万古心灯屈子祠

正去汨罗江畔的屈子祠凭吊屈原,是多年来的一个心愿,有着近似朝圣般的期待和虔诚。终于在一个秋日,我从长沙坐动车来到汨罗市城区,然后乘出租车约莫半个小时后来到位于屈子祠镇玉笥山南麓的屈子祠。公元前278年的端午,中国经历了春秋、战国长达四百多年的战乱与动荡,在最终走向大一统的前夕,被放逐的楚三闾大夫、大诗人屈原在楚国都城郢被秦军攻破后,自沉于汨罗江。     

风过千年的余响——屈原对当代文学之影响

屈原是我国文学史上第一位伟大的诗人,他对绵延千年的中国文学史有广泛而深入的影响。在当代文学中,我们也可以发现屈原对于当代文学创作不可磨灭的影响。本文从浪漫主义的创作手法、美人香草的意象运用及屈原的爱国精神三个方面来阐述屈原对于当代文学的影响。     

荆州城:聆听金戈铁马三国事

湖北荆州,在我的心目中,是充满历史感的古城。"闻听三国事,每欲到荆州。"据统计,一部《三国演义》,就有七十二回提到荆州,著名的典故刘备借荆州,关羽大意失荆州所指便是此处。千百年来,这里文化昌盛,人才辈出,孕育有楚国著名爱国诗人屈原、唐代著名边塞诗人岑参、宋代"小万卷"朱昴等一大批江陵才子。     

我国古代文坛并举录

屈宋：战国时期楚国诗人屈原和宋玉的并称。他们是师徒俩。     

从《天问》问出的屈原哲学——兼论其宇宙观对人生观及爱国精神的形成

本文对屈原之前的宇宙观进行了简要叙述,通过与屈原宇宙观作对比发现,屈原在前人的宇宙是由阴阳二气生成的观点上,又作了进一步的改进,清晰地说明,由元气生明暗、明暗生阴阳、阳生万物的状态,同时彰显了他理性的唯物主义倾向。正是这样的观点,对汉代气化宇宙论有了很大的影响。最后,从屈原的其他著作总结出,屈原的宇宙观和贯穿整个人生观中的爱国精神——由《天问》结尾段引出他的爱国主义精神,见证伟大诗人的爱国主义情怀。     

导游

<正>话说孙悟空在西方净土,一日突然心血来潮,掐指一算,不觉大惊:"西天取经取得正果,已经是天上1400天,人间1400年了,若是能再重游大唐看一看‘黄河之水天上来,奔流到海不复回’的人间胜景,那该是何等美事。"孙大圣兀自发呆,正巧他的这一念想被专职前台接待站"悟空"卫星接到。信号传到地球,后方科学家们兴奋不已,立即召开了专题会议仔细研究,最后决定在     

八旬台胞陈之迈，巨资修护陵园为了心中的三闾大夫

一位年过八旬的老人,怀着对爱国诗人屈原的崇敬和对保护宝贵文化遗产的决心,先后出资引资900多万元,将汨罗江畔的“故楚三闾大夫之墓”修缮成为一个大型陵园,免费向公众开放,并在陵园旁修了一座房子一住8年,日夜守护屈原墓。他就是长沙籍台湾老兵陈之迈。     

“屈贾之乡”长沙

长沙素称“屈贾之乡”。从战国末年到西汉初期百余年里,中国古代两位伟大的政治家、文学家屈原和贾谊,先后被流放到长沙。屈原和贾谊都曾为当朝重臣,都有变革图强之志,又都遭到权臣的诬陷和迫害。屈原和贾谊在长沙度过了他们一生中最悲凉的日子,而这也是他们一生创作最辉煌的年     

平江九龙舞

1991年6月,平江九龙舞艺人表演的《九龙闹洞庭》,在岳阳国际龙舟节上荣获表演金奖,《湖南日报》、《人民画报》、《人民日报》、中央电视台等多家媒体争相采访报导,使平江传统民间舞蹈——九龙舞从此声名远播。除了受邀在国内进行表演,德国、新西兰等国也都邀请九龙舞艺人前去一展风姿。2006年,平江九龙舞被列入湖南省非物质文化遗产名录,2007年,又被列入国家级非物质文化遗产名录。     

我和父亲换鞋穿

屈原：每逢端午节，人们便会想起这位著名的爱国主义诗人，他出生在古代楚国一个贵族家庭，伴随他被楚怀王赏识，官位越做越大，在家的时间也越来越少．他父亲最开心的时候莫过于儿子回来时和他下几盘棋。一次，他父亲在外面和别人对弈发生争执，最后竟然打了起来，屈原知道后，才想起父亲年岁已大，老年的孤独感促使他沉迷于棋局，为此他特地暗中请来一些人陪父亲下棋，他说我不能在家孝敬父母，父亲仅有的一点乐趣我应该满足他啊!     

