嫉贤妒能、论资排辈、重男轻女、福利意识、官本位思想、愚忠观念、奴化思想等。这些封建、陈腐的陋习严重地抑制人才的积极性,从而阻碍我国全面建设小康社会和实现现代化的步伐,因此更新用人观念势在必行。  相似文献   

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