坚持何必到底

在励志之语中,有一个词是出现频率极高的：＂坚持到底＂。它告诉人们,做什么都要坚持不懈到最后,这样就会取得成功。其实大可不必,有时坚持非要苛求到底,便成了＂孤注一掷＂,也就钻进了牛角尖,难以回头。不要眼睛只向目标前方,有时坚持到一半,倒不如向两边瞧瞧,抓住机会,及时向两边寻找岔路。铁杵,一定要磨成针,其实有时挺傻的。     

重视对袍哥、土匪和军阀史的研究

中国社会史是我国近十年恢复和加强研究的一个专门史和边缘学科。它研究整个社会的历史,包括社会关系、社会结构、社会组织、社会生活和社会习俗诸领域,多方面地揭示历史演变的过程和不同层次的发展规律。它的研究成果将有助于史学的改革和创新。 马克思曾经指出:“社会——不管其形态如何——究竟是什么呢?是人们交互作用的产物。人们是否可以自由选择某一社会形态呢?决不可以。有一定的人们生产力发展阶段,就会有一定的交换和消费形式。有一定的生产、交换和消费发展阶段,就会有一定的社会制度、一定的家庭、等级或阶级组织,一句话就是有一定的公民社会。”社会阶级组织,是社会     

打造中国经济升级版

"打造中国经济升级版"是中国新一届政府提出的战略目标。那么,升级版的中国经济是什么样的,它与老百姓的切身利益有何关系,如何才能实现中国经济升级呢?新一届政府的经济方略     

狐狸为什么不吃鸡

狐狸喜欢吃什么?十个人中会有九个人毫不迟疑地说——“鸡!”在狐狸家族的食谱里, 鸡肉一定是最美味的佳肴,不信你就看看古往今来,流传着多少狐狸偷鸡的故事。可是今天, 怎么有只狐狸,眼睁睁地看着肥美的公鸡,却平静地从它身边走开了呢?狐狸没有吃鸡。狐狸怎么不吃鸡了呢?看看大家是怎么说的:     

浅谈高校秘书的基本素质

21世纪即将到来 ,我国高校的改革正逐步走向深入 ,高校秘书工作的内容益见丰富 ,也对高校办公室秘书提供了施展才华的极好机遇和成才环境。那么 ,作为新时代的高校秘书应具备哪些基本素质呢 ?———较高的理论修养与政策水平高校秘书在高校领导机关和领导活动中占有重要地位 ,具有不可替代的功能和作用。在当前 ,高校秘书首先要加强理论学习 ,提高政策水平 ,要坚持不懈地学习马克思主义、毛泽东思想 ,目前尤其要学好邓小平同志建设有中国特色的社会主义理论、十五大报告 ,一定要深入学习和完整、准确地掌握邓小平理论体系 ,准确把握我国与世…     

试论新时期共产党人的人生价值观

江泽民同志指出:“一定要解决好世界观、人生观问题。”是否坚持不懈地用建设有中国特色的社会主义理论武装全党、教育干部和群众;是否坚持不懈地加强道德建设和爱国主义、集体主义、社会主义思想教育,树立正确的世界观、人生观、价值观,这是关系到事业兴衰成败的问题、并关系到把一个什么样的中国推向二十一世纪的战略举措。     

按资分配质疑——学习《资本论》札记

在《政治经济学》的教学和研究过程中,长期以来流行着这样一种观点,资本主义分配原则是“按资分配”。这种传统的观点科学吗?笔者提出怀疑。首先,“按资分配”中的“资”是一个模糊概念。它到底是指资本呢?还是指生产资料?在资本中又到底是指固定资本、流动资本、预付总资本呢?还是指不变资本、可变资本呢?是指资本的质呢?还是指资本的量……?马克思认为,资本≠生产资料。资本不是物、而是一定的、社会的、属于一定历史社会形态的生产关系、它体现在一个物上,并赋予这个物以特有的社会性质。因此,“资本不是物质的和生产出来的生产资料的总和。资本是已经转化为资本的生产资料,这种生产     

一片思想的羽毛

我还很小的时候,就喜欢一个人静静地呆着,看太阳从湖水中慢慢升起或落下,看湖边飘起的羽毛随风飞舞,没有方向,也没有目标,自由自在,让看它的人都不免为它着急,它有家吗?它将飘到哪里去呢?它会不会被风撕破?湖边枯败的柳叶被席卷到水里,打着旋儿,在水面上飘来荡去。水里一个天空,天上一个天空,分不清哪个更高哪个更远,就像两个世界似的,那么这一片羽毛最终会飞到哪里去呢?     

