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1.
孙艳庆 《贵州大学学报(社会科学版)》2008,26(5):45-48
曹植《叙愁赋》“承师保之明训,诵六列之篇章”句中“六列”一词,赵幼文《曹植集校注》认为“于此不可解”,而校改为“列女”。清代孙星衍曾指出“六列”是指《列女传》中的六篇。此外,“六列”有时还是帝王后宫不同等级妇人的总称。 相似文献
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为确保黑龙江省汤原农场场直社区居民的安全,近日,场直社区居委会对居民区柴草垛堆放、烟囱是否破损等问题进行了入春以来的第一次检查,排除隐患2处。这是汤原农场实施“六抓六制”创建“平安社区”的一项工作。在创建平安社区活动中,场直社区居委会建立了“六抓六制”的工作机制。即:抓好居民基本情况掌握, 相似文献
3.
顾农 《山东师范大学学报(人文社会科学版)》1994,(5)
刘勰“六观”论剖析顾农《文心雕龙·序志》云:“崇替于《时序》,褒贬于《才略》,怊怅于《知音》,耿介于《程器》”,可知这是一组专论①,其中《知音》一篇尤为重要,因为这里明确捉比了所谓“六观”,显然带有某种纲领的性质。可垦这个“六观”在《文心雕龙》全书中... 相似文献
4.
伯涵 《鲁东大学学报:哲学社会科学版》1998,(1)
钱钟书先生读正谢赫“六法”南朝谢赫所著《古画品录》,开篇即讲“画有六法”。自唐代张彦远《历代名画记》引述谢赫“六法”以论画理之后,“六法”声名日著,各种论画著作鲜有不言“六法”者。然而,“六法”句读张彦远先就破句失读,后继者更是将错就错。1979年,... 相似文献
5.
李淑 《山西大学学报(哲学社会科学版)》1994,(2)
本文着重考察了阎锡山在民国初年大力推行的“六政三事”的基本内容,并对“六政三事”的实施过程及其效果进行了详细的考察和评析,认为“六政三事”本身是发展生产、破除陋习、有利于国计民生的事情,尽管其实施效果没有完全达到预期的目标,但它在客观上促进了山西人民思想观念的转变,推动了山西生产力的发展。 相似文献
6.
王玉贞 《山西大同大学学报(社会科学版)》2010,24(1):106-108
南齐谢赫首次提出了“六法”论,成为中国美术史上影响最深远的美学理论之一,但“六法”并非是“万古不移”的。随着时代的发展和绘画艺术的发展、演变,其具体含义也发生了量或质的变化,“六法间”的相互关系也相应发生了显著的变化。中国画的发展、演变和成熟的过程,也就是“六法”的发展、演变和成熟的过程。二者是同步进行的。 相似文献
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有道是,人生七十第二春,最美不过夕阳红。“六有所”倡导确实好,保障老者赢得“夕阳红”。“老有所养”保障生活过得好,“老有所医”保障医病健康好,“老有所教”保健晚节常青好,“老有所学”促进“老有所为”好,“老有所为”赢得“夕阳美”,“老有所乐”乐得无限好。“六有所”倡导确实好,缺二缺一就不好。依法保障“六有所”,党政支持“六有所”,社会共扶“六有所”,家庭营造“六有所”,还要老者自争自创“六有所”,特别是不能只求“有养”、“有医”、“有 相似文献
8.
程广海 《赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版)》2005,(3):11-13
近几年高考采用话题作文,这种命题旨在检验考生思维的灵活性、多样性和创造性。话题作文一般由“话题材料”、“提示语”、“注意点”三部分组成,仔细分析,话题作文的注意点都很明确。例如,2004年高考作文天津试卷,在注意事项中列出六点:l、所写的内容必须在这个话题之内。试题所引用的材料,考生在文章中可用也可不用。2、立意自定。3、文体自选。4、题目自拟。5、不少于800字。6、不得抄袭。笔者把这六个注意点归纳为“三自”“两不”“一必须”。 相似文献
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汉武帝的“六条诏书”是我国古代最早最完备的地方监察法规,对督导西汉地方监察曾发挥了重大作用。但东汉以后随着社会政治状况的变化,“六条”已不合变化了的社会情况,魏晋隋唐对“六条”作了多次修改,但汉武帝“六条”的影响仍在。汉武帝的“六条诏书”不仅在当时具有政治意义,而且具有深远的历史影响,对封建时代的地方监察法制影响巨大。 相似文献
11.
