历史唯物主义不是经济唯物主义 ——也谈现代化与现代派

近几年来,随着西方现代派的文艺作品及其有关的文艺论著被逐渐地介绍到我国,西方现代派的文学艺术愈来愈引起了人们的关注。对于这一文艺现象究竟应当如何认识和评价?我们对它应该采取什么样的态度?特别是西方现代派文艺是否代表了世界文艺发展的方向?现代派文艺是否也是我国社会主义文艺发展的前景?人们对这些问题的认识存在着很大的分歧。目前,这些问题已经成为我们文艺界必须认真研究、探讨,必须尽快地作出回答的理论问题。在前段时间的讨论中,有不少同志写文章,对西方现代派文艺的产生和发展,对现代派     

评《也谈现代化与现代派》——与尹明耀同志商榷

尹明耀同志的《也谈现代化与现代派》(载《文艺报》83年3期,下称“尹文”,凡引尹文,均见此)一文,既是对许多同志针对徐迟《现代化与现代派》一文提出正确商榷意见的文章的驳难,也是对徐迟同志文章的直接呼应,可以看作是徐文的续篇或姊妹篇,用作者的话说,都是“为现代派思潮推波助澜”的。尹文说,徐迟等同志的文章“对于现代派文艺出现的原因”,“只注意从时代背景、社会根源方面去加以说明”,而作者的文章则是“对文艺自身的发展规律的探讨”,而所得出的结论与徐文完全一致,可谓是“异曲同工”,“殊途同归”:徐文说,“不管怎么样,我们将实现社会主义的四个现代化,     

现代派艺术与现代精神

西方现代主义艺术丰富多采 ,流派纷呈 ,且已形成一股强大的洪流 ,逐渐占据了主导地位。本文旨在通过对五花八门的西方现代主义艺术流派的研究 ,探讨其共同的精神实质 ,即它们的反叛性、创新性和多样性 ,以期引发对人类文化的现代性特征的思考     

谈谈管理现代化

党的十一届三中全会向全党发出了新的进军令,从今年起,全党的工作重点要转移到社会主义现代化建设上来。这是一个伟大的转折。为了很好完成这个伟大的转折,全党都要学经济、学科学、学管理。本文想围绕什么叫管理现代化,管理工作为什么要现代化,开展管理现代化中的问题,谈四点意见。     

也谈现代派在我国的影响——与巴文华同志商榷

巴文华同志的《现代派在我国影响概观》(《江汉论坛》1987年,第3期,以下简称《概观》)是一篇较全面地探讨西方现代派文学对中国现当代文学的影响及其历史经验的文章.在赞赏的同时,我们也感到其中有些问题需要辩证.在此不揣浅陋,略陈管见,以求正于巴文华同志.(一)《概观》认为:"现代派第一次叩开中国的大门,开始于1925年."现代派文学之所以影响到中国现代文学,主要原因就在于"一部分不满现实却又对前途举无所措的知识分子,将心头笼罩着的悲哀的、孤独的、空虚的、忧郁的情绪,反映到文学创作之中",一句话,巴文华同志认为"五卅惨案"后,一部分作家的苦闷彷徨的思想是接受现代派影响的原因.我们认为这一观点是缺乏事实根据的.     

现代派新论

一、有关研究方法的反思在迄今为止的现代派文学研究中,不论是以袁可嘉为代表的观点,还是以徐迟为代表的观点,我们都不难发现它们各有不足和缺陷。正如一位年青的新方法研究者指出过的,许多年来,当我们用习惯的传统方法分析研究人文科学时,总不难从经济上、政治上、意识形态上分别找出许许多多的原因来。但使社会科学研究者深感困惑的,不是他们怀疑自己的观点的局部正确性,而是一旦把自己的观点放在整体中,放到历史发展中去看,就会发现各种原因互为因果,而自己不过是抓住了人文学科关系链条中的一环而已。袁可嘉的立论较为透彻地分析了政治形态对文学的影响,但他把政治看成文学的终极要素,忽略了整个社会结构母系统中的其它构成,显然是片面的。在文学史研究中贯彻历史唯物主义的     

正当程序与中国刑事诉讼现代化──也谈程序法的现代意义

刑事诉讼，是国家刑罚权的行使，是一个依法定程序而进行活动的过程。国家为揭露犯罪、查明犯罪事实并惩罚犯罪，必须由专门国家机关分工行使不同职权。有当事人及其他诉讼参与人的参加，必然有为此所依次进行的法定活动步骤，这些步骤通过刑事诉讼法而规范化、制度化，形成法定的程式或次序．即为程序。英文中的“criminalprocedure”，中文直译应为“刑事活动过程”或“刑事程序”．更是鲜明体现了刑事诉讼的程序化特征。尽管法典意义上的程序法诞生于近代资产阶级革命之后，但作为一般意义上的程序法或程序规则却早已存在。法律的发展史…     