浅谈国营企业劳动者向企业入股投资问题

社会主义国营企业劳动者向企业入股投资,是当前经济改革中一件有意义的事情。但是,人们可能要问,社会主义国营企业能否吸收劳动者入股投资呢?国营企业劳动者向企业入股投资的客观基础是什么呢?它在现实经济生活中能发挥什么样的作用呢?科学地说明这些问题,将有助于我们正确地认识国营企业劳动者向企业入股投资的重要意义。下面仅就此问题,发表一些不成熟的看法。     

论社会主义的道德要求

社会主义道德是建设社会主义精神文明的重要内容。那么,怎样理解社会主义道德概念呢?社会主义道德有那些主要内容和基本要求呢?它的基本原则如何呢?本文试图对以上问题谈一点粗浅的看法。     

浅谈法治与德治

建设有中国特色社会主义 ,要坚持不懈地加强社会主义法制建设 ,依法治国 ,同时也要坚持不懈地加强社会主义道德建设 ,以德治国。对于我国的社会主义建设 ,提供了更强有力的保障。必须理清法治与德治的含义、法治与德治的关系 ,必须将法治与德治有机结合     

中国古代对外关系史刍议

中外关系史是历史学科的一个分支,也是中国史的一个重要分支。它是研究中国与外国在经济、政治、文化各方面交流、交通和交涉的历史。我国的前辈史学家对中外关系史的重要性早有认识。翦伯赞先生还在新中国成立之前就在与燕京大学学生的座谈中提到:“你们学中国史,又学世界史,为什么不把中国史和世界史联系起来学呢?为什么不把中国史放在世界史的宽广背景下来学呢?”在改革开     

论荀子的“天人相分”思想

天人关系是中国哲学史上唯物主义和唯心主义长期争论的问题之一。两者所争论的焦点,主要是辩论“天”是有人格、有意志的神呢?还是物质性的自然界?社会的“治乱由天”呢?还是治乱由人?“天”是创造一切的造物主呢,还是“天道自然无为”?在长期的斗争中,唯物主义不断地丰富和发展,成为中国哲学史上宝贵的财富。     

浅谈社区发展和社区建设

当前“社区”、“社区发展”以及“社区建设”已经成为人们普遍关心的热门话题。这三者之间到底有什么联系呢? “社区”一词最初是由德国社会学家F·滕尼斯在其1887年出版的《社区和社会》一书中首先使用的。后来,美国的罗密斯将此书译成英文。到了20世纪30年代,中国社会学界将英文Community译为“社区”,这一译名一直沿用下来,成为社会学的一个基本概念。它原意为“关系密切的伙伴和共同体”,现在通常指以一定地域为基础的关系密切的社会     

国际法的社会基础与法律性质

作者认为:①国际法的社会基础,是众多主权国家同时并存且交互作用而产生的各种国际关系和整个国际社会的存在。但是,国际社会如何形成?它对国际法起什么作用?国际法又怎样作用于国际社会?②国际法是国际社会的一种行为规范。但是,它是不是法?它的约束力从何而来?如果它是法,是一种什么样的法?③古代中国并不存在一个国际社会,不可能有真正的国际法。但是,近代中国的情况若何?国际法的输入中国和中国的跨进国际社会,对现代国际关系有何影响?本文将有助于对这些问题进行剖析。     

猫鼠同穴:黑社会与政府腐败

所谓“黑社会”(underworldsocieyt),是指地下社会,秘密社会,它自成体系是由于有一套特有的组织结构,行为方式和文化氛围,但它归根结底要有一定的经济实力。另一方面,它又是见不得法律、见不得阳光的,必须有一顶保护伞,这顶保护伞就是政府,是警察。政府何以成为犯罪分子的保护伞的呢?这中间有一个桥梁,那就是腐败。     

中国足球队本届世界杯征程

再有几十天,中国足球健儿就将东征韩国,与世界足坛列强角逐世界杯了。首度在世界杯决赛圈中亮相的中国队将有如何表现呢?6月份,我们便可看到了。中国足球队将在韩国哪几座城市,与哪些对手进行小组赛呢?让我们到东邻韩国去看一看吧。 6月4日,光州中国球迷应该记住6月4日,也应该记住光州。因为2002年6月4日下午,中国足球健儿将在这里,踢出世界杯决赛阶段比赛的第一脚球。光州位于韩国西南部,与汉城间每天有29趟火车,还有高速长途客     

国际法的社会基础与法律性质

作者认为:①国际法的社会基础,是众多主权国家同时并存且交互作用而产生的各种国际关系和整个国际社会的存在。但是,国际社会如何形成?它对国际法起什么作用?国际法又怎样作用于国际社会?②国际法是国际社会的一种行为规范。但是,它是不是法?它的约束力从何而来?如果它是法,是一种什么样的法?③古代中国并不存在一个国际社会,不可能有真正的国际法。但是,近代中国的情况若何?国际法的输入中国和中国的跨进国际社会,对现代国际关系有何影响?本文将有助于对这些问题进行剖析。     

从庄子和西方智者学派的比较看相对主义产生的历史必然性

公元前5—4世纪,西方出现了所谓智者学派;稍后,中国产生了庄子哲学。两者虽有诸多不同,却有惊人的相似之处,这就是它们都具有相对主义倾向。翻开中西历史,庄子时代,中国的历史车轮已进入了封建社会;而智者学派的时代,希腊还处于奴隶制时期。那么,两者在思想上何以如此相似呢?换句话说,相对主义思潮为什么在中西方相继产生了呢?这并非偶然的巧合,而是有一定的社会思想根源和内在必然性的。本文试就这几方面提出一点看法。     

上层建筑既为经济基础服务，为什么又与之矛盾呢?

上层建筑总是为自己的经济基础服务的;不保护自己的经济基础,就不成其为它的上层建筑。那末,为什么又说一定社会的经济基础与它的上层建筑还会有矛盾呢?这是因为:第一,新建立的上层建筑有一个从不完善到完善的过程,其不完善的部分同经济基础就会发生矛盾。