在六合区全委会上,“三带六园”战略被提升到六合跨越发展核心措施的地位得到重申。作为六合区委、区政府在新时期新阶段提出的新战略,“三带六园”的建设对六合的跨越发展具有怎样重要的意义?又将对六合富民强区的进程产生怎样深远的影响?本文试从经济学的角度对“三带六园”战略进行一番粗浅的探讨,希望能引起人们对“三带六园”建设更多的关注与支持。 相似文献
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湖北省老河口市为了破解社区建设资金匮乏的难题,打出“组合拳”,念好“六字经”,高标准建设社区综合服务中心。“六字经”的主要内容是: 相似文献
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为了使古代汉语教学更高效,探索践行了一种新的教改模式———“六维精讲”与“经典习读”相结合的古代汉语教学模式。“六维”指常用字词、用字现象、词法句法、修辞、文化、古注。教师“六维”讲课、学生“六维”习读,培养阅读经典古籍的方法和能力。 相似文献
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社区党委(总支、支部)会、居民代表会、联席会、议事会、协调会、听证会,这“六个会”是社区经常性会议,是彰显社区组织功能的重要途径,也是社区工作者对辖区实施科学服务管理的重要方法和形式。笔者经过调查发现,社区在召开“六个会”中,还存在着会议程序不清、议题不透、责任不明等实际问题。这些问题的存在,既有工作者不懂不会的因素,也有区街机关指导不科学、不得力的问题。笔者认为,指导社区开好“六个会”,应着力解决以下四个问题。 相似文献
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《西华师范大学学报(自然科学版)》1994,(6)
高考科目“3+2”设置改革浅议杨世德高考科目设置改革,一直在不断进行探索,全社会特别是广大考生及其家长对此十分关注。今年高考科目设置普遍实行"3+2"的新方案,社会反响颇多,值得探讨。一、新方案的提出自1952年教育部正式决定在全国实行统一高考以来,... 相似文献
18.
韦自强 《西北大学学报(哲学社会科学版)》1997,(1)
南齐谢赫在《古画品录》中提出的“六法”,是品评中国画的理论,自面世以来,一直被尊为评论作品的标准。不仅如此,它还具有广泛意义,它也是指导性很强的学习中国绘画的教程和提纲要领。只要遵循“六法”的法则和艺术规律,循序渐进地学习、创作,勇于实践,就不难跨入艺术殿堂 相似文献
19.
中国“第六代”导演的电影作品在题材内容上有着与意大利新现实主义电影“日常性”类似的特征,这是由具体的社会历史环境决定的。在表达方式上的特征则与法国新浪潮电影“作者性”相似。前者是存在主义哲学思潮影响下的产物,而后者则是中国“第六代”导演挣脱“第四代”、“第五代”导演“宏大历史叙述”方式后自由表达的结果。当然,由于政治经济环境、文化传承以及全球化的影响等,致使“第六代”导演的电影作品无论在形式、内容还是艺术境遇方面与二者相比也都存在着明显的差异性。只是当我们在共时的层面将他们进行横向审视时,仍然能够发现其“日常性”与“作者性”方面的突出特征。 相似文献
20.
李强 《盐城师范学院学报》2013,(6):56-58
魏晋南北朝时期文化艺术呈现出空前繁荣活跃的局面,谢赫《古画品录》所提出的品画艺术标准“六法论”,即“气韵生动、骨法用笔、应物像形、随类赋彩、经营位置、传移模写”,以谢赫的观点来看,画作不仅需要表现外在的形和色,更需要注意表现内在的性格特征和精神气质,只有这样,画面才会有生动感人的艺术魅力。所以,“气韵生动”实为六法之首。 相似文献