浅论《西游记》中的龙王形象

在《西游记》文本中,作者塑造了丰富的龙王形象。这些龙王不再是人们传统意识中的具有威严的龙,而是带有世俗化、充满了民间气息的特征。龙王的多种形象源于社会现实、文人创作等影响。从中我们可以看出龙王形象在《西游记》中的重要作用。     

新房的风水布置

自古以来,有情人终成眷属就被看作是人生的一件大事,也是由天上到人间,人生命的延续,是天地人间之大喜事.尤其中国人,用"终身大事"来形容婚姻对人生的重要.     

域名抢注的合法性之争

互联网风行"抢"经济 今年端午节当天,国内很多媒体都刊登了一条消息:之前被韩国人抢先注册的端午节网站的中文主域名"端午节.cn",被一位互联网域名投资者以3万美元的价格买回,并无偿送给了屈原故里湖北省秭归市.此次端午节中文域名"回归"引起了强烈的反响,成为近期又一个域名被抢注后重金赎回的案例.     

且说“文学奖的公信力”

正日前,有某省作协主席在微博中爆料说,该省一位"诗人"被推荐至中国作协参评第六届鲁迅文学奖并得以全票通过。之所以能够如此,主要是此人"推荐前到处活动使然"。此言一出,公众哗然。这位"诗人"创作的《岭南歌》一诗中有这么几句:"国民党共产党,开天辟地。讲习所黄埔军,众志成城。陈独秀孙逸仙,国共合作。蒋中正毛泽东,兄弟并肩。"这是什么诗?顺口溜都算不     

从库布其到雅鲁藏布亿利资源集团的治沙扶贫路

穿沙公路,一个伟大的人间奇迹 说起亿利,不能不说"穿沙公路"和"穿沙精神".这是亿利人创造的人间奇迹和历史辉煌.说起亿利,不能不说董事长王文彪带领他的团队所走过的不同寻常的经历. 1988年那个风沙弥漫的初夏,王文彪驱车前往杭锦旗盐厂上任,他被任命为该厂厂长.沙尘暴来了,飞沙走石,他的车陷入沙窝,只能徒步跋涉前往.坐在简陋的办公室里,望着漫天飞沙,王文彪在想,黄沙能阻断道路,吞没汽车,也能吞没家园和工厂.他最大的担心是他的盐厂被吞没.     

弗洛伊德理论与中国象征派诗歌

在西方,象征主义诗人被称为"梦幻诗人",受其影响的中国象征派诗歌作品,也具有梦幻意味。本文就弗洛伊德的三个观点"创作就是白日梦"、"俄狄浦斯情结"、"梦的四种作用方式"对中国象征派诗歌的部分作家作品进行分析,试结合社会环境来探究诗人写作的心灵历程。     

从匡超人的形象变化看《儒林外史》的主题

《儒林外史》可谓中国古代文学史上讽刺文学的扛鼎之作。它采用"短篇连缀"的形式,从头至尾没有一个固定的中心人物或情节。"匡超人"作为书中唯一花费近六回篇幅全程被描写的人物,也是书中前后变化最大的一个典型。而通过截取这一典型人物形象的前后变化——即从"人间至孝"到"孝悌尚存"、从"附庸风雅"到"利欲熏心"、从"装腔作势"到"衣冠禽兽"这三个重大转变,我们不难发现本书隐含的"反对八股科举"这一主题。     

出得厅堂入得厨房之王国维可以休矣

诗人对宇宙人生,须入乎其内,又须出乎其外。入乎其内,故能写之。出乎其外,故能观之。入乎其内,故有生气。出乎其外,故有高致。以上是王国维《人间词话》中的一则文字,论述了诗人观察和表现宇宙人生的态度和方法。其实,这则文字所含的思想,对我们为文、处事、做人以及观赏自然、认识社会,都有启发。请根据你对这则文字的感悟,自定立意、自选文体、自拟标题,写一篇不少于800字的文章。     

看女人50如何再次绽放

在崇尚青春时尚的娱乐圈里,女人到了50岁,大多只剩下"无可奈何花落去"的感叹,硕果仅存的,则被人冠以"资深"的头衔或"演技派"的美誉。然而,有这样的女人,她们就像上帝馈赠给人间的美丽精灵,时间不能阻止她们绽放。     

屈原：鸷鸟之不群兮，自前世而固然

这是公元前278年，屈原正行走在泪罗江畔，耳边响起的是渔夫的吟唱：“沧浪之水清兮，可以濯吾缨。沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”对屈原来说，一切都仿佛是一场久久不醒的梦。这时，他无论如何也不愿相信，自己日夜思念的楚国都城郢，已经被秦国的军队攻占。