论毛泽东对马克思主义中国化的贡献

毛泽东是马克思主义中国化的开创者和奠基人之一.毛泽东把马克思主义的基本理论同中国实际相结合,不仅正确分析了中国的社会结构,探索出一条农村包围城市、武装夺取政权的中国特色革命道路,而且毛泽东也反对教条化地理解马克思主义,并创立了完整的新民主主义革命理论,为实现马克思主义中国化奠定了理论基础.     

邓小平对马克思主义中国化的主要贡献

马克思主义中国化是一个不断发展的动态过程.邓小平继毛泽东之后,把马克思主义与中国社会主义建设实际和时代特征结合起来,实现了马克思主义中国化的第二次历史性飞跃,创立了邓小平理论,对马克思主义中国化的事业作出了重要贡献.     

内因和外因:毛泽东工农联盟思想的形成条件论略

毛泽东工农联盟思想是适应马克思主义中国化的客观要求,在中国革命和建设的实践中对马克思主义经典作家工农联盟理论的创造性运用和发展。对马克思主义经典作家工农联盟理论的继承,是构建毛泽东工农联盟思想的“外因”,这个“外因”正是通过马克思主义中国化的内在要求这个“内因”起作用的,而对中国工农及其相互关系的调查研究和经验总结,为构建毛泽东工农联盟思想提供了理论前导和实践基础。     

毛泽东对马克思主义中国化的探索与实践

在把马克思主义中国化的过程中 ,毛泽东进行了长时间的探索。毛泽东的一生可以分为两个阶段 ,第一阶段 ,把马克思主义与中国革命实际相结合 ,取得了成功 ;第二阶段 ,把马克思主义同中国社会主义建设相结合 ,历经曲折 ,最后误入歧途。本文通过对毛泽东探索马克思主义中国化历程的简单梳理 ,强凋马克思主义中国化的重要性、艰巨性和永恒性     

毛泽东马克思主义中国化思想的几点探讨

毛泽东在新民主主义革命时期针对教条主义错误提出的"马克思主义中国化"命题,是一个伟大的创造,具有极为重要的现实意义和久远的历史意义.毛泽东马克思主义中国化思想有三个方面的基本点.我们研究毛泽东马克思主义中国化思想,必须注意把握两个实质性前提.     

马克思主义中国化过程中毛泽东对中国传统文化的运用

推进马克思主义中国化需要从中国传统文化中吸取养料,充分发挥传统文化的价值.作为马克思主义中国化的开拓者和奠基人,毛泽东在运用中国传统文化以促进马克思主义中国化方面积累了许多成功的经验.回顾毛泽东在推进马克思主义中国化过程中对中国传统文化的运用,认真总结他在这方面所积累的经验,对于当前正在实施的马克思主义理论研究和建设工程应该是有意义的.     

土地革命战争时期毛泽东对马克思主义中国化的贡献

毛泽东是马克思主义中国化的开拓者和奠基人。土地革命战争时期,毛泽东在开辟中国革命新道路的实践中,坚持不懈地学习马克思主义,准确理解和科学对待马克思主义;解放思想、实事求是,坚持以马克思主义的立场、观点和方法,对苏区社会历史进行广泛深入的调查研究,科学分析和正确把握中国社会的客观实际,为推动马克思主义中国化奠定了坚实的理论基础、现实基础和科学的方法论基础。     

毛泽东是马克思主义中国化的光辉典范

本文通过对毛泽东思想形成过程的回顾 ,认为毛泽东在领导中国革命与建设的实践中 ,对马克思主义的坚定信仰和科学态度 ,用马克思主义立场、观点、方法分析中国社会实际 ,批判地吸收中国的传统文化 ,是毛泽东把马克思主义中国化、形成毛泽东思想的基本经验 ,毛泽东当之无愧地成为马克思主义中国化的创立者和光辉典范     

试论毛泽东哲学思想对中国传统哲学的继承

毛泽东哲学思想是马克思主义哲学在中国的运用和发挥，是马克思主义普遍真理与中国革命具体实践相结合的哲学概括。同时它又继承了中国文化和哲学遗产的精华。长时间以来，大家在研究和学习毛泽东哲学思想的过程中，多是把研究和领会马克思主义哲学原理作为前提，从而探求和体察毛泽东同志是怎样把马列主义普遍真理与中国革命具体实践相结合的。这无疑是基本的，十分必要的；但是对于毛泽东哲学思想是怎样批判地继承中国文化和哲学遗产的这个方面，却往往被忽视，这不能不说是一种缺欠。应该说，毛泽东同志之所以能为马克思主义哲学的中国化…     

论毛泽东“马克思主义哲学中国化”的得与失

20世纪的中国哲学离不开毛泽东的哲学,而毛泽东的哲学首先是对马克思主义哲学的中国化。毛泽东在把马克思主义哲学中国化的过程中取得了人所共知的成就,但也出现了一些失误。总结毛泽东在哲学上的这些得与失,对于当前马克思主义哲学进一步的中国化,有着重要的借鉴价值和现实意义。     

毛泽东与马克思主义中国化

毛泽东是马克思主义中国化的奠基人和开拓者,他实现了马克思主义中国化的第一次历史性飞跃,晚年在马克思主义中国化的问题上又发生了严重失误.认真总结毛泽东在马克思主义中国化问题上的经验教训,对于继续推进马克思主义中国化的事业,开拓中国特色社会主义实践的新局面,有着重要的意义.     