现代养生五大派

近年来,人们对健康越来越重视,掀起了前所未有的养生热。下面,我们为您做一些养生指导。     

评现代派文学

现代派文学曾经风靡一时,如何对待现代派文学是文艺领域人们关心的问题。尤其是在学术界、文艺界正在广泛地进行治理整顿的今天,正确阐明和认识现代派文学,是很必要的。 (一) 现代派文学,又称现代主义文学,英美多用“现代派”、“现代主义”,法国则叫“先锋派”、“先锋文学”,意大利称它“颓废主义”。它是西方社会发展到垄断资本主义阶段的产物。     

台湾现代派文学

六十年代,台湾文坛的主流是现代派。现代派主要由两部份人组成,一部份来自社会,尤多来自军队,一部份来自学院。前者以《现代诗》、《蓝星》、《创世纪》三诗社为代表,提倡“横的移植”,反对“纵的继承”,后者则以《笔汇》、《文学杂志》和《现代文学》为主要阵地。现代派主要作家,小说方面有白先勇、王文兴、陈若曦等     

繁荣文艺与正确对待西方现代派

<正> 粉碎“四人帮”以后,文艺界不少同志在理论和创作实践上,探索如何繁荣社会主义文艺的问题。创作上的各种尝试,理论上的各种主张,异常活跃。这种尝试和探索,多数具有     

中国现代派诗与接受美学

中国现代派诗与接受美学吴晟一“诗无达估”说的胚胎，最早见诸春秋时代，《左传》襄公二十八年载卢蒲癸语“赋《诗》断章；余取所求焉”。《论语·学而》记孔子言“赐也，始可言《诗》已矣，告诸往而知来者”。《易经·系辞》：“仁者见之谓之仁，智者见之谓之智。”但这...     

艺术的现代性与现代派艺术

本文分析了西方现代派艺术从兴起到发展过程中所存在的弊端 ,并将“现代派艺术”一词与人类现实生活中的现代艺术加以论证和区分 ,倡导艺术创作坚持真、善、美统一的原则 ,指出了对西方现代艺术认识上的误区及我国当代艺术发展的路径与选择。     

现代人格与社会现代化

为适应社会现代化的发展 ,必须要塑造与之相适应的现代人格 ;独立性、意志性、务实性、创新性是现代人格的主要特征 ,文中提出了塑造现代人格的基本途径。     

现代文化与新疆现代化

文章从马克思主义唯物史观出发,回顾了现代文化产生和发展的历史过程,分析了对现代文化的若干误读,指出发展现代文化对于在新疆推进中国特色社会主义现代化建设具有重大历史意义.文章结合新疆实际,提出为实现新疆跨越式发展和长治久安,就要大力弘扬“新疆精神”,坚持科学发展观统领下的三条标准,牢固构筑“以现代文化为引领”的六大工作支点.     

天使派我来陪你

捡来的小P孩 我是五岁的时候才回到父母身边的. 因为超生,我像要不断迁徙的难民一样,被父母带到各个亲戚家里,一呆就是一年.在最需要母亲温暖怀抱的时候,我却一个人睡在陌生冰冷的大床上.亲戚们都说,这真是一个安静到让人心疼的丫头.可是他们怎么会知道呢,哭闹对于儿时的我,是没有丝毫意义的,一个热乎乎的奶瓶塞过来,我便是抱住了最柔软的温情.     

也论教育现代化

教育现代化的社会基础系统原理告诉我们，系统一旦形成便产生了自稳定需要。自稳定是指系统自我维持、自我保护、自我肯定、自我调适的倾向。社会系统的自稳定机制既是自在的又是自为的，这是由社会成员社会行为自目的性所决定的。在社会系统的进化过程中，虽然自稳定机制...     

从传统戏到现代派

在艺术圈子内外,常常听到两种颇为流行而又相悖的观点:其一,中国的传统戏曲与西方的现代派艺术水火不相容。凡是醉心于传统戏的“遗老遗少”都容不得现代派,凡是热衷于现代派的“假洋鬼子”必然对传统戏嗤之以鼻;其二,中国传统戏曲和西方现代派是同一个东西。由于种种历史的和社会的原因,它们象一对难兄难弟,与当代社会格格不入     

俄国现代派诗歌略论

19世纪末至20世纪初,欧洲出现两大新特征:一是科学技术突飞猛进的发展和社会生活的都市化,二是社会矛盾和民族矛盾急剧尖锐化。于是,以与传统文化相对立为标志的形形色色的现代流派应运而生,迅速风摩欧洲大陆,有的还向世界其他地区扩散。     

西方现代派文艺剖析

每一种文学流派、文艺思潮的产生和发展,都是以特定的社会根源和思想根源作为直接原因的,西方现代派也不例外。关于现代派的起迄时间,在西方并无定论,如果从欧洲最早的表现主义戏剧、斯特林贝格的《去大马士革》(1897—1904)算起,到今天已有近百年的历史了。本世纪五十年代以前,是现代派发展的全盛期(西方有人把五十年代