毛泽东思想是指导我们夺取胜利的伟大旗帜

今年是中国共产党建立九十周年.这九十年,中国共产党领导中国人民不仅在革命和建设实践中取得了辉煌胜利,而且在理论上取得了丰硕成果.中国共产党成立以后,就开始进行马克思主义中国化的探索.但真正把马克思主义的普遍真理同中国的实际结合好,率先推进马克思主义中国化的,是以毛泽东为核心的领导集体.他们中的许多先驱者,在政治上、理论上都做出了重大贡献,而最主要的代表人物是毛泽东.他成功地实现了马克思主义中国化第一次历史性飞跃,创立了毛泽东思想,指引中国革命和建设事业取得了辉煌成就.毛泽东思想永远是指导我们夺取新胜利的伟大旗帜.     

论毛泽东的阶级分析方法———马克思主义中国化的第一步

在马克思主义中国化的过程中,毛泽东起到了极大的领导和推动作用.其为马克思主义中国化迈出的第一步,是把马克思主义的精髓理解为阶级斗争,并为进行阶级斗争而对中国社会进行阶级分析.其分析中国社会各阶级的哲学思维方法,是一种多层次的两极三分法,该方法在马克思主义哲学中国化的逻辑进程中起到了决定作用     

新世纪马克思主义哲学中国化研究的两个基本问题

新世纪以来,马克思主义哲学中国化研究中产生的种种问题都源自于对两个基本问题的经验性理解:一是把马克思主义中国化理解为一个经验性的命题;二是把马克思主义哲学中国化的历史叙述为马克思主义哲学在中国的传播过程。因此,要澄清对马克思主义哲学中国化的种种误读,推进马克思主义哲学中国化的研究,我们必须对这两个基本问题作出理论性的阐释。在前一个问题上,要辨析毛泽东的马克思主义中国化命题的理论内涵及其意义,并结合世界马克思主义哲学的发展,揭示其中所包括的马克思主义哲学的时代性特征和中国的民族性格;在后一个问题上,要开展以马克思主义哲学理论创造为中心的马克思主义哲学中国化的思想史研究,尤其要注意研究职业马克思主义哲学家和中国大学校园的马克思主义哲学对于中国马克思主义哲学理论建设的贡献。     

毛泽东对马克思主义中国化的贡献与失误

毛泽东作为马克思主义中国化的开拓者和奠基人,作出了卓越的贡献.可是晚年,他却在马克思主义中国化进程中步履蹒跚,甚至有重大失误.探讨毛泽东主观因素对马克思主义中国化的贡献与失误,对于总结马克思主义中国化的经验教训,继续推进马克思主义中国化事业,具有重要的理论与现实意义.     

毛泽东实现马克思主义中国化的逻辑理路

毛泽东成功地实现了马克思主义中国化第一次历史性飞跃.毛泽东实现马克思主义中国化的根本点在于科学对待马克思主义,结合点在于准确把握中国国情,生长点在于制定正确的路线方针政策,落脚点在于相信和依靠人民群众.以上逻辑进程,体现了马克思主义中国化的基本要求,蕴涵了马克思主义中国化的内在规律.     

毛泽东社会科学方法论

毛泽东社会科学方法论李树生谢舜伯毛泽东同志毕生致力于马克思主义的理论研究和无产阶段革命与建设的实践。他十分重视社会科学队伍和社会科学理论的建设，把马克思主义普遍真理同中国革命具体实践相结合，创立了中国化的马克思主义——毛泽东思想，他提出的一些有关社会...     

论马克思主义哲学中国化的范畴转换

“马克思主义中国化”命题是毛泽东1938年10月在中共六届六中全会报告中提出的.他强调要“使马克思主义在中国具体化”,成为“新鲜活泼、为中国老百姓所喜闻乐见的中国作风和中国气派”.他的《矛盾论》《实践论》开启了马克思主义中国化的哲学之思——毛泽东哲学思想. 一部马克思主义哲学发展史,就是与时俱进的、批判的、创新的历史.从马克思主义哲学到列宁主义哲学,再到毛泽东哲学思想和当代中国马克思主义哲学,马克思主义的这一发展主线明晰.伴随着地域扩展、时代迁移和思想发展的过程,构成马克思主义哲学某一阶段的体系特征和核心范畴也存在着转换.毛泽东哲学思想就是马克思列宁主义哲学在中国化过程中范畴转换的产物.     

早期中国共产党人探索马克思主义中国化的经验及启示

早期中国共产党人在探索马克思主义中国化的进程中,积累了一些宝贵的历史经验,如深刻领会马克思主义的要点与精髓是马克思主义中国化的前提、系统了解中国国情是马克思主义中国化的基础、把马克思主义基本原理与中国实际相结合是马克思主义中国化的关键等。这些探索是中国新民主主义革命理论的重要组成部分,为毛泽东提出马克思主义中国化命题奠定了重要的思想与实践基础,对于当前进一步推进马克思主义中国化具有十分重要的启示。     

毛泽东推进马克思主义大众化的实践及启示

毛泽东在推进马克思主义大众化的过程中,坚持马克思主义中国化是推进马克思主义大众化的基础和前提,坚持实现马克思主义民族化、时代化、群众化和通俗化是推进马克思主义大众化的重要内容,把注重宣传形式和传播手段的多样化作为推进马克思主义大众化的主要途径。毛泽东推进马克思主义大众化的实践表明,应坚持用中国特色社会主义理论体系武装全党,教育人民;注重传播内容的时代化、通俗化和多样化;注重传播手段的多样性、传播对象的针